孔子养生八法解读

“年少时血气未定，禁欲之色；

它也坚强，有血性，它在战斗；

即使老了，血液也在衰竭，可以戒掉。"

君子三戒，既是养生指南，也是精神修炼之道。

《色》《说文解字》:“色，燕齐也。脱离人民，脱离枷锁。”

“色”原指汉语中的“色”，引申指人的面部和表情。

年轻的时候，人的气质还没有稳定下来。这个时候你要警惕它在你脸上。

善于控制自己的情欲，“情绪无形”，既是养生之道，也是做人之道，更是处世之道。

据《传·龚十九年》载，“。自暴自弃，纵酒纵欲，头晕目眩，眼观六路，耳听八方。”

颜色这个词在这里引申为“美”。

古人创造汉字是有深意的。所谓的有色人种头上顶着一把刀。他们十几岁的时候，身体还没有发育完全，血气还不稳定。他们很容易被奢华的外表和放纵的享受所迷惑，进而误入歧途。此时，保健的重点是保存你的活力。

当你是一个青少年的时候，你应该小心。这里的色彩不仅仅是男女爱情的情欲，还有声光色影的物欲。

《庄子》说:“欲深者，浅也。”意思是欲望太多，就会缺乏智慧和灵性，成为障碍。

青少年对“性”的节制，其实是一种节制的生活态度。不要沉湎于外物，要学会自律，只有把自己的欲望控制在一定的范围内，心中有戒，停止自己的所作所为，才能长寿。

人在壮年，有强烈的事业心、责任感和压力，容易被自己的情绪所左右，产生无原则的打架行为。

正值壮年，戒之。这里的争斗不仅仅是打架，更是内斗。

内讧往往比打架更糟糕。比如在职场，在商场，他们为了职位和利益勾心斗角。既消耗脑力，又伤害身体，失去和谐。

《黄帝内经》认为，中年五脏气血的衰微始于肝。壮年的时候要戒争，争强好胜，容易生气，因为生气容易伤肝。

只有保持乐观的心情，才能保证肝气的调节。

生活中，每个人都逃不过一个“斗”字。

勇敢无情的人往往成不了大气候，因为他们喜欢凡事小心翼翼，常常被眼前的利益所蒙蔽，总是活在自己的小世界里，坐井观天。

子曰:“君子无争。也会开枪！放弃，喝下去。其争也是君子。”

聪明人从来不在乎一时的输赢。按规则比赛，输赢都要有风度和气度。即使自己不如别人，也绝不会心生怨恨，而是选择默默努力。

“不与俗人争利，不与文人争名，不与无意义的人争闲。”壮年是人生的黄金阶段。只有放下无谓的攀比之心和输赢欲，才能走出一条属于自己的康庄大道。

《黄帝内经》说，60岁时，情绪开始下降。人老了，戒贪就是控制内心的欲望，注意滋养内心。

当你老了，你可以退出。得到，指的是“贪”，可能包括名誉、地位、财产等等。

不仅是有权有势的人，普通生活中也普遍存在贪小便宜，或者爱攀比自己的工资，子女的工作质量，或者子女逢年过节送什么礼物等现象。过分计较小利，贪得无厌，就会失去活力，失去生命。

当身体和精力和青壮年不可同日而语的时候，这个事实谁也改变不了。如果你还想要更多，你必须努力。精力不足自然会伤害你的身心。

学者李泽厚把“保守”加到了“贪婪”上。他认为，老年人的通病往往是安于现状，“保守、自满、固步自封而不求上进。”

人无法抵抗身体的衰老，但人可以抵抗思想的衰老。

当精力和气质都在下降的时候，更要保持积极的人生态度，不要消极保守，畏缩不前。

年轻和犹豫不决，强大和公正，年老和衰落，

一生中，障碍是漫长的。

解，《说文解字》说“叶静”，

原意是警惕和防备。

戒色者，明白长远，滋养仁心。

戒斗者，懂得韬光养晦。

退出的人是冷静的，聪明的。

孔子的人生三诫，

几千年后，

但这仍然是做人的准则。

心中有一枚戒指，

停下来，

会持续很久。