商人找华山女道士曹买药方。曹:我看病不要钱。你得收钱。

关于曹大师，在华山各条大街上流传着许多故事。

尤其是在她年近九旬的时候，她不停地在华山的山峰间游荡，爬上陡峭的华山，比年轻人还快。很多来这里的游客都想去看看她，但是他们经常找不到她。她是怎么做到的？

1946三月的一个早晨，在陕西渭北长石口村村头，两个背着行李的人正快速前行。看起来这两个人就像是要出远门的母子。

母亲大约五十四、五十五岁，儿子看上去不到二十岁。他又高又瘦。虽然穿着朴素，但给人清新大方的印象。只要仔细看，这个白脸小伙子被人盯着看的时候，小脸上会流露出一种女性特有的羞涩。

虽然已经是三月了，但是渭北高原初春的风依然像刀子一样割着人的皮肤，让人依然冻僵。母亲和儿子继续走了一整天。

眼看天就要黑了，母子俩走路一瘸一拐的。不用问，他们不仅很累，脚底还有很多血泡。但即便如此，两人并没有停止前进，依然坚持向前走。

这一天，母子俩饿了，就把馒头拿出来嚼了几口。当他们口渴时，他们在河边抓了一把生水喝。走了一整天，他们确实累了，就在一户人家院子里找了个稻草堆，在边上休息。

我不希望这个家庭养一只恶狗。当他们听到这两个人的动静时，就对他们吠叫。

听到狗叫声，主人点了一根“油芦苇”出来看。他看到一对路过的母子在自家的麦秸垛下休息，他觉得可怜，就让这对母子回家，让他们今晚在自己的柴房里过夜，还带了一张山羊皮给年幼的儿子，让他晚上给他们盖被子。

母子俩感激不尽，主人走后，他们用羊皮盖住半个身子，躺在柴房的草堆上，凝望着天上的星星，窃窃私语。

母亲摸着儿子的脚问:“女儿，你走了一天，脚一定很疼吧？”把脚放在妈妈怀里，妈妈给你揉揉！"

这时，“儿子”也脱下了头上的白毛巾，露出了一头秀发——她原来是个好看的姑娘！

女孩听到妈妈这么说，乐呵呵地回答:“妈妈，我不累！爸爸去世后，你被那些叔叔欺负着把我养大，我看了那么多苦。这次去华山当道士吧，可以离开欺负我们的人，过上好日子！为了这个，我什么都能吃！”

母亲听了女儿的话，忍不住摸摸女儿的头，想起丈夫去世后，她这个带着女儿的寡妇，在宗族里被人欺负。

如果我真的不能留在这个世俗的世界，我怎么会有当道士的想法？只是她女儿年纪小。她能习惯这种远离尘世，蓝光黄卷相伴的修道生活吗？

第二天中午，母女俩终于到了华山脚下。他们初到华山，人生地不熟，没有一个可以容身的角落。他们只好住在山里一座破旧的野庙里，后来搬到了华山顶上荒废已久的紫气台。

这里环境极差，但身着男装的女儿曹群英对母亲无微不至的照顾。首先，她必须满足于素食，她从来没有忽视过她的母亲。他们的遭遇引起了正在华山修行的梅家瑞道长的注意。

美嘉睿法师修行多年，但母子二人同时出家还是第一次。问了他们的经历，才知道那个年轻人原来是个女儿，只不过当时国家战乱，为了方便打扮成男人。

梅道长很欣赏这对母女的体贴，很同情这对母女的遭遇，更尊重这对母女朝着正确方向前进的决心，于是把她们关在了门下。

梅道长收下姑娘后，将名字由“曹群英”改为“向真”，从此“向真”成为华山道教第22代弟子。向真的母亲经梅道长介绍，在华山全真龙门的道观中修行。她的老师给她取名“高丽”，她是龙门的第27代传人。

从此，母女俩扎根华山，向真跟随道士梅家瑞在紫气台道观修行修炼，开始了她的求道之旅。

从此，向真每天早晚背《道德经》、《南华经》等道教经典，蓝光黄轴，晨钟暮鼓，研读领悟，立志，坚定对道德和真理的信仰。

在修道的同时，向真还跟随梅道长学习了门医学。为了提高自己的医疗技术，救治更多的病人，减轻病人的痛苦，她主动在太白山闭关两年，专心修行。这两年，她住在山上的尼姑庵里，长满了干枯的野草，吃着野草和嫩芽，喝着小溪里的雪，意志依然坚定。

中华人民共和国成立后，华山成立了服务社，曹被分配到华山服务社工作，负责接待香客和游客。

虽然服务很忙，但她仍然坚持每天背诵功课，日夜朝拜，从不懈怠。从节日和庆典到祭坛仪式，她都能够遵循古老的制度并坚持下去，无论这是一种礼仪还是一种纪律。

渐渐地，她的声望在四面八方的信徒和道教徒中传播开来。每到华山庙会和诸神生日，面朝大山的善男信女聚集在道观里，道观里的香客和游客也是络绎不绝。

1984年4月，华山道教协会成立，曹当选为副会长。她一上任就遇到了华山仙谷关被暴雨引发的山体滑坡掩埋的意外。

当时华山所有的道观都不富裕，修复仙姑庙非常困难。虽然协会四处求助，但收效甚微。

1986，她亲自到北京，向政府诉说华山道教协会遇到的困难。政府了解到这一情况后，为华山道教协会解决了20万元的经费。

曹用这笔钱修了仙姑庙，多余的钱接通了山上一些没有电的道观，大大改善了华山道士们的生活条件。

白云宫，位于华山白云峰上，是唐玄宗为其妹妹金仙公主所建的道观。这一带悬崖峭壁，山路崎岖，视野中的建筑和雕像损毁严重。曹在清理的同时，也在计划修复白云宫。

在华山道教协会的大力支持下，“白云宫”道观通过募捐和善款捐助逐步修复，现已成为华山香火大观。

曹向真深知，要想弘扬道教，就必须发扬“以药养道”的精神，济世济民。因此，在中年时，她跟随著名的道教医生李同道学习中医针灸。学成归来后，她在华山救治香客，济世。

白天她上山采药，晚上读道教经典。由于医术高超，她一生中治愈了无数的病人。

曹有一个治疗“盘龙疮”的秘方，非常有效，众所周知。这也引起了一些商人的兴趣。有一次几个商人来华山找她要方子，答应只要拿出秘方就给她50万。但是这些人在曹向真这里遭到了断然拒绝。

商人不解地问:“你的药方是治病的，我们买是治病的。没什么区别。为什么不卖？”。曹祥大义凛然地说:“我拿着这些药方看病不需要钱，你拿着这些药方给别人看病却需要收钱！”"

上世纪80年代，曹当选华山道教协会会长后，仍然奉行道教大爱、爱国、爱教的精神，关心家国和一切众生。

在生活中，她一直坚持着艰苦朴素的作风，依然保持着吃饭时碗里不留一粒米的习惯，始终保持着安静孤独的生活方式。

她说，《道德经》要求僧人戒行禁欲，崇俭持家，“五色”“五音”“五味”等物质享乐足以诱发人的欲望，各种铺张浪费多是人追求享受和放纵造成的。

所以“去奢泰”，过贫穷幸福的生活，才是一个和尚应该做的。

曹向来乐在清贫，淡泊名利。作为华山道教协会的名誉会长，她不太喜欢与人接触，而是认为“花开放自香，何必去风花雪月？”，常年在华山之上集中修道。

华山上有许多洞穴，曹向真经常每隔一段时间就换到另一个洞穴练习。曹每次选择山洞修行，都是带着很少的食物和水进洞的。在她看来，修行就是要吃苦，只要带够食物和水就能活下来。然而，年近90岁的曹不仅身体健康，甚至比年轻人还要硬朗。她大踏步爬上山。很多来这里的游客都想去看看她，但往往很难找到她。

为了充分展示国内外华山道教文化的博大精深和悠久历史，2012年8月20日，香港凤凰卫视及其15人来到华山风景区，准备拍摄一部关于华山道教文化的专题片。

华山道教历史悠久，远近闻名。它位列道教十大洞天之第四，是道教圣地。特别是源于华山的道教全真华山派，出现了陈抟、郝大通、何元熙等在民间有较大影响的道教大师。

这次凤凰卫视选择了华山和玉泉源拍摄。在拍摄过程中，他们意外地拍摄到了道士曹在华山之巅行走如猿的珍贵影像。

摄制组的导演和摄像师想追上曹近距离采访，曹只是冲他们笑笑，就消失在白云深处了。

事后，凤凰卫视将以“华山论剑隐藏英雄！一位90岁的女道士闭门在山谷中修行。《神仙可以飞檐走壁》的片头在官网播出，引起了很多观众的兴趣，视频播放量几天就突破了百万。

2014年10月的一天，曹突然让弟子把曹冠文送回道观，当时弟子并没有在意。我不认为几天之后，曹会病得很重。

当陕西道协和华阴市的领导来看望时，她睁开眼睛，微微点头。10月14日凌晨，曹逝世，享年92岁。

曹入道70年，从一个小昆道到一代名师。她爱国，一生行医治病，扶贫济困，为道教事业奉献了一生。

她在担任华山道教协会会长期间，组织修复了仙姑庙，整修了上山道路，改善了道士的生活条件，为华山道教的发展奠定了坚实的基础。她的成就不会被信徒遗忘，华山也不会。

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温柔敦厚——当代著名昆道大师曹访谈录。