孔子的饮食健康理论

美食不厌,美食不厌。吃糯米,鱼饿了,肉败了,就不吃了;色为邪,不吃;臭,不吃;输粮,不吃;时不时,不吃东西;切的不合适,不吃;没有酱,就没有食物。虽然肉很多,但并没有比吃更好。唯酒无涯,不乱如麻。卖的是陈酒,不是食品。不要吃姜,不要多吃。

谷物永远不会磨得太细,鱼和肉永远不会切得太细。食物腐烂发臭,鱼和肉都腐烂了,不要吃。食物是丑陋的,所以不要吃它。它很臭,所以不要吃它。烹饪不当,不吃。该吃饭的时候再吃。不要吃没有切好的食物。没有一定的酱和醋调味就不要吃。虽然桌子上有很多肉,但是吃起来不超过主食。酒只有无限量,但不能喝到精神错乱的地步。不要吃从市场上买来的酒和肉干。吃完了姜不除,但是我吃的不多。

孔子非常重视饮食问题。为了更好地养生,他提出了一系列的饮食原则。事实证明,他提出的所有原则都是合理的,非常有效的。这也说明了孔子对生命的热爱,对健康的珍惜。而且孔子所遵守的原则或习惯非常符合现代的卫生观念,礼义合理。这种饮食讲究又健康。

他提出的原则是一开始不挑食。挑食不是孩子的专利,大人有时候也会挑食。众所周知,挑食对身体不好。不吃自己不喜欢的食物,或者多吃自己喜欢的食物,都不利于从食物中获得均衡的营养,不能保证身体健康。所以要注意饮食的合理性,吃饭的时候不要挑食。这样才能保证各方面营养均衡,对自身健康有益。

其次,不要吃变质、发臭或腐烂的食物。这些食物腐败变质后,不仅失去了很多营养价值,还含有很多毒素,对人体健康会造成很大的危害。急性肠炎、痢疾等肠胃疾病,大多是饮食不洁引起的。还有市场上直接准备的食物,尽量少吃。因为我们不知道这些食物所用的成分,也不知道它的加工和储存过程。所以在食品卫生方面要向孔子学习。

第三,适量饮酒。在孔子眼里,喝酒不是吃喝那么简单,而是涉及到仁的问题。他曾在《子涵篇》中说“不为酒”,在这一章中又提出“肉虽多,不使君胜;唯酒无涯,不乱如麻。都是在告诫人们不要多吃肉,不要多喝酒,以免酒后糟蹋东西,小心高兴得不得了。这既是健康饮食的原则,也是君子修身养性的具体要求。

健康饮食,最重要的是形成良好的饮食习惯。孔子直到晚餐时间才吃饭,也不吃煮得不合适的食物,也不在晚餐时间讨论,以免影响食物的消化。孔子这样做不仅对身体好,也是一种很好的修养。吃饭的时候,如果能保持安静,既能细嚼慢咽,又不影响别人吃饭。其中,既有健康饮食的原则,也有做人的原则。

另外,大家也要注意,饭菜不能浪费,要节俭。俗话说,一粥一饭来之不易。而且节俭作为一种美德,也是人们修养的主要内容,值得大家提倡。这既是对他人劳动成果的认可,也是对他人劳动的尊重。

这一章虽然只是孔子对饮食的叙述,却处处体现了做人的道理。换句话说,孔子不仅注重养生,而且表现了他对生命的热爱和珍惜。他还处处遵守礼仪制度,充满虔诚。