对“曲完整，废直”的理解是什么？

浪费是对的，萧条是过剩，我们是新的。

屈:弯转。弯曲旋转，全面了解。有些人解释说自己委屈了自己，顺从了别人，以此来拯救自己。这种保护我们的理智，追求权力和利益而没有原则上的不公正的做法，是对人性的压制和扭曲，绝不是道家精神。“屈”必须符合道，有规矩。

就养生而言，“曲”是生命之轮的转动，是人的主观能动性的结果。通过修习道德技能，小我滋养真气和能量，使其沿着身体的经络循环，使身体的每一个细胞都得到精气的滋养。真气充沛时，细胞饱满，肌肉强健，皮肤细腻，身材匀称，这是细胞自我塑造的结果。

一个治理国家的圣人，能够客观全面地看待问题，懂得上下、官民的辩证关系。国家是人民的国家。要想真正治理好国家，就要把自己的聪明才智建立在全民智慧的基础上。只有这样，才能制定出全面、公正、公平的法律。

“废正，萧条有余，我们新”是对“屈已全”的具体论述。

浪费是对的:浪费，被人为压制扭曲。身体上的各种疾病，大多是由于精神抑郁，气血不畅引起的。如果人的大脑能一直处于无为、无私的状态，真气就会处于和谐的状态，从而无止境地运行，扭曲的心灵自然会得到纠正，疾病也会得到治愈；圣贤治国，实行民主法治，保障言论自由，这样社会的各种弊端就会得到及时纠正。

洼地过剩:有些地方由于高度相对较低，自然充满了水。就身体而言，因为气冲过经络上的穴位，不停地在全身运行，那么气血自然会像流水一样，补充那些急需滋养的部位，低洼的地方只有被填满后才能流出，从而调节身体对能量和营养的需求；圣贤治国，效法天道，“亏有余而补不足”，用富强带领人民走向* * *之路。

我们是新的:有些东西旧了很久，需要用新的代替。身体的每一个环节，连同每一个基因组织，都在不断发展变化。只要真气畅通，一旦基因组织的某个链条或环节出现缺陷，就会进行更新和替换，从而及时修复，维持内部平衡；圣人治国，既有完善的用人机制，也有完善的监督机制。任何一个部门的公务员只要离开德国，都会被及时淘汰，以免瘫痪那个部门的工作。