释德建大师还救人吗？他现在在哪里，怎么找到他？
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该班导师为三位导师，分别是跟随释德建大师多年的邢嘉、、，以及为学员进行禅武X的清。
星云大师:少林寺的和尚。他通常不出现。他跳上一栋两层楼的房子，可以参加现代奥运会的跳高比赛。是给我们的孩子看的。原文:禅武爱好者
少林内修是中华民族优秀的非物质文化遗产，传承了500多年，德健禅师是18代传人。归禅师是少林派唯一在世的祖师。在广州大佛寺方丈上尧大师和夏至大师的敦促下，亲自到第八届癌症康复营看望慰问正在遭受身心疲惫的学员，充分展现了一代高僧慈悲为怀、胸怀宽广的伟大精神。通过友好自然的互动交流和一对一的指导，巨蟹座的同学们深深感受到了禅师的慈悲精神和静观深远的治病救人的意趣。大佛寺由德健禅师亲自授课指导，是癌症康复营成立以来前所未有的，连续10夜由禅师亲自授课更是罕见。对于第八期的营员来说，这是多么大的福气和幸运啊！由于机会宝贵而难得，古佛寺的法师、康复营的新老学员、义工菩萨、社会组织的观察员都闻讯而至，怀着喜悦和感激的心情认真聆听禅师的教诲，并如饥似渴地学习和练习禅师传授的内养神功，逐渐熟悉了丹田呼吸法、虚桩、风荡柳、松肩式、畅气式、阴阳掌。针对癌症患者不同的身体问题，德健禅师给予患者解答和指导，指导学员哪里不适合修行，证的药方就是修行。德健禅师恒太如雨点般教我，学生们感受到了佛祖大医的关怀，体验到了从容、专业、流畅的效果。他们安详舒适，纯洁而充满快乐。在这段不间断学习的时间里，大部分同学明显感觉到自己越来越好。嵩山少林正宗内功修炼法，慈悲感恩，三皈依，五戒八正道，心定，动而动于无声，真正践行了金刚经所说的“住而不生”的最妙用，也是调理身心疾病的正道。即祛病延年，逐步实现自性，身心双修，真与俗交融。这才是少林禅武医真正的兴趣所在。愿少林禅武医和内修，神奇的养生之法，在德健禅师的强力加持和传播下，继续在这个世界推广普力群机。供稿:如皋大师摄影:李国建编辑:小剑居(文章来自广州大佛寺微信公众平台)少林内功是中华民族优秀的非物质文化遗产。已经流传了500多年了。老师会学到的东西经常回顾，默默感动，难以忘怀；如果学的东西看似漫不经心，功夫就不着边际，不着边际了。佛法和佛法都是一样的，我们要向他们学习。佛法为体，世法为用。身即理，这才是真谛；使用是一件事，是一个庸俗的真理。要知道“二谛融于三昧印”的道理，不融则落于边。如果是体外使用，那是普遍的感觉；从事论心，说不清楚。有真与俗两种真实，还有很多名称，真的是物理的，俗的。纪律性和智慧都有用，所有的名字都生在一个心里。如果能融为一体，条条大路通长安。“佛祖不是说没有我吗？”是的，佛陀说的“无我”，是指“无四大”和“无假我”。我没有抛弃我自己。天目山的一位禅师悟道时写了一首诗:
不，你还在担心。是谁呀？
残红落满渔岩。
太阳斜斜的，风很大，没人扫。
燕子飞过水面。
落花落在地上，又回到原处。就好像打坐的时候，妄想就来了，知道了就不在了。别担心。这就是境界。“残红落满渔岩”，他很自然地把当时的自然场景放在那里，很有现成性。就像你的心境一样，自然而然，慢慢平静下来。夕阳西下，风微微动，比喻稍有妄想。“没人扫”，不用管，不扫，不用管。“燕子飞越水”是轻微的妄想，无关痛痒。我自己再补充两句:“啧啧！耶！这是一个至高无上的诅咒，没有这样的诅咒。”我告诉你，这不是一首诗。如果你理解了这一条，你就会有所领悟。
现在我们已经解释了“八路歧视”和“清醒头脑和性意识”这一方面，我们明白了。这是我的看法，对吗？但是我想问一个问题。如果佛祖释迦牟尼来了，我一定要问他:“师父！你说了很久了，我是不会掉的，但是我还得作为一个身体存在！当我的身体死去，那东西会掉在哪里？我还是找不到。”所以用功夫的话，还是找不到这个路线和方式。就算你心里有了真空，360天“修”也没用，还是不行。这也是个秘密。
现在你们这些功夫好的会想:“好！很进步。”说实话，这取决于你的身体，一团红色的肉。肉坏了，你去哪？怎么去？“我有一个宝藏，秘密在山的形状里”，怎么跑出来？你怎么进来的？怎么找？