苏轼对水调歌头的阐释

作者:苏轼

(陈冰中秋，醉了又醉，写这篇文章，又怀孕了。)

月亮什么时候开始出现的？我从远处拿酒杯。我不知道天上的宫殿。今晚是哪一年？我愿乘御风回天，我怕在细玉的楼阁里，经不起九天寒气。跳舞去发现阴影在地球上是什么样子的。

月亮变成了猩红色的亭子，低低地挂在雕花窗上，照着昏昏欲睡的自己。不应该有恨，什么都做不了。人们有悲伤和快乐，他们分离又重逢。月亮有阴有阳，有盈有亏。没有什么是完美的，即使在过去。但愿人长久，千里好风光。

全文解释

字前序曰:“陈冰中秋，欢饮，大醉，写此文，怀儿歌。”陈冰在宋神宗北部的熙宁九年(1076)。当时苏轼是密州(今山东诸城)太守。中秋之夜，他赏月饮酒至天明，故作此曲《水调》。

在自然风光中，月亮是非常浪漫的，它能激发人们的艺术联想。一弯新月会使人想起初生的萌芽；满月会让人想起美好完整的人生；明月会让人想起光明磊落的人格。人类很多美好的理想和憧憬都集中在月球上。月亮简直诗意！苏轼是一个性格豪放，气质浪漫的人。当他在中秋之夜喝醉了酒，看着美丽的月亮时，他的思想和感情就像翅膀一样，在天地之间自由飞翔。体现在文字上，形成了豪放洒脱的风格。

上一部电影开头就提出了一个问题:明月是什么时候开始存在的——“明月是什么时候存在的？向天问酒。”苏轼视青田为友，问酒，显示了他豪放的个性和不凡的气魄。这两句话，超脱于李白的《饮酒求月》。李白诗中说:“天上几时有月？今天我要停下来喝一杯，问问。”但李白在这里的语气更舒缓，苏轼的语气更关切，更急迫，因为他要飞上月宫。“什么时候会有明月？”这个问题很有意思，仿佛在追溯明月的起源和宇宙的起源；它似乎在惊叹大自然的巧妙。我们能感受到诗人对明月的赞美和向往。

下两句:“今夜不知是何年。”对明月的赞美和向往得到了进一步的弘扬。明月诞生至今已有多年。我不知道今晚是什么日子在月宫。诗人想象这一定是个好日子，这就是为什么月亮这么圆这么亮的原因。他非常想看一看，于是他接着说:“我想乘着风回家，但是我害怕漂亮的建筑，而且高处太冷了。”他想乘着风飞到月宫去，但又怕那里的琼楼玉宇太高，受不了那里的寒冷。《琼楼玉宇》出自《大事记》:“屈干只在河堤上玩月，岂有此理？瞿笑曰:

你可以和我一起看。看了半天月规，琼楼玉宇烂。“我不能忍受寒冷”，用《明太祖杂记》中的典故:在八月十五的晚上，叶静可以邀请明太祖参观月宫。临走前，叶教他穿皮衣。到了月宫，实在是冷得支撑不住了。这些文字清晰地描绘了月宫的清冷，暗示了皎洁的月光，含蓄地写出了对天空的向往和对人间的留恋的矛盾心理。这里还有两个词值得注意，就是“我要乘风回家”。飞上月球，为什么说要回家？或许是因为苏轼向往明月，早已视明月为家。从苏轼的思想来看，他深受道家思想的影响，对人生持超然的态度，喜欢道家养生术，所以常有出世成仙的念头。他的《千赤壁赋》描写月下泛舟时在天空中飘荡的感觉，说:“像冯旭的风一样辽阔，却不知止于何处；这就像是独立，羽化和不朽。“也是从望月想到成仙，可以用这个词互相印证。

但毕竟苏轼更爱人命。“跳舞找出影子就像在地球上一样！”与其飞到清冷的月宫，不如留在人间，在月光下起舞！“清影”指的是你在月光下清晰的身影。“舞懂影”就是和自己清晰的影子跳舞玩耍。李白《独饮明月》说:“我唱。月亮鼓励我，我跳舞。我的影子在后面翻滚。”苏轼的《舞探影》就是从这里诞生的。这个词是从幻想写到天堂的，在这里又回到了爱人间的情怀。一个“欲”，一个“惧”，一个“似”，中间的转折是开放和封闭的，表现了苏轼的情感

跌宕起伏。在出生与世界的矛盾中，他终于让人们的思想战胜了。

“什么时候会有明月？”这在900多年前的苏轼时代是一个无法解答的谜，但今天科学家已经可以算出来了。在苏轼那里只是幻想，在今天却变成了现实。但是，今天读苏轼的词，我们还是不得不佩服他丰富的想象力。下一部电影与中秋月圆的离别世界有关。“转诸葛，低洼户，不眠不休。”转和低指月亮的运动，暗示夜已深。月光转动着猩红的亭子，透过雕花的门窗，低低地照在房间里的失眠者身上。“睡不着”是指那些因为不能和亲人团聚而感到悲伤，因此睡不着觉的人。多可惜啊，月圆人不能！于是诗人怨明月说:“不该有恨。为什么要和好？”你不应该对明月有任何怨恨。为什么人走了都是圆的？这是在责怪明月故意给人难堪，给人添乱，但也含蓄地表达了对不幸者的同情。

然后，诗人转着笔，说了些安慰的话，为明月开脱:“人有悲欢，月有沉浮。此事古难全。”当然，人有悲欢离合，月有沉浮。当她被乌云笼罩的时候，当她赔钱不完整的时候，她也有她的遗憾。自古以来，世上没有十全十美的事。既然如此，为什么要为暂时的离开感到难过呢？这些话，从人到月，从古到今，都有高度的概括，很有哲理。

字末写道:“愿人长久，千里好风光。”“单鹃”是一个美丽的样子，这里指的是嫦娥，意思是月亮。“* * *单鹃”意为* * *明月，典故出自南朝谢庄《乐府》:“千里之外，明月当空。”既然人类的离别是不可避免的，那么只要亲人健在，哪怕相隔千里，也可以通过普照人间的明月，将两地联系起来，沟通彼此的心灵。“祝人长寿”是为了突破时间的限制；《千里* * *单鹃》就是要突破空间的壁垒。让同一个对明月的爱，把彼此分离的人团结在一起。古人有句话叫“上帝交友”。好朋友虽然天各一方，但却能心灵相通。“千里* * *单鹃”也可以说是精神上的朋友！王波有两句诗:“然而，只要中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。”意味深长，被传为佳句。在我看来，《一千里* * *一个美丽的地方》也有同样的效果。另外，张九龄的

“望月思一远”说:“明月当空，天涯* * *此时。”许浑《秋寄远方》说:“只待明月，千里伴君。”可以互相参考。如序言所述，这首诗表达了对弟弟苏辙(字子祐)的怀念之情，但并不限于此。可以说，这句话是苏轼在中秋之夜对所有正在承受离别之苦的人的美好祝愿。

这首《水调歌头》一直好评如潮。《苕溪渔隐丛话》说:“中秋词，自东坡《水调歌头》出，其余词已废。”认为这是写中秋最好的一首诗也不为过。这个词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨人生的意义。既有道理又有意思，很耐人寻味。它的意境豪放宽广，它的情怀乐观旷达，它对明月的向往，对人间的眷恋，它浪漫的色彩，别致的风格，流动的语言，至今仍能给我们健康的审美享受。