张景岳的深远意义

人的自然寿命，古人称之为“自然年”，被认为与先天活力有关。当然，人的寿命是有限的，往往取决于生命力的强弱。从这个角度来看，人处于被动地位是显而易见的，所以张《净月全书》说:“此人之命在天。”然而，从另一方面来说，很少有人能做到最好，这与后天能否照顾好自己的身体有很大关系:虽然生而强壮，但仍然可以无所顾忌地死去；虽然天生体弱，但勤奋谨慎，有时会导致长寿。首先，张不仅是先天论者，而且非常重视后天的作用。正如他在《先天后天论》中所说:“后天耕耘的人活得久，后天祈求切割的人死得更惨。”“人若(后天)发挥作用，先天的强大就无法依靠，依靠就失去了力量；先天的弱者要谨慎，谨慎则人能胜天。”《中兴论》中也指出:“道若得，谋士有权，人力居多。”从这个角度来说，人在一定程度上对自己的生活有一定的主动权。所以，张也说:“此天之命也是人之命。”通过这种分析，张突出了人在掌握自己生活中的能动作用，得出了“后天即人”的结论，这确实令人信服。