看到菲律宾的华人墓地,恨不得直接搬进去。
义山,华侨,是菲律宾华侨的墓地。迄今为止,世界上还没有哪座华人墓地像菲律宾修建的那样豪华壮观。
初到马尼拉,才知道墓地也可以变成一个景点。来这里的游客恨不得直接搬进去。
在各种旅游网站上,关于华侨依山的注脚都是:“景区美女少,建议去看看。”
如果乘车去华侨义山,可以享受到回家一样的尊贵体验。在穿着白色制服的保安的注视下,门口的栏杆会慢慢升起。
现在一排排的房子像别墅一样组合在一起。如果不是一进门就有“华侨义山”的牌坊,偶尔能看到门前焚烧的纸钱,几乎没有人会相信这是一个墓地。
这个300亩的墓地就像一个高档住宅小区。不知道的我以为自己误入了菲律宾的比佛利山庄。
佛罗里达州一名男子第一次来的时候惊呼“哇,这是度假村吗?”他顺手打开Airbnb,想当天入住。
与豪华的中国墓地形成鲜明对比的是一墙之隔的贫民窟,生者的生活环境还不如死者。
隔壁社区的菲律宾孩子对中国的第一印象就来自这个墓地。他说:“中国人的坟墓比我的公寓楼还大。”
“从墓地的一头走到另一头需要二十分钟,而我上楼只需要五分钟。”
上次,一个菲律宾人早上去墓地找他的狗,结果迷路了。他直到天黑才出来,狗在家等他。
出来后,我一直劝邻居不要轻易走进那个大门。一山,一个华侨,在菲律宾人眼里是一个很大的迷宫。
菲律宾华人墓地让外界重新认识了华人和墓地。
因为这里没有常规墓地的阴森感,只有花园别墅和亭台楼阁,更像是建筑博物馆,赏心悦目。
中国的墓地,无论是在香港、马来西亚还是泰国,都是按照中国传统模式建造的,但在这里却完全不同。
路过的外国游客拍照留念:“菲律宾有世界上最多样的建筑体系,好像都是中国造的。”
世界各地的建筑风格都融入了墓地,有些墓地可以直接竞争普利兹克奖。
一山,一个来到菲律宾的中国人,意识到死亡也可以代表一些创造性的艺术。
在传统墓地的基础上,当地的中国人释放了他们的想象力,创造了新的祖坟。传统美学、现代主义美学、未来主义美学,在菲律宾华人墓园中得到充分呈现。
走在侨乡依山,可以看到东方的苏联元素、石狮、方尖碑并排,比深圳的世界之窗还要奇妙。
有的墓园挂一些作品,可以直接举办艺术展。
这不是一个专属的佛教墓地。不同宗教的人都可以买下这里的土地,他们生前信仰哪个宗教并不重要。有的像教堂,有的像佛寺,有的是道观。
看过《数码宝贝》这部动画片的孩子都坚信这就是神圣的天使兽。
菲律宾人不反对隔壁的中国公墓,因为它建得太漂亮了。
简单的几何勾勒出一个充满未来感的棺材式墓地。
难怪菲律宾的华人后代发展的很好。原来祖坟建得很好。
有些墓地不仅在外观上使用大理石,还配有适合正常生活的现代化设备。除了客厅、卧室、厨房和卫生间,还有空调、冰箱、电视、电话等。,甚至Wi-Fi。来了就不会觉得害怕了。
据说有些后裔干脆在这里长期居住,与祖先同眠。
有实力的家族甚至雇佣守墓人长期驻守。
这些守墓人就像贝弗利山庄这个墓地的真正主人一样,享受着这里桃花源里的生活。
早上醒来,推开门,倒一泡铁观音,坐在墓园门口的藤椅上喝茶,然后开始扫地,迎来新的一天。
除了陵园单独聘请的守墓人,还有华侨义山的保安队。
这里每年都有几栋新建筑。保安老王最懂巴洛克风格,能随便说出每个墓地的设计理念。
一山,一个华侨,就像他的家乡一样。他知道各种各样的墓地。给他一包烟,他就能用钥匙带你参观一些最豪华的墓地。
每个家庭都有不同的品味,唯一相同的是他们都很富有。
“这一家是方庄家的后代,他们最喜欢后现代风格。”
有的对苏联时期的建筑风格情有独钟,墓地建得比俄罗斯的还正确。
“这个大老板来菲律宾留学俄罗斯,有苏联美学。”
有一个原教旨主义者,专门跑到福建老家,请了一个好手来建墓地。材质和款式都和他福建老家的一致。相当于把福建老家的墓地搬到了菲律宾。
还有一家喜欢吃老家的芋头,特意在自家墓地前种了几株芋头,被墓地的保安和守墓人吃了。
环境太美了,连菲律宾的流浪汉都想住进去。
因为里面的墓地配有卧室和厕所,有的墓地甚至还配有电视,比贫民窟凉快100倍。周围无家可归的人一致认为,这比政府给的安置房好多了。
带个包入住,带个毛巾脸盆牙刷,偷个后人的供品,睡墓地提供的卧室和床,住一年。
住在华侨公墓成了一些流浪汉的谈资。对他们来说,进了华人墓地,就相当于睡遍了全世界的酒店。
“我睡过一个大超市老板的祖坟。”
总有人想溜进去。他们有所有的设施,而且不用付租金。如果被发现,最多开除。
所以,需要保安。保安的日常任务就是骑着自行车四处转悠,和无家可归的人打交道。
保安老王说,这里比高档小区看守舒服多了。建筑美观悦目,工作悠闲。偶尔有后人来祭祀,顺便可以练习一下汉语口语。
他可以看到他的后代,知道他的祖先埋在哪里。大方的中国人总会给他点放松的东西,毕竟是在守护自己的祖坟。
当被问及墓地为何如此豪华时,当地华人表示是为了团聚:“人们每年都来这里,不仅是为了祭拜祖先,也是为了享受和享受家庭团聚。”
每年11.2是菲律宾的万灵节。这一天,海外华人义山会挤满从世界各地回来悼念逝者的华人。到时候,到处都会有卖食物的手推车。会像参加嘉年华扫墓一样热闹。
孟子说:“生不足为大事,死可以为大事。”当地华侨把生死视为生命的观念发挥到了极致。
100多年前,旅菲华侨王麟为解决非天主教徒的安葬问题,不惜代价买下了这块占地300亩的土地。
1941年,日本占领菲律宾,前驻菲律宾总领事杨光浩以保护华侨为己任,不愿撤侨。次年4月,被侵华日军带到华侨义山,所有馆员同时遇害。菲律宾华侨义愤填膺,相继成立了140多个地下组织抗日。
如今,华侨义山公墓里还有一座纪念碑,纪念二战期间华侨在菲律宾抗击日本侵略者。
中国人有落叶归根的传统。菲律宾华侨非常重视风水和祖先的葬礼。与其他中国房屋不同,墓地的位置朝南。这里所有的墓地都面向祖国的方向,他们家的县境会写在墓地的门牌上。
中国人就是这样。即使他们去了南亚谋生,他们的心中仍然充满了家国情怀。
他们希望祖国越来越好,这样他们才能过上更好的生活。他们在中国和菲律宾之间建立了一座桥梁,这个墓地是一种象征性的徽章。
在南洋发了财的华侨回来支援家乡建设。南部地区的许多学校和医院都是由华侨援建的。
一位在家乡中国援建三所学校的菲律宾老华侨说,他最喜欢的歌就是回家经常看。