道教作为一门古老的科学艺术，为什么会让性交艺术误入歧途？
性交艺术可以说是中国古代的性科学。在古代，这种艺术不仅限于性。它巧妙地将性气功与养生结合起来。我们从史书上可以看到，居室艺术最早出现在汉代，它与道教有着非常密切的关系。
在历史的长河中，我们可以看到，性交从来都是披着一层不健康的面纱，但它却在很大程度上代表了中国古代的性理论。
我们可以知道他们在道教中的主要思想是顺其自然。世间万物都有自己的自然规律指引着它们走向自己的道路。山川河流日月星辰都有自己独特的规律。人一直被认为是万物之灵，我们的世俗欲望是极其正常的。所以性在道家看来并不可耻，而是顺应自然的一种表现。
在性交艺术出现之前，人们刚刚从动物般的野蛮无知中退了出来，对世间的一切都非常好奇。当然，作为关系到种族命运的重大事件，他们充满了兴趣。生命从无到有的过程非常奇妙，于是生殖信仰在时间的洗礼下逐渐演变为性文化。在我国，它自然发展成为一种独特的性交方式。
可以说，从秦汉开始，房事就非常盛行，到了明代，更是走火入魔，走上了不归路。当时整个朝廷上下都在讲交媾之术，认为可以延年益寿，于是纷纷给皇帝上药，尤其是明世宗嘉靖年间，交媾逐渐疯狂，许多奸臣以“交媾”为幌子，引皇帝沉沦。有一个大臣叫陶，他被春药和水灵灵所宠爱，所以更多的人为他“卖命”。至此，性交艺术不再是原来的样子。
后来有佛教对性交艺术的打击。佛教从东汉传入我国时，有大量的人皈依了佛教。佛教的基本出发点是万物无常，人生极苦。所以要求人们放弃世间的快乐和喜悦，修行苦修，最后去那“极乐净土”。所以佛教的禁欲主义蔓延开来，他们认为所有的行为和欲望都会引起骚动和烦恼，所以尽量避免。
还有一个原因是儒家后期执政，教人讲究礼义廉耻，把性交艺术钉在耻辱的架子上。由于佛教的原教旨主义，加上几百年的文化禁锢，禁欲主义成为中国人的意识形态。中国人很羞于说出来，加上各种小说家的解读，原本的性艺术失去了本来的面目，被蒙上了淫荡的面纱，更加边缘化。
经历了几千年的历史，我们逐渐摸索，不会谈它的色变，也会研究它的精华，去其糟粕。其实作为一种养生技术，还是有一定价值的。应美国性学会会长韦伯女士和新泽西州立大学医学院Smith博士1993的邀请，学者陈凯赴美介绍了她在性功能障碍领域的研究，其中也谈到了中国古代的性交，这也给了韦伯女士很大的启发。
同样是在1972，马王堆汉墓发掘中发现了性交的痕迹。后来在1981，日本的麦谷邦先生迅速发展了这种性交方式，并作为养生方子的先发制人辫公之于众。
所以，古代的性交艺术并不代表什么邪恶，而是通过后来的演变逐渐走向了一条“不归路”。