须弥山芥菜籽出自哪部经文？
佛教和世俗社会是相通的，就像芥菜子和须弥山可以互相包容一样。芥菜是一种蔬菜，它的种子像小米。佛教徒对“芥子”的比喻是极小的。须弥山原是印度神话中的山名，后为佛教所用，指因陀罗、四天王等的居所。其高度为84000，“须弥山”的佛教比喻极为巨大。唐代白居易《白氏长庆集·三教论衡·问僧》中有这样一个问题:“问:《魏不可思议品》说芥菜籽满须弥，须弥最高，芥菜籽最小。它怎么能进入芥菜种内的徐觅山？”
南朝时，义乌县(今浙江金华)出了一个有名的居士，名叫傅明。他用佛经中“芥子遇须弥”的深意来形容一句话，非常形象生动:
须弥芥子父，须弥芥子。风景平静平坦，敲冰泡茶。
傅明多次谈到芥子与须弥的关系，说一切相不实，细节兼容，以此来说服世人不要执着于眼前的名利、地位、荣誉等。，物是人非，繁华只是过眼云烟。他在快要灭人的时候，写下了回归本源的诗给弟子看——
把它还给源头！生死涅槃；因为心的不平等，所以有合法性的高低。把它还给源头！说难不难搬；般若是无形的，教是一种观。把它还给源头！渴望平凡而轻松；但息是是非，自然成大智慧。把它还给源头！一触即发，可以隐居；涅槃即生死，烦恼即菩提。把它还给源头！不按照现在的情况；合法不增减，说亏就亏。把它还给源头！为什么要更进一步；渴望真正的解放，正确的自我观察。把它还给源头！难以置信的头脑；志小而无为大，芥菜籽足矣。把它还给源头！从无限中解脱出来；而光和物是一样的，如空而不染于世。把它还给源头！何必再自讨苦吃；法无前后，一念之差定一时。把它还给源头！心灵没有起伏；静下心来两三味，一切都有回报。把它还给源头！生死相依；横纲空时为真，六情常昏。把它还给源头！般若酒澄清；能治烦恼，自饮劝众生。
傅明的诗博大精深，真挚真挚，用自己对佛教的理解，劝说人们回归自然的本来面目，从而得到真正的解脱。