十二寿和二寿。
什么是一寿或十二寿?
十二仙人是一个描述生命生死过程的循环。从成仙开始,依次经历十二个阶段:沐浴(桃花)、冠带、临官(楼禄)、帝王(羊刃)、衰、病、死、墓、绝、堕、养。
至于为什么是十二,争论很大。一天十二点,一年十二月,五行十二是六十,一分钟六十秒,一小时六十分,六十天一个钉子。具体玄机,你自己探究,不再深入解释,多说无益。
永生始于出生成长,立功立业,年老后衰老死亡,死后埋葬,埋葬后骨骼退化,灵明轮回,出生重生。
墓后,绝对不可能。在现实中,通常没有人会照顾死者的骨头。不能变成化石的骨头最终可能会降解。也可以举个例子,比如一个男人有幸坐在绝地问感情的分分合合;a,很难反复成功,离散度不变。
在自然状态下,我们无法观察到身后的东西,也就是坟墓被遗弃的状态无法通过感官识别。
五星昌盛
木生于上海,水生于申,火生于阴,金生于斯。
庚金
反过来,以庚金为例,庚金长命,午浴,冠戴,官位(禄),旺(刃),衰,病,死,墓丑,失阴,怀,养命。
辛金
大学生陈苏安强调,阳死阴活。推断金鑫为阴津,长生应在子,阴燥则逆行。因此,、长生、海浴、冠带(刃疑)、亲官酉(鲁)、帝(刃疑)……等等。
二、三合一游戏——阴阳之别
就三和局而言,任何三和局都是寿、帝王、墓库三位一体。甘阳没有错,金局丑,火局在午,木局不在亥,水局是申,三位一体。但就阴干而言,火丙死于酉,居酉,帝王居祀,墓丑。而且丑的是消防局吗?丁火以黄金为他的财富,他自己的土地被黄金所伤害。
第三,阴干
我们来看两个人生案例,初步探讨基于十二寿荫论的盛衰成败。虽然长寿对兴衰成败影响很大,但阴干并不一定取决于长寿。
坤造乙亥陈赓丁卯庚子,人无云丁酉年有月,突然晕倒,住院两个多月。医生没有查出这种病。这个人其实有心脏病,有家族遗传史,以后得病可以查出来。住院的原因是毛木生的支撑被酉金打破了。因为月下两酉必冲,酉年有事。但午火大运,维生之力不会断,两个单位冲木仅一个月,恢复。如果你用酉金长生关于生命力量的理论来帮助丁火,就不会有这种事了。“霍”这个词是一个病态的词,这证明这个女人从小就体弱多病。只是拍照,十二寿可以接受阴干,有了它的最终结论,兴衰成败有限。要把五行的气势和十二寿的结论结合起来。
干制怡海欣右臂骨折3年多,目前无法手术,咨询医生后也无法真正康复。毛姆生病了,虽然日元繁荣,生病在所难免,但对人来说总体是安全的。
我们敬爱的周爷爷,从十里长街送走的,也是丁茂炎,胳膊有病。例子数不胜数,这里就不一一列举了。
坤犯了一个错误。他是171,体重80斤,皮肤白皙光滑。显然,金是五行中的主导力量。其实我喜欢的明星和身边关系好的人也是蒸蒸日上。十支和十二支的属性不同,不能一概而论;在我们自己的土地上,一个单位就足以说明全局。
四、墓绝流产——是为了阴燥而存在的吗?
有一种观点认为,干在阴凉处,不管坟墓。说实话,说丁火墓丑是没有道理的,就是说拱顶不藏火,新晋墓辰土不藏金,土中妫水,田里木易也是如此。
另一方面,在古代确实有道理。除了丁火,所有阴干的坟墓都是永生的坟墓——也是阴干而生的属性的坟墓——而阴干就像女人——母亲主要照顾孩子,她们在家照顾丈夫,背后照顾孩子。一般来说,是阴干了的女人,因为自己本来的情况或者交通的限制而进入坟墓的标志。而富贵者,不惧入墓。
五、神煞——卢、大虫、桃花
十二仙不仅在很大程度上影响和决定着兴衰,而且是拍照的依据,很多神魔也来源于此。下面就鲁、刀锋、桃花三个问题略作论述。
沈璐是十二仙中的临时官职,是羊刃帝的职位,也是桃花浴的职位。在阳光下做没有错,但不能在阴凉处做。
羊刃
传统上,包括元海在内的大部分明前明后的古书,都是不阴不阳的说话。
《三生》讲的是冠带是树荫下羊的刀刃。如,故土,寿为酉,浴为施,冠带不为,羊刃不为——乙陈,,妫丑。阳干羊的刃在官后,阴干羊的逆行应该是前官取的,所以取冠。
先生认为,根据王的理论,羊刃是阴干的。这与陈肃安的阳生阴死的观点不谋而合。显然,这种选择重视的是五行的盛衰。
在实际应用中,笔者认为与其争论干羊刃在哪里,不如谈谈五行的盛衰,重视官员的富贵长寿。
对于阴干,除了假杀为正等特例,一般来说阴干意义不大,无论是王皇帝还是冠带都不能六七杀。
官员工资
没有争议。做官就是建禄,禄有之意,用食财神支撑生命。
桃花
桃花在法律上是洗澡,意思是新生儿洗去污垢,茁壮成长的阶段。洗澡也暗示裸浴,这是一件可耻的事情。你能想象,一个男人和一个女人裸体在一起能有多好吗?
桃花是年设的,主要看天。这是因为对于人体来说,八字太阳只是一个被暗中认定的生殖器官,也是现今的本意;同时,每一天都有隐藏的意义。桃花对日元的阴属性影响较大,而对阳属性的影响相对较小,但并不代表所有在太阳下的人都是正经人,但一般来说,桃花造成的灾难数量没有阴造成的多。
尹牧成仙,毛姆沐浴,所以桃花在午后;亥水长生,子水沐浴,所以亥卯子无桃花;金申长生,酉金浴,故沈桃花于子;烈火长存,沐浴午后,所以丑桃花在午后。
阴颜桃花易为祸。
要看男桃花是在财星六亲(女官)还是夫妻宫,是有利还是不利,不利影响凶,有利的不一定吉利;大多数情况下,只要桃花在夫妻宫,或者官混(女命),正财混(男命),旺人混,这个时候就比较倒霉。
为何如此?子午满阴,阴日元均偏财,七杀,劫财,食神,偏印(甘阳不劫财,失财)。杀偏财劫富就不用多说了。哪里会有正经人(有传统观念的人)?食神对女人的生活也很挑剔,但是偏印往往会导致情绪低落。两者的影响体现在,命主完全是非,贼父。
但八字是一个复杂的组合,仅凭两三个字的影响是无法一概而论的。作者不能推断桃花都是不利或有利的。如果次月日元合,财官六亲对宫,或者夫妻分不开,或者才华横溢,不只是人品上不好。具体的八字组合千变万化,绝对不能一概而论。
第六,长寿
长生可以作为发送五行的一种方式。比如需要庚金,也可以在有火的时候谈庚金。
但是,总会有特殊情况,火灾比较麻烦。如果乙方暗邀庚金,可以使用。如果本来火土旺,火土值高到土不多,就已经帮火了。
比如你一直在给自己打工的时候,你会有运气,第三天就看到了。两人会为了钱而竞争,你们的感情会受阻。不帮耿打第四是另一回事,有耿没有丙和桂或者海子。
显然,长生也会屈服于五行的巨大气势。赢一条命胜过抢三次。更多意义上来说,并不是大势所趋。宜先讨论旺势主导力量的力量,或先讨论刃,后讨论寿,再讨论撞。
七。结论:
五行的盛衰不是由月份主导的,而是由气势主导的;十二仙人辅助气势成败,多字拍照。
五行之势因势利导,辅以十二寿,将决定成败。换句话说,归根结底,十二仙有助于判断盛衰,五行的气势是主要决定;五行的气势不是主要由月决定的,陆刃方局的强弱很重要(以气势和季节为准),运限是空间的力量,其次是月。
八、前景一——巧合
重合相邻的
阴丑:相邻巧合只有一种,丑阴。丑藏己,辛与桂;阴藏A、C、E,藏干对应。
有很多种可能,比如,如果丑地在那一年走到了一起,如果丑地变成了财富,那么他的妻子就会投票,或者他的妻子会结婚,等等。
巧合——生与死的区别
十二仙人生死位置的两个字必须重合。
吴海:吴海和正午之间只有一一对应的关系。巧合是一种隐秘的东西,是一种不正当的男女关系。
尤因:阴藏甲、丙、戊,丙暗合幽藏心。变成丙酰水产生木克乌土,类似海水。就丙火女的命来说,不如封一条绸带,丙火女劫,戊火女取利,使其富贵当官,生而有木有(富贵靠男,男儿养身,土舍原子);因此,讲话的女儿是一个被财富遗弃的孩子。其余情况由读者自己推断,不一一列举。
四子:我藏丙火,膨润土,庚金,我藏癸。当十五与火合为克庚,则火能克金。巧合大多是隐瞒和暗中不公的结合。区分六亲,具体情况可以具体分析,不一一列举。
沈茂:沈苍梧、耿、任、毛苍乙、合谋将黄金变成黄金,帮助金水。所以,虽不义,无大恶。如丁卯日元女命与申卯申相合,金申为仁水官根气。所以女方坐在夫妻宫做木金,推断是有经济上的支持或丈夫或男友的支持。但是,丁卯当义和团就不一样了。庚戌被杀时,庚戌勾结的是败坏荣誉的不义之财(即当小三、财主或多船)。
就事业和运势而言,巧合意味着腐败和无知。视巧合程度或巧合形象而定,例如杀、伤官见官、食神遇猫头鹰等。,遇到了就看有没有救,不救就是贪腐或者吃不义之财或者违法行为。
比如丁酉年、易思、吴吴,回到桂海,就秘密发了财,运到东北。玺未损,西旧,故其生活无大患。
九。展望二——十二生于他神邪神与十神的关系中。
作者在此声明中对以上内容进行了说明,其余部分不再赘述,大家可以自行推断。这种推断的能力一定是有的,否则再多的学习也会惘然。读书是一个感受和理解的过程,只有获得自己的理解,才能真正学到东西。
另外,只要在八字中验证了现实中有道理的道理,并且拿出三五十个人来研究,就一定会应验。