佛教健康桩

南无药师会参加佛菩萨。

南无山的名字是吉祥王如来

南无宝月阎志广银在家陪王如来。

南无金宝，奇功如来。

南方没有比好运更好的了。

南不能海雷音如来佛。

南方靠海路赢不了比赛。

南无药师琉璃佛

南方没有阳光照耀菩萨。

南无月光照菩萨

请

米皮罗将军

伐折罗将军

将军罗

安德罗将军

你，罗将军

桑德罗将军

因达罗将军

波洛将军

莫胡罗将军

根达罗将军

赵都洛将军

皮萨罗将军

上师四面雪山，弟子却信太阳未升。

不要流甘露水，所以要感恩和祈祷。

佛教徒是修法圣贤，直到菩提永远皈依。

有了我修的善根，我愿成佛，利益众生。

佛教养生桩的要点是要有三妙法，要皈依心，奇妙前行:上师南无、佛南无、佛南无、僧南无，为的是改变虚空中的一切，比如我成佛前的母亲情意，没有机会行善:他们充满智慧，专心修法，念佛咒等。，而归善根作善业:愿消除三阻所生一切烦恼，得智明净，愿犯罪。文殊师利勇智，普贤智已归。今天，我回到朱山根，和他一起学习。三世诸佛无不感叹，这是最美好的愿望，所以我今天回到竹山根，为的是赢得普贤非凡的胜利。早上，我念诵七遍佛咒:奥姆舍贝莫哈瑞德夏乃佩，塔拉南，奥姆那他。它可以让一天内完成的所有事情都变成佛教的事情。睡前默念七遍变亿万咒:奥姆、舍贝马德、夏冉梅巴、哈努巴夏、巴兰、舍达。可以把一天内背诵的功德增加一亿倍。

佛教养生桩要领简介:

(1)直立桩的提示:

有三种独特的胜法:前行皈依心，观世音菩萨持咒念佛名，归善根。修法的动机不是强身健体，而是在母亲有感情之前成佛，所以用心修行，站在桩上不断念咒或念咒、念名，这是佛教养生桩的重点。

(2)立桩手:

头顶环抱(或双手交叉)，胸前环抱(或双手交叉)，小腹前环抱，手印打结，掌心平行面向天空或地面，双手水平向前伸展，双手向前伸展，依次拉手指(拇指第一、食指、中指、无名指、小指等。)，腰握双拳，自然侧挂，拍打经络穴位。

(3)站立式桩脚类型:

低桩型(站姿指大腿与小腿呈90度)、外八字型、内八字型、平行型、单腿垂直型(如鸟类休息)、脚尖着地型、脚跟着地型、金刚垂直型等。

(4)站桩呼吸法:

不考虑呼吸的性质，呼吸计数、毛孔呼吸、提肛呼吸(例如吸气提肛放松、慢慢吸气打坐哼声、提肛打坐哼声、吐气放松前后)呼吸与符咒、佛名、气咒结合念咒时间长、呼吸与自我置换菩提心、腹式呼吸、劳宫呼吸、涌泉呼吸、会阴呼吸(又称

(5)立桩观测:

保持安静，不要观想，观察身体穴位(如唐寅、肚脐神阙穴、命门穴、腹部莲花穴等)。)，听水声、鸟声、海浪声、轻音乐，根据时间观察穴位、经络，观察色光，观察水浴间、动植物，或观察日月星辰，或观察树木等五行，或观察骨骼，或

(6)立桩感:

肌肉跳动，呼吸遍全身，感觉轻盈，感觉体内的气上下浮动，梦中在虚空中飞行(表示清气上升，浊气下降)，梦见洗澡、沐浴(表示清净之罪)等。

(7)桩的静置时间:

饭后不要站40分钟，或者极度疲劳的时候，时间长短看你的实际情况。如果一天有时间长时间站立，可以用体力消耗较少的站桩，如果一天站立时间较短，可以用强度较高的站桩。四季:春主肝，夏主心，秋主肺，冬主肾，前十八公脾胃建立。

(8)立桩位置:

面向东(调肝气)、南(调心气)、西(调肺气)、北(调肾气)、西南(调脾胃气)。

(9)立桩挂单:

根据每个人的病情，用相应的颜色把神灵形象化，念诵他们的心咒；将肝胆疾病的绿神(如绿度母、杨柳枝观音)形象化；想象红色神灵(如马头王铭和长寿佛)治疗心脏病；将脾胃病的黄神(如菩萨、黄文淑、黄财神)形象化；照亮黄色的神灵。视觉上白色的神如咽喉肺病(如金刚萨瓦、白度母、莲花生)散发白光或白色的甘露来洗涤加持自己，视觉上蓝色的神如泌尿生殖膀胱肾病(如药师佛、金刚护甲)散发蓝光或蓝色的甘露来加持自己。

(1)自然桩:

采取自然的站姿。要领是:双手自然下垂，闭上眼睛，舌头紧贴上颚，呼吸缓慢细长，双脚与肩同宽，膝盖微弯。主要的话是:默念佛名如Om Ay，意思是:自然放松，放下一切精神负担，看佛菩萨发光或滴甘露。重量靠脚支撑，能降浊增清。“百练不如一站”，站桩效果极佳。站姿是指菩萨可以随时随地拯救众生，面对的方向可以根据自己的疾病而定:肝胆病患者面向东方，肺病患者面向西方，脾胃病患者面向西北，心脏病患者面向南方，肾病患者面向北方。

(二)六字真言背诵法:

皈依法心后，我念了七遍变亿万咒:奥玛乃贝美娜然夏达伊。自然站立，舌头放在上颚，默念六字真言并慢慢吸入小腹，同时慢慢抬起手掌。当你的侧面是水平的时候，你的手掌会朝向天空。手掌盖顶门时念“Omong”，顶轮到达喉轮时念“ma Ma”，喉轮到达心轮时念“ne”，心轮到达脐轮时念“贝贝”，脐轮到达密轮时念“梅梅”。举起手从头顶往下推念诵《弘毅》良久，看观音菩萨放射五色光芒，滴甘露自洗。

(3)周边桩:

皈依印心后，眼睛闭着或半闭着，舌头在上颚，脸看起来像在微笑。双手抱胸(或在小腹前)，五指自然放松，手指相对，双脚与肩同宽呈八字形站立，即双足掌心外侧着地，全身重量压在双足掌心外侧。脚底涌泉穴是空的。吸气时早起，然后是阴天，呼气时心里放松，不断默念佛咒和佛号，看着头顶空空的佛菩萨，射着佛光滴着甘露洗涤全身，病残之罪显现为黑烟和脓血冲入地下。

(4)金刚念咒提示:

自然站立，双腿与肩同宽，双膝微曲以利于气血畅通，双目紧闭或半闭半睁，舌头抵住上颚，手掌慢慢拉在体侧，不断默念“嗡啊”。水平时，掌心上下翻转，掌心面向梵顶盖，同时长时间默念“嗡”字，观想莲师等诸佛菩萨的加持在头顶放射。由顶轮至心，长念“甲”字，观想诸佛菩萨加持，旋涡红光洗全身，消除语业和气障，得密悟；由心轮至肚脐，长时间念诵“易”字，观察连大师等诸佛菩萨发出代表诸佛心愿的加持光，如一团螺旋状的蓝色光团冲刷全身，排除事业、证悟障碍，获得证悟；手掌往下一推，可以想象所有的罪恶都变成黑水黑烟，被冲入宇宙黑洞，消灭在法界。反复冥想是温柔而缓慢的。念到“长哼”二字，屏息从头顶到头顶，禅定螺旋的白光顺时针盘旋直入全身，刷洗一切病毒疾病，消除我们众生的物理障碍，消除我们众生的语言障碍，用“红光”“蓝光”二字消除我们众生的业务障碍，对一切佛菩萨充满信心，对一切众生、法术、气息、禅定充满慈悲。

站桩等强身健体的方法，属于佛教传入的巧、方便。生老病死终有死，花开花落终有谢。这是自然规律。养生生死无常，‘生死’是‘阴阳’之妙道。愚者为生活忙碌，智者为死亡准备，沉湎于轮回之海的人不懂其中的真谛。所以，祛病健身，最后让他们登上，是一个步骤。-塔巴·肯赞写的。

文殊师利勇智，普贤智也复。

我今天要回朱山根，我一直和他一起学习。

第三世界的诸佛所哀叹的，胜过一切大愿。

我今天要回竹山根，为了普贤打一场大胜仗。

所有的好运都是好运，十方都是好运，所有的神灵，

先礼后吉祥义，永远吉祥如意。

一切纯净自然，可以住在十吉寺。

三宝圣人，佛教徒和佛教徒，我会等待仪式，并祝好运。