中国古代读物——耳朵里的人
中国古代读物——耳朵里的人
谭金萱，全市所有的学生。相信引导的艺术，冷热就不会停止。去几个月，如果你得到什么。
有一天，我盘腿坐着，我听到耳边有只苍蝇一样的低语，说:“我能看见你。”睁开眼睛，停止嗅嗅；闭上眼睛休息，闻起来也一样。据说丹会成功，暗自庆幸。很自然的，每次一坐就闻到了。只要再说一遍，就当是一巴掌。谈了一次又一次，奈魏莹说，“我能看见你。”我觉得耳朵里有东西。一眼望去，小人三寸长，其貌不扬，像个夜叉，在地上打转。心偷差，大妈专心看变。突然，一个邻居的假东西摔门大叫。小人一听，非常尴尬，在屋里转来转去，像老鼠丢了窝。
谭爵丢了，不知道小人在做什么。然后得了急病，尖叫不休，吃药半年；开始逐渐愈合。
翻译
谭是县的秀才。他特别相信道家引导的技术。不管天气是冷是热，他都坚持练习。练习了几个月，好像有一些进步。
一天，他正在冥想，突然听到有人在他耳边说话。声音小如苍蝇，说:“你可以看。”睁开眼就听不到了；然后闭上眼睛又能听到，就像刚开始一样。他以为是肚子里的内丹即将修炼，心里暗暗高兴。从那以后，他每次打坐都能听到声音，于是他决定，当他想再听到的时候，就要有所回应，并记下来以供验证。有一天，他的耳朵又说话了，他轻声回答:“你可以看。”过了一会儿，就觉得耳朵痒痒的像有东西要出来一样。他稍微斜着看了一下。是个三寸高的小个子，长相狰狞，像个夜叉，然后瞬间就挪到了地上。他暗暗吃惊，我们还是屏住呼吸观察那东西的动静吧。突然邻居来借东西，敲门叫他的名字。反派听到这话，显得很慌张，在屋子里转悠，就像老鼠找不到洞一样。
谭觉得自己好像魂飞魄散了，他再也不知道这个恶棍去了哪里。于是我就火了，不停的吼，找医生吃了半年药，身体才逐渐恢复。
——出自《聊斋志异》
——本文选自内蒙古人民出版社《小学生提高学习成绩的500个中国故事》。
中国古代读物-凤凰
往东五百里，叫丹雪山，盛产金玉。丹水流出，南流入渤海。有鸟，形似鸡，写五方；它叫凤凰，有首文采，翼文采，背文采，假文采，腹文采。它是一只鸟，自然地吃着，唱着，跳着，看到它就让世界和平。
翻译
再往东500英里，有一座丹雪山，盛产金玉。淡水从那里流出，向南流入渤海。丹雪山上有一种鸟。它的形状像一只鸡，它的羽毛有彩色的图案。它的名字叫凤凰。凤凰头上的图案叫德纹，翅膀上的图案叫义纹，背上的图案叫礼纹，胸前的图案叫仁纹，腹部的图案叫字母纹。这种鸟的饮食很自然，会自己唱歌跳舞。只要它出现在世界上，世界就会太平。
——摘自《山海经》
——本文选自内蒙古人民出版社《小学生提高学习成绩的500个中国故事》。
中国古代阅读——夸父追逐太阳
唐要求不要贪多嚼不烂。他想追太阳的影子，追到墙角谷。饿的不亦乐乎，去喝河魏。河威不够，我们就北上喝小泽。在他到达之前，他渴死了。弃杖浸尸膏，生邓林。邓林密在千里之外。
翻译
夸父不自量力，打算追上太阳。到了夕阳西下的角谷，他觉得口渴，想喝水，就冲到渭河边喝水。渭河的水不够他喝，他要去北方喝大泽的水。在到达大泽之前，他渴死了。夸父丢掉了拐杖，邓林在尸体被肉和油浸泡过的地方长了出来。登临的面积有数千里之广。
——出自列子唐雯
——本文选自内蒙古人民出版社《小学生提高学习成绩的500个中国故事》。
关印子教射箭。
关印子是著名的射箭老师。列子向他学习射箭。有一次，列子连续几箭命中靶心。他高兴地跑去问关印子:“老师，我可以学射箭吗？”关胤子问他:“你知道能击中靶心的道理吗？”列子道:“那我就不知道了。”关印子道:“那不行。你还不能学射箭。回去再学！”列子回去后，仔细琢磨射箭的道理，又苦练了三年。箭术进步很快，达到了百发百中的地步。他去找关印子汇报学术成果。关印子还是问他:“现在你知道能击中靶心的道理了吧？”列子说:“我明白了。”关印子高兴地鼓励列子:“好！所以你可以学射箭。无论做什么，都要明白其中蕴含的道理。学射箭应如此，治国做人更应如此。”
指出
列子接连射中靶心，但关印子否认自己学过射箭。为什么？因为列子没有掌握射箭的规律。没有掌握规律就击中靶心是偶然的；掌握规律，击中靶心是必然的。关印子不愧是著名的射箭老师。要想做事情有把握成功，就要努力掌握规律，提高自觉性，克服盲目性。
原文
列子学会了射击，他赢了。请到关印子(1)。殷子曰:“知子者何人？”右:“傅之仪(三)。”关印子说:“不可能。”隐退至治三年，偿还关胤子。殷子曰:“子支子何以胜？”列子说:“我知道。”关胤子道:“可以，但不可失(4)。不是一个人拍摄，也是为了国家和身体。(5)"
——《列子》
给…作注解
(1)拜托——问吧，问吧。
②So——指“的原因……”。
(3)F(F *)-否。
(4)守——守。
(5)for-治理。
——本文摘自中国少年儿童出版社《中国古代寓言故事集》。
读古文——《桃花源记》
在太原，山西，武陵人，以捕鱼为业，沿着小溪游荡，忘记了路的距离。忽遇桃花林，捉岸数百步。里面没有杂树。草是美味的，英语是丰富多彩的，这使渔民们非常不同。再往前走，就想穷了。
当森林缺水时，你会得到一座山。山属良田，美塘，桑，竹，交通不同。其中，种田的，男女衣冠，知为外人；黄毛低垂，自得其乐。当他看到渔夫时，他惊呆了。他从不问自己说了什么，只好回到家里，摆酒杀鸡当饭吃。冼听说村里有这个人，就来打听。自从云祖师避秦之乱，领着妻子到了这绝境，没有回来。于是我就和外人分开了。你问这是什么世道，不知道有没有汉人，有没有魏晋。这个人——一为他的所见所闻，无不感叹。其余的人各回各家，都吃了喝了。停几天辞职；中国有句话:“外人道不如人意！”
下了船就帮路，处处有决心。而花海县；易大寿这样说。太守是要派人跟他一起，去找他要的东西，所以不能丢。南阳的刘子骥，高士义，听说了这件事，欣然打算去，但是失败了，最后查出了病。之后就没人管了。
翻译
东晋元年，有个武陵人人，以捕鱼为业。(有一天)他沿着小溪划船，忘记了路的距离。
突然遇到一片桃花林，夹在溪岸几百步，中间没有别的树。草明丽，花落。渔夫非常惊讶。再往前走，想走到这片森林的尽头。
桃林消失在溪水发源的地方，有一座山，山上有个小洞，似乎有光。渔夫跳下船，从洞里钻了进去。刚开始的时候，洞口很窄，只能一个人通过。才走了几十步，突然变得开阔明亮。土地平坦开阔，房屋整洁，有肥沃的田地，美丽的池塘和像桑树和竹子一样的树林。田野里小路盘根错节，鸡犬的叫声不断传来。里面人来人往，农事操作的情况和男女的衣着都和外面的人一样，老人小孩都乐于自由娱乐。
桃花源里的人看到渔夫，都很惊讶，问渔夫是哪里人。渔夫给了他们一个详细的答案。他们邀请渔夫到他们家，用酒招待他杀鸡。村里听说有这么个人，都来打听消息。桃花源的人说，他们的祖先为了躲避秦朝的麻烦，带着老婆孩子和村民来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去过。所以我切断了和外面人的联系。他们问渔夫是哪个朝代的，但他们不知道是汉朝，更不用说魏晋。渔夫把他所知道的告诉了他们，大家都叹息着后悔了。其余的人把渔夫请到自己家里，都拿出酒和米招待他。待了几天，渔夫告辞走了。这里的人告诉他:“这里的情况不值得告诉外面的人！”
(渔夫)出来后，找到他的船，沿着老路(回来)到处做标记。回到武陵郡，见了太守，说了这些事。太守立即派人跟随，寻找早先做的记号，却迷了路，再也找不到原路。
南阳的贵族名人刘子骥听到这个消息后非常高兴地去了，但这还没有实现，他很快就去世了。不会再有游客问路了。
探索与思考
1.看了上面的古文，你觉得古文其实很有意思吗？既然如此，为什么不找类似的古文来读呢？
2.古汉语是相对于现代汉语而言的。看了上面的古文，能简单说说古文的特点吗？
从上面的古文可以看出，我们现在使用的很多成语、寓言都是来源于古文。同学们，请找出你们所学的成语和寓言的来源。
4.我们现在用的白话文，只是近代才产生的。请查阅相关资料，了解白话文运动的相关情况。