王楚一的一生

王初一,号渔洋子,宁海(今乳山)东谋人。3月18日(1142),母亲周梦见在她身边出生。从小失去父亲,孝敬母亲。他身材魁梧,从小就不爱玩,但他喜欢读夏云以外的句子。七岁那年,我筋疲力尽,醒了很久。母亲惊讶地问:“你怎么能这样?”答案是:“我只知道我在睡觉,别的我不知道。”从此,我学会了生死论。有一天,路过山中,遇见一个坐在岩石上的老人,向他打了个招呼,摸着他的头说:“你将来一定会名满天下,成为道教的祖师。”说完,我起身拖着我的工作人员走了。不死心,我问:“这是谁,老头?”老人答道:“我是玄庭宫主。”瞬间不知道在哪里了。从那以后,他就是一个自由主义者的语言,不平凡,疯狂,赤脚,甚至在严冬,人们都认为他失去了他的心。

楚亦曾为自己唱过一首歌:“争名夺利其实很赚钱。不如早学早修,修心养性,修己业而不群。”说到弱冠,有人求婚,他应该不会笑,他妈也不勉强。世宗大定八年(1168),二月中旬,他到范的亭子里赴宴,见到了的父亲,重阳知道楚是玄门大宗师,就同意请大师。带他去昆仑山夏衍洞授法号。他妈也愿意拜重阳学道。重阳知道他的贞操,给他起名德清,号玄晶散。

九年(1169)四月,楚彝依重阳之言隐居铁茶山广韵洞。重阳丹阳等将从文登返回宁海,取龙泉为道。在离开重阳之前,他们献上了一首诗:“只要心静清明,眼不开龙,鼻不闭虎不止,舌清爽,耳清除音肾。南北混居一处,东西交媾,相残。金木徘徊不去。

在一个隐蔽的云光洞里,他经常在危险的悬崖上双脚站立,几天不动。人们称他为“铁蹄仙子”。在山洞里住了九年,他修心养性,心胸开阔。长春献诗赞云:“九夏迎阳,三冬眠雪。”经常往返于齐鲁之间,或歌或舞,做梦,占便宜。二十二年(1182)秋住宁海,丹阳从关中来,与苏锦莲堂一起,丹阳从容对对方说:“重阳祖师千里来提我们,没什么可报答的。你不觉得内疚吗?”!况且得道者自私,成就不如物。恐怕不是慷慨的本意。如果他们真的要表现前人的德行,就要对众生慷慨,而陶师兄对宝藏免疫。这样不好吗?楚辞曰:“道与命无分别,有无行也。涛哥装备精良,天下百姓翘首以盼。是道兴盛之时。现在我的神仙命运还没到,我就要发疯了。”

二十七年(1187),金世宗留下的遗产使货币就业办公室成为一座大山。和尚吃醋,就贿赂大使,他说如果不开悟,可以用酒试试,世宗答应了。地方去召唤的时候,让徒弟提前挖个池子把水灌满,召唤完之后拿个杯子全喝了。他说:“我经历过贫穷,我一直以乞讨为生。现在我很幸运地看到了这一举动,所以我可以填饱肚子。”把剩下的酒给他,喝光。回头一看,我在浴池里脱光了衣服,池子里的水一会儿就烧干了,所以我没死,只是头发和胡子都枯萎了,没法戴云冠。

世宗询问健康和治理情况。楚辞答:“养精蓄锐,毕恭毕敬,无为而治。”世宗称赞道。所以我恳求回到山上去为我的亲戚服务。二十八年(1188)二月再次召见询问。于是建真观,世宗赐金,写匾。2月,我负责春运。我会在八月回来。世宗给了一笔巨款和丝绸,他拒绝接受。

十二月,世宗病重,被召到第一位,一对使者说:“你怎么来晚了?我怕我再也见不到圣面了。”正月初三下车,世宗崩了一天,然后返回东方。金章宗成安二年(1197),七月在方便堂找了个地方,问养生之道,问处世之道。他说,“内丹之论,运气随心,全是无为、自然调解、自然,在轩辕、道学中也是如此。”他还问了治理天下和边境的问题,答案都是对的。章宗又问,“先生,如果我们问任何问题,我们必须知道答案。有窍门吗?”楚彝答道:“只是巧合罢了。”。章宗又问:“不要谦虚,我想听听。”。楚辞答:“镜子亮了,什么都能照出。如果你必须聪明和清晰,你会看到它的奇迹。”

章宗感叹:“清明在弓,志如神。情欲来了,其预兆必先,就是你说的先生”他被授予“身体玄学大师”的称号,每月200元报酬,以示对快乐的尊重。当时,鲁打算建一座祠堂,但是他没有足够的钱,所以不敢聚众。首场演出时,请挺身而出,提出“精神不足”的概念,给道安“徐冲之主”,于是全真祖庭初建。他的母亲,玄晶三仁,在90年回到山里休息,离开了,章宗留下了丰厚的遗产。

太和三年(1203),章宗在亳州太清宫两度受命掌管天下事务,千余道士被禁。万和飞升于坛之上,宝座上的老先生出现于云端,面如阳光,赋诗一首:“圣感传于天,金门表演教尘无边,东方云海渔阳,帝第四次宣。”楚怡的妈妈曾经对楚怡说:“今年我什么时候回家?”楚怡说,“可能是今年秋七月吧”。因为这个,我妈说她不贪生,不怕死。如果她在七月得病,她立刻被埋葬,并在25日死去。她去世的那天,所有人都听到了异国的芬芳和优雅的管弦乐。动了就停。

在地方法官参与政治之前,鲁公是一名教师。每次和楚见面,或者预测下雨的时间,或者告诉他们以后在哪里见面,他们都记得。有一天,他们要圣水诚心:“我以前只知道神仙的名字。自从我遇见了老师,我就必须祈祷并遇见他,以示远见。微尘深以为耻,不能随。”

太和七年(1207),住圣水玉虚观。袁菲把道经藏了起来,邮寄给了观。在观景水洞前,有一块大石头伸出几英尺,从下面走过的人都很害怕。大家商量着凿,几天就凿掉了百分之一。到了地方,锤子敲三下,声若惊雷,说明石头已经掉下来了。紫色的烟雾笼罩着岩石山谷,散落在三面。董某家有个富户,住在一个很厚的地方。有一次他突然得了普通感冒,所有的医生都治不好他,所以他起不来。一单煮50条青鱼,让他们和饼一起吃。吃饱了就像苍蝇一样走,一边自然,一边期待风。

到了浮山县,见盘山有人要下葬,便拉着死者的手说:“地府不能收。”我一会儿就起来了,照常喝酒。儿子拿着货谢了我,笑着走了。第一次在济阳,讲法名的人很多,会被打三个鼓,一个地方写着“贼”字。反复陈述后,说“有贼”,大家都出去了。当他们看到几个人拿着武器时,他们惊慌地逃跑,不知道去哪里。

大安改元(1209)北京请住华阳寺。耿武(1210)在冀州玉田县,他的一对弟子说:“你听到盾牌在空中撞击的声音了吗?北之命运将归,众生必有灾难。”这一年,郭去南方放牧。真祐四年,丙子(1216)使文帝汉贵寿迎宾处回归天宝观。

次年4月23日,丁丑(1217)说:“群贤约我了。”于是沐浴冠带,焚香行礼十方,要笔赞云:“跃出干坤自然之权,神光满天,鹤飞三界,喜被金淑玉宣。”书毕,返璞归真,祥瑞之光溢于谷,祥瑞之气盖平原。他写了一千多首诗,名为《广韵集》,被收入《明代道藏》。

致远六年,获“渔阳式、玄机、广范、真人”称号。

大三那年,送了我一份礼物:“我是真正的渔阳式君子。”