汕头哪里有道观?

汕头合浦宫前的道观。

道观简介

道教是中国固有的宗教,以长生不老为最高信仰。它通过养生、道德修养,劝人成仙,最终摆脱死亡,寻求永恒。

到了南朝,深受佛寺宗教生活模式的影响,出家成为一种新的修道时尚,道士们也在努力创造一种新的修道方式,传播道教,于是大量仿照寺庙格局的道观开始兴建。

虽然许多道观的规模难以与当时发达的佛寺相比,但其庭院式格局、宫殿式建筑、神像崇拜,以及出家、诵经、居住的功能,与中原的佛寺基本相同。

而且,仅仅从建筑物的名称就可以知道,当时的道馆经济也是有一定规模的。换句话说,一个大的道观也是一个经济实体。这些大体上和佛教是一样的。

政府修建的道观金碧辉煌,供奉精美。寺庙,雕像,园林,甚至产业都有。六朝道教经典《洞凌轩宝,三供道,始退营》中所描述的大道观,建筑空间多样,有药园、名木奇草,还有各种各样的营地作支撑。

道观是道士修行的地方,在哪里建道观与修道有着密切的关系。道教的基本信仰是“道”,视之为“虚无之乐、自然之根、神明之本、天地之元”,宇宙、阴阳、万物皆由此形成。在道家信仰中,“德”是和“道”并列提及的。

道经上解释:“我之所为德。”《自然经》云:“言德者,谓之郭涛。”所以道教规定信徒要“修德”,认为修德可以摆脱世间的苦难和烦恼,过上幸福的生活。这是一种精神上的修炼,目的是在心理上和精神上达到清静的世界境界。所以道家把“修”放在第一位。

修行佛法有很多种方式,比如祈福、思考、滋补、内丹、外丹等等。但是,无论你用哪种方法修禅院,无非是求“清静”和“出境忘”。你需要安静,不被外界打扰。

为了躲避城市的喧嚣,道士们纷纷跑到深山老林中修行。因此,城中虽有道观,但大多与佛寺一样,坐落于清幽空灵的幽林中,与世俗繁华隔绝,努力营造道教中的十洞三十六小窟七十二福地境界。