与《孙子兵法》相关的成语

1.直接取自《孙子兵法》原著

2.后人加工组合。

汇编如下:

1.惊喜<“孙子？纪骈:“攻其不备，出其不意。" 〉

2.毫无准备地攻击他们

3.兵不厌诈<“孙子？纪骈:“兵也狡猾。" 〉

4.无懈可击<“孙子？计划:“出其不意，出其不意”。〉

5.百战百胜<“孙子？密谋攻心篇:“是胜仗，不善者亦善。」〉

6.不战而屈人之兵<“孙子？谋划进攻:“不战而屈人之兵，善有善报。".〉

7.惊喜<“孙子？情境章节:“谁打谁赢，靠的是正确的组合和出其不意。“故善而惊人者，无穷如天地，不竭如江河。”〉

8.从头再来<“孙子？情况:“毕竟太阳和月亮是一样的”。〉

9.重复<同上。它是从“从头再来”演变而来的

10.死而复生<“孙子？情境:“死而复生，四时亦真”。〉

11.“孙子？”情境》:“云多，不乱必斗乱。" 〉

12.混乱<“孙子？情况:“乱是乱，是打不垮的园子。" 〉

13.避实就虚<“孙子？虚实”:“兵之形，避实就虚。」〉

14.逃避现实导致空虚。

15.双路<“孙子？”《军事论辩》:“正因如此，我日夜无处不在，同时行百里以争利。」〉

16.越来越早<“孙子？军事争鸣:“尽可能对待近处，对待工作要从容，等待全员待命。这也是实力法则。" 〉

17.后来者先到<“孙子？”《军辩》:“故为迂回，利诱，后人使之，先人来，故为迂回。" 〉

18.居高临下<“孙子？行军篇:“凡军高邪，桂阳低阴，养生实用，军无百病，谓之必胜。" 」〉

19.爱兵如子<“孙子？地形学:“若视卒为子，可与之同死。」〉

20.开头和结尾对应“孙子？九章:“故善用兵者，如率真；那些直爽的，长山之蛇，先打头再打尾，先打尾再打尾。」〉

21.同舟共济<“孙子？九处》:“夫与吴人恨越人。当他们同舟共济，遇到大风，他们的救援就像一只右手。」〉

22.同甘共苦<同上。〉

23.士兵又贵又快。《九处》:“兵爱主速，不能待他人也。他们以安全的方式攻击他们不放弃的东西。」〉

24.越走越远<“孙子？《九章》:“易生，绕道而行，使人不可忧。

25.烧船破斧<《孙子？九章:“帅深入诸侯之地，却乘机烧船断斧。如果他赶着羊群，他开走了又来了，也不知道是什么。" 」〉

26.破釜沉舟[同上]

27.置之死地而后生<“孙子？九章:“丢入死地而后存，坠入死地而后生。" 」〉

28.乔能有所作为<“孙子？九章:“当兵的理由在于了解敌人的意图，杀死千里之外的将军。这叫有技巧的人。" 〉

附《孙子兵法》全文:

清点物品

孙子曰:兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察。

所以要以五物为鉴，以数为鉴:一是道，二是天，三是地，四是将，五是法。道，使人认同于世，能与之同死，能与之同生，而不畏艰险。天，阴阳，寒热，时间系统。住在陆地上的人有远有近，有险有易，有宽有窄，有死有活。将军，智，信，仁，勇，严。法家，乐制，官道，主用。这五件事都要听，知者胜，不知者无敌。所以学校用计划来问其感受，说:主是谁？谁能够？什么是天地？法律是什么？谁更强？谁练士卒？谁是赏罚？我由此知道结果。

会听我的计划，用它来取胜，守它；你不会听我的计划。如果你使用它，你就会失败。走吧。

赚了就听，这样才能帮助别人，这才是趋势。那些掌权的人，因为利益而控制权力。

士兵很狡猾。所以，你可以显不能，用而不显，远显近，近显远。利诱之，乱取之，实备之，强避之，怒挠之，卑傲之，实干之，放任之，攻其不备，出其不意。这个武将的胜利不应该先宣布。

夫不战而庙胜则过；如果神庙在战前没有取得胜利，那就太少了。赢的多，赢的少，比什么都没有还糟糕！从这个角度，我们可以看到结果。

操作文章

孙子曰:“用兵则能骑千车，骑千车，带十万甲，食千里。”。然后内外费用，客人使用，胶漆材质，车甲赠送，一天几千块，然后十万的老师来抬。

其用兵亦必胜，久则钝兵，久则攻城，屈则力，久则不足为国。夫钝失意，屈其力以得财，则诸侯乘虚而入。虽有智者，不可擅之。所以士兵们都是耳聪目明，久久不见聪明。那些长期作战，利国利民的，都没有过。所以，没有充分认识到打架的危害的人，也不可能充分认识到打架的好处。

善用兵者，不再招，其粮不三年。他们将为国家所用，由于粮食为敌人所用，军队的粮食可以充足。

国穷则远师失，民穷则失远；亲近老师的，卖的贵，你卖了，老百姓就没钱了，没钱了就巴不得去山里服务。灵活富，中原主场弱。人的成本，十比七；公费，破车破马，甲弩，戟盾橹，高牛车，十之六。

所以，智慧会为敌人服务。吃敌一分钟，当我二十分钟；一石为杖，二十石为我。

所以，杀敌者怒；占敌人便宜的人得到货物。所以，在一场车战中，如果你得到十辆车，上车的话，你会得到第一辆车的奖励，更重要的是，如果你骑的是大旗，养的是精兵，据说你会比敌人强。

所以，久赢不贵。

故知兵者将军，民之命也。国家安全之王。

策划和攻击文章

孙子曰:用兵之法，天下为先，破国次之；全军最好，其次是破军；全旅最好，破旅次之；整兵最好，破兵次之；全吴最好，破吴次之。故是胜，善者不善也；不战而屈人之兵，善者也。

于是，兵攻城，敌随，兵随，再攻城。围攻的方法是最后的手段。修桨[车的底座][把“暖”字换成“车”字]，带着设备，三月份就修完了，从[门]到“西”和“地”是三个月后。那些会被他们的愤怒冲昏头脑，会依附他们，杀了三分之一的士卒，不出城拉，这种攻击也是灾难。

所以善用兵者，败他人之兵而不战，拔他人之城而不攻之，灭他人之国而不久战者，必以全力争天下，故兵必得全力而不延，此谋而攻之法也。

所以用兵方法是围十，攻五，分二，敌可战，少则逃，不可避。所以小敌的强大也是大敌的俘虏。

国之介也是高手。辅周使国强，辅隙使国弱。

所以，你患军的原因有三:不知道军不能进，不能退，但不能退。我对三军一无所知，但掌管三军的都被军士搞糊涂了；我不知道三军的权利，但是中士如果和三军合作就可疑了。三军若乱疑，诸侯难安。意味着乱军必胜。

所以有五个赢家:知道自己能打，不会打的赢；知人者胜；有相同欲望的人获胜；用恐惧对待毫无防备的人，赢得胜利；有能力而国王不守护的人会赢。这五个，知道取胜之道。

所以:知己知彼者无敌；知己知彼，一胜一负；如果你不了解对方，如果你不了解你的朋友，每一场战斗都会很危险。

星片

孙子曰:昔善战者，先无敌，待敌必胜。你赢不了自己，但你能赢过敌人。所以，一个好的战士，能立于不败之地，不能让敌人立于不败之地。所以说知胜而不为。

赢不了，留着；但胜者，攻也。规则不足，攻击有余。善守者，藏于九处之下；善于进攻的人继续前进九天，这样他们就可以保护自己，赢得所有的比赛。

看到胜利不是人人都知道的，不好的人也是好的；你战胜了，世界就好了，不好的人的好也是好的。所以，举秋不足，看日月不为目力，听雷声不为听觉。在古代，所谓善战者胜于易胜者。所以一个好的斗士的胜利也是没有智慧和名气的，所以它的胜利并不特别。不失败就是胜利，胜利就是失败。所以，一个好的战士是立于不败之地而不输于敌人的失败。所以胜兵先胜后战，败兵先战后胜。善用兵者，可耕护法，故可为输赢之策。

孙子兵法:一说度，二说量，三说数，四说重，五说胜。出生的程度，出生的程度，出生的数量，出生的数量，出生的数量，都说是胜利。所以，如果战胜的士兵叫泰铢，如果战败的士兵叫泰铢。胜者为民，决积水于千里之溪，则形也。

潜在文章

孙子曰:治公如寡妇，分数也；斗多人如斗少人，名也；奇怪的是，三军的群众能使那些将被敌人攻击的人不被打败；士兵补充的东西，比如【把“国王”换成“石头”】扔鸡蛋，也是如此。

那些战斗的人，用正确的组合，用古怪的胜利。故善者，奇者，无穷如天地，不竭如江河。最后，日月是也；死了又活过来了是四点。音只有五声，五声之变无敌。颜色只有五种，五色变化无敌；味只有五味，五味之变不能胜。战局只是奇正，奇正的变化并不能战胜贫穷。奇与正并存，如无尽循环，谁能穷？

激水之病，至于漂石者，亦潜；至于鸟的病，至于被灭的人，也是一个节日。所以一个好的战士，势危而节短。就像一把弩，又像一个启动器。

有云韵，斗乱而不乱；乱则乱，圆则不败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，计也；勇者，势也；力，形也。故善动敌者，必从之；给它，敌人就会拿走它。利用它，等待它。

所以好的斗士，谋势而不怨人，所以能择人而用之。如果你当权，你就和人斗，如翻木翻石。木石之性，和则静，危则动，方则停，圆则行。所以，善于斗人之势，如千里山上翻巨石，也是势。

虚拟和真实的文章

孙子曰:先上战场而待敌者累，后上战场而欲战者累。所以，一个称职的指挥官是可以绕过敌人而不是被感动的。能使敌人自给自足者，得其利；能让敌人不来的，也会造成伤害。所以敌人可以努力，可以吃饱肚子饿肚子，可以积极活动。

做你想做的，做你不期待的。行万里路而不劳者，行于无人之地；攻其所夺，必攻其所不守。守而将固者，守而不攻。所以，善于进攻的人，敌人不知道他们在防守什么；善于防御的人，敌人不知道他在攻击什么。很少，至于无形；至于沉默，可以服敌之命。

那你就防不住了，你就冲吧；退的，追不上的，快得够不着。所以，我要战，虽然敌高我深，不得不和我战者，存其攻之；我不想打，但我会捍卫它。敌人绝不能和我打，所以要乖。

所以我是隐形的，所以我是专家，也是敌人；我专攻一，敌分十，以十攻一，则寡不敌众；能以多击寡者，约交战者。如果我们作战的地方是未知的，未知的，那么敌人就有更多的准备，如果敌人有更多的准备，那么我们的战士就更少。所以，前者寡，后者寡；左则寡，右则寡；如果你做好了一切准备，你将无所不能。寡者，备也；人，让人自己做好准备。

知战之地，知战之日，可战千里；如果不知道战场，不知道开战日期，那么左不能救右，右不能救左，前不能救后，后不能救前。距离是多少英里？在我看来，兵越多，胜败越有利。故:胜可也。敌人虽多，却不能不战。

所以我们可以从策略上知道得失，从动作上知道动作的原因，从造型上知道生死的地点，从角度上知道不足。故兵之形极，至于隐身术；无形，深不可窥，智者不可求。因为形状不对，所以比大众好，大众无法知道；大家都知道我胜利的形状，却不知道我胜利的形状。所以它的胜利永远不会结束，而要在无限中塑造。

夫兵象水，水行，避高而下；兵的形状，避实就虚。水因地而流，兵因敌而胜。所以能因敌变而胜者，谓之神。所以五行无常，四季无常，日有短有长，月有死有生。

军事争端

孙子曰:凡用兵之法，必在君命之下，兵聚以和而让，故军不难战。在军事斗争中拼搏的人，要以迂腐为直线，以苦难为利益。所以，绕道而行，诱之以利，后人必作，先人必至。这个知道迂回计划的人也是。

所以，兵争利，兵争危。还不如养军谋利，任命谋利军是大恩大德。所以，跟风是一种狂奔，没日没夜的在任何地方。一路而行，争利百里，捉三将，强者为第一，累者为第十一。五十里争利，则为将军，法半成；三里为利，则三分之二为利。所以军队会死无辎重，死无粮食，死无委任状。

所以，不知道诸侯之计者，不能交朋友；不知道山的形状、障碍、洼地的人，不能行军；没有乡村向导，你就找不到合适的地方。因此，袖手旁观兵诈，动则以利，变则以分而和。故其病如风，其如火，不动如山，而难知如阴，动如。抓农村以群众为中心，土地收益共享，权力搬家。先知迂回之计胜，此军事斗争之法也。

《军政》曰:“言不相合，故为金鼓；相见，是旗。”金鼓大旗的人是人的耳目。既然人专一，勇者不能独进，畏者不能独退。这个用了很多人的方法。所以夜战多鼓，日战多旗，让人耳目一新。

所以三军可夺气，将军可夺心。所以生机凌厉，白天慵懒，黄昏归来。所以善用兵者，宜避其灵，打之于地，亦是治其气。以治治乱，以待治乱。这也是对待心脏的方式。对近的尽量善待，对累的要用心对待，对饿的要满足，这也是规矩。不邀右旗，不攻开放陈，此必治其变。

所以用兵之法，高陵，不造反，不佯北，不攻锐兵，不吃饵兵，不停归师，围师，不逼穷匪，也是用兵之法。

酒扁片

孙子曰:凡用兵之法，必有君命，兵聚，弃地，渡地，绝地不留，谋地，死战。画有问题，军不攻，城不攻，地不争，你的生活不受影响。所以，会过九变地理位置的人，就知道怎么打仗；不会受益于九变者，虽知地形，不能受益于地。不知道九变管理兵的技巧。虽然我知道五个好处，但是我不会用。

所以，智者的顾虑会夹杂着利益，夹杂着利益和可信的服务，夹杂着伤害和苦难才能得到解决。

所以，俯首称臣者必害，侍奉臣者必商，谋臣者必益。

所以，战斗的方法不是靠它，而是靠我们等它；不依赖它，就无法攻击它。

所以会有五险，死，杀生；会生，还鲁；生气的速度，也可以被侮辱；诚实会让人感到屈辱；爱民很烦。这五样东西都太多了，打仗的灾难就太大了。歼灭军队，杀将军，必取五险，不可不察。

行军篇

孙子曰:凡在军中者，必为敌:未见高山峡谷，未见人生高峰，不可胜战。这里是山区的军队。没有水会远；客人是从水里来的，不要在水里欢迎他们，让他们三心二意地打击他们。欲战者，不附水迎客；视人生高度，无水流，水上之军也在此。千万不要拒绝泽，走而不留；交军击退泽，背树依草。在这里，清退泽军是也。平陆易而右后卫高，前后生，平陆之军也在此。这四支军队的好处在哪里，黄帝比四皇好。

凡军高邪，桂阳低阴，养生实用，军无疾病，谓之必胜。丘陵大堤必在阳，右背，有利兵，有助地。下雨了，水就来了，想卷进去的人就等着。哪里有山沟，哪里有院子，哪里有天牢，哪里有天罗地网，哪里有天坑，哪里有天沟，你都要去，不要靠近。我远，敌近；我欢迎它，敌人支持它。军事上有障碍的人，黄井、芦苇、山林、【“毛”加“毛”头】一定会再找，这就是奸诈之所在。

近而静者，依其险；远离挑战者，他希望人们进入；那些生活在安逸地方的人也是有益的。所有的树都在移动，也来吧；那些在草丛中有许多障碍的人是可疑的；鸟儿升起，又落下；猛兽吓人，盖之；尘高尖，车来；卑微宽广者，只来；者散而达，樵采也；出差少的会在部队扎营。谦逊而受益于准备者，入也；以强词夺理者进则退；没找到好工作就先出边的陈野；无约而求平安者，也必求；润而陈冰，期也；半进半退者，诱之。拿着棍子站着的人饿了；先喝水的人口渴；见利不进的，会努力。鸟类采集者是空的；晚上打电话的人害怕；扰军者，不重也；动标者乱；生气的人累了；粟马吃肉，军不悬【缸字换作瓦】，不归者为穷匪。谆谆，徐与人谈，失公；数落奖励，令人尴尬；罚几次的人就困了；先暴后惧者，不精；那些来感谢你的人想要休息。兵怒打招呼，久久不睦，互不离身。我们必须仔细观察它们。

兵不多，但无武进，足以会师，料敌而取人；一个粗心大意，容易树敌的老公，会被别人俘虏。

卒罚而不附，则不收，不服则难用；如果棋子已经被查封处分，则不可用。所以说，既要用文，又要一起用力。使行教其民，则民必服之；如果你让教导你的人民变得不可能，人民不会接受。让素食行者与他人和睦相处。

地形文章

孙子曰:地势通，悬，托，狭，险，远。我可以去，他可以来，说；全方位，先高太阳，利粮，利战。可以走，难回，你挂了；挂形者，敌不备，而胜之；如果敌人有备而来，则所向披靡，难以退守，不利。我出师不利，我出师不利。支持者们，虽然敌人对我有利，但我没什么可拿出来的；引开，让敌人半出来打它，有利。狭隘者，我先活，我盈于敌；如果敌人在第一位，剩余就不要跟着，没有就跟着。有危险的人，我先活下来，我高举太阳等待敌人；如果敌人先来，把他引开，而不是跟着他。远者势均力敌，难挑战，不利于战斗。凡此六者，地之道也；有必要把它带到邮局去。