庄子生平简介

庄子，字周，战国时宋(今河南商丘或安徽蒙城)人。曾是漆园官，是道教的重要代表之一。后人称他为老子，老子老子。庄子生卒年月，不可考。只能说他是公元前300年左右。

庄子一生的思想都体现在《庄子》一书中。司马迁说庄子写了十几万字的《汉书？《艺文志》有五十二篇《庄子》记载。宋代认为内篇为庄子所撰，外篇、杂篇为后人所称。目前学术界比较流行的版本是金？郭象注三十三篇，十卷，约六万五千字，其中内篇七篇，外篇十五篇，杂篇十一篇。多数学者认为《内篇》是庄子之作。现代王淑敏对庄子的解读？前言认为本书内、外、杂篇的名称是郭象定的，故内篇未必完全可信；外来的、杂七杂八的物品，未必完全可疑。庄子引用自己的文章，其中“寓言”占十分之九，“重复的话”占十分之七，意图靠古代圣贤的话来压制时间理论，“伊彦”(“伊彦”是古代酒器的名称，“伊彦”是古代对其言论的谦称)。庄子擅长寓言，如《庄周梦蝶》《混沌始明》《巧妇难为无米之炊》《螳螂捕蝉，黄雀在后》等等，庄子都有记载。在这些故事中，表现了庄子对自然精神的追求，因为万物源于道，世间的道理是可以理解的。

庄子的性格淡泊名利。据《外篇秋水》记载，楚威王(公元前339年至公元前329年在位)曾派人邀请他当宰相。庄子用一只乌龟的比喻来问:“这只乌龟宁愿死，也要把骨头留在庙里吗？还是宁愿活着拖着尾巴在泥里走？”就这样，拒绝了信使。他把观音和老聃称为“古代伟人”，并批评了以口才著称的惠施(约公元前370年-公元前310年)。虽然庄子和惠施经常互相争论，但在《许武贵》中，他说:“自从惠子死了以后，我就没有对手，也没有可以说话的人了。可见其孤独感。

庄子？《内经》可以说是一个完整的哲学体系，强调道是世间万物创造的总原则，所以道无始无终，历久弥新。所以可以推导出庄子乐观的人生观，从《养生大师》可以看出庄子的养生言论。庄子重神，轻形，讲求永生，过着一种超越骨骼的生活，即天地与我共存，万物与我为一，影响了后世追求养生的精神态度。

唐玄宗天宝初年(公元742年)，唐玄宗(公元685年-公元762年)封庄子为“南华真人”，其著作《庄子》亦称“南华真经”。北宋元丰元年(公元1078年)，宋城县县令秘书程望京(生卒年不详)，在县城北部小孟城(今商丘梁园区孟强寺村)修建庄周庙，并请苏轼(公元1037-公元101)。后来在宋徽宗时(在位1100-1126)，被授予“含蓄童渊真君”的称号，庄子成为道教诸神中真正的君主，受到信徒的崇敬和崇拜。

因为庄子的思想阐述了道在万物中的作用和体现，所以有一种* * *思想认为道是自然的，这是中国古代道家思想的主要代表，把老子(公元前5565438年+公元前0-479年)和庄子合称为。庄子的思想对后世的哲学、政治、文学都产生了深远的影响。虽然在哲学上与老子的道德思想相契合，但庄子更注重对自然养生的追求。政治上，我和老子一样，认为“无为而治”是为民之道。反对儒家礼法，意味着庄子的思想在后世具有浓厚的浪漫自由主义色彩。如清代学者胡文英(生卒年不详)在《庄子·孤观》中称赞:“人只知三闾之悲，不知三闾之悲是何奇缘。盖三闾之悲在一国，启元之悲在天下；三闾的悲哀是暂时的，而奇缘的悲哀是永恒的。”文中的“三闾”指的是三闾的一位医生屈原(约公元前340年-公元前278年)，他的忠诚和爱国遭到了朝臣的诬陷。胡文英认为屈原的悲哀只是当时的一个国家；庄子的悲，代表了庄子对他人的慈悲，对万物的生命，对红尘的体察。在天地精神的照耀下，他发现了世间太多的悲伤，看到了后世文人对庄子情怀的赞美。