中国古代人的运动养生观是什么？
据《三国志·华佗传》记载，他曾对弟子乌普说:“人体欲功，不可偏激。摇了，谷气就消了，血液就循环了，病就不生了。比如，它还是不朽的。是古仙人所导，熊颈呵护，引腰动关节，不易老。”
他的指导养生理论符合科学原理，是中国医学史上的独创，是中国古代正确体育运动的思想基础。
华佗“动以养生，动以祛病”的观点和主张是其指导理论的精髓和核心。他在长期的体育实践中，致力于研究和总结前人指导的经验，在广泛吸收各种指导经验的基础上，创造了五鸟戏的五种动物形态，分别模仿虎、鹿、熊、猿、鸟。从内容上看，《五禽戏》中的五种动物形态和动作各有特点和作用。比如五禽戏中的虎戏，模仿老虎的勇猛和力量来增加力量；鹿戏模仿鹿的奔驰，转身，使腰腿灵活。熊玩模仿熊躺着打滚来疏通血管；猿戏模仿猿的爬跳对身体敏感；鸟戏模仿鸟的翅膀，高飞取悦心情。从五禽戏的锻炼动作来看，大部分动作都是在地面上进行的，运动量较大。虽然在形式上是一套以健身防病为主要功能，兼有医疗功能的保健体操，但华佗说“起而为鸟戏，汗流浃背”，可见他并不一定要求人完成整套动作，而是要求锻炼者根据自己的身体状况，有选择地做适合自己的运动。据说华佗的弟子乌普，由于坚持练习五禽戏，到了90岁，仍然耳聪目明，牙齿完整。
5.中国古代人动静结合的养生观。
养生之道是动态的还是静态的？中国古代人的养生观念早已给出了明确的答案:“心安而不惧，劳而不疲。”唐代医学家孙思邈认为“修身之道，在于勤”。儒家称之为“对安静者的长寿考验。”一句话:“心静而身动”，就是心要静，身要多动。
古人云，“流水不腐，户主不啃”，“马走不直，车不开必腐”。健康在于运动，各种运动，如健美操、迪斯科、太极拳等，都能促进人体新陈代谢，增强体质，延年益寿。如果你坐着，学习和工作，花更多的时间在办公桌前，你的身体不经常运动，肌肉组织和关节就会被废用。长此以往，人还没到中年就会腰酸背痛，其他生理机能也会提早老化。所以古人说“身要常动，腰要常抖，胸要常立，腹要常收，四肢要常抖。”如果夏天能游泳，冬天能慢跑，春秋能经常爬山，每天做广播操，那就更理想了。值得一提的是，运动也要足够，绝不是越多越好。古人云:“动得太多，必有所失。”如果动了，就要“努力不吃亏”。
古代中国人的观点得到了现代科学的验证。
对国外5000名死亡运动员进行系统研究后发现，他们大多比普通人寿命短。《奔跑吧》的著名作者费克斯，死于一次超负荷的奔跑。
所以运动也要足够，做到“累而不倦”。最近国外提倡“低水平运动”，认为每周从运动中消耗2000卡热量对健康有好处。
美国哈佛大学和斯坦福大学的研究人员对超过17000人进行了16年的研究。结果表明，参加低水平运动的人比不运动的人心血管疾病死亡率低，平均寿命为4至5年。
据估算，快走1小时可消耗400至500卡热量，每天步行40分钟左右即可满足低水平运动的要求。
古人也认为，养心在静，养心在静:“心为君官，神为道”，“静而后安”，“静者长寿，吵者亡”。所以，心要一直静，凝而不精。现代生理学家发现，人的神经紧张在“休息”状态下得到放松，呼吸、心率、血压、体温都相应降低。这种低代谢的累积效应自然相对延长了寿命。从古至今，有很多人是终身“休息”，很少做剧烈运动的，比如文学家、画家、科学家、花农、长寿的人。有些疾病，如神经官能症、失眠等，需要运动辅助，而更多的疾病，如高血压、冠心病、肺炎、溃疡病、肿瘤等，则需要“休息”辅助。古人说:“龟鹤延年”，是指龟多处于休眠状态，是活动最少的动物；鹤爱独来独往，飞得轻柔，但寿命很长。所以，在学习和工作的时候，全心全意专注于自己的事业；8小时后要学习技能，比如钢琴、象棋、书籍、绘画、种树种花，来寄托精神。这是滋养心脏的好方法。
美国哈佛大学的实验证明，人在“休息”时可以出现“意识变形”，可以降低血压。现代心身医学研究表明，在休息时，精神放松可以改变体内的生理生化状态，减缓心跳和呼吸，降低肌张力和耗氧量，同时降低血脂。所以，今天的学者已经把“休息”作为一种祛病延年的方法。我国的气功锻炼是一种静态和动态养生相结合的方法，需要排除一切杂念，达到心灵的平静，然后调节身体的各种功能。