代笔作家芥川龙之介

姓名:芥川龙之介。

性别:男性民族:大和民族

出生日期:1882三月01。

出生地:日本东京

研究生院:东京帝国大学

死亡日期:1927年7月24日

职业:作家

代表作:《罗生门》、《鼻子》、《竹林》、《蜘蛛丝》、《地狱变》。

经典语录:

傻子的人生——人生不如波德莱尔的一行。

生活本身与其说是地狱,不如说是地狱。

侏儒的话——天才的悲剧在于被小而舒适的名气所束缚。

矮子的话——对付世界最聪明的办法,就是对世俗投以白眼,随波逐流。

芥川龙之介于1882年出生于东京。我的父亲,新原敏三,经营着乳制品行业。他的生母在他出生后不久就精神失常了,在他十岁上小学的时候就去世了。母亲和哥哥芥川没有孩子,生父无力抚养。龙之介收养他叔叔为养子。

?我舅舅家是没落的老士族。讲究文化和礼仪。而龙之介从小由姑姑抚养教育,从小受到传统文化的熏陶。再加上他天才的洞察力和对人性的分析,显示了他鬼魅般的文学创作能力。他在小学四年级的时候,曾经写过一首类似“但落叶会燃烧,夜晚会看到守护神”的俳句,可见他过于成熟的文学功力。龙之介也是一个好读者,经常跑20公里,在图书馆看书,从不离开他的笔记本。

?初中,因为成绩优秀,免试进入第一高等学校。遇见了未来的作家,如久美正雄、菊池宽和山本。

21岁,以第二名的成绩考入东京帝国大学。

22与菊池宽、山本等人合作,再版了《新思想》,出版了他的第一部小说《老年》。

同年夏天,龙之介与青山女子学院的吉田弥生相恋,随后两人双双坠入爱河。后来因为继父坚决反对姑姑,迫于家庭压力。

23岁时,龙之介和吉田分手了。这段感情经历对他影响很大。于是他写道:“有无私的爱吗?如果没有,人生将极其痛苦。”继父和姑姑对这种关系不满,但强烈要求龙之介和吉田分开。关于保持父母健康的做法,龙之介意识到最亲近的亲戚之间无法相互理解。但是涉及到利益的事情,亲戚也不例外。这样,他就有了一种损人利己的嫌疑。分手后不久,带着当时纠结的心,龙之介写下了虚无的《罗生门》,揭露了人类在生死抉择中利己的丑恶心理。《罗生门》的背景是龙之介的心,冷酷而痛苦。但当时,龙之介仍处于怀疑状态,他的头脑充满了犹豫和矛盾。这就凸显了丁在作出选择时,反复犹豫又决定给予否定的矛盾心态,真实地反映了龙苏克当时的心情。《罗生门》结尾,龙之介没有直接定义家庭,最后成了强盗。而是留给了读者的想象,给了自己一个期待。这说明龙之介还是有举报的欲望的。

《罗生门》的艺术和写作技巧为龙之介日后的写作风格和基调奠定了基础。大部分作品都是对人性的揭示和怀疑。

在《侏儒的话》中,龙之介提到“对付这个世界最聪明的办法是对世俗投以白眼,随波逐流”。龙之介看透了世界,区分了人与人之间的冷漠与虚伪。但是,他放弃了自己的委屈,忍让着继续生活。龙之介是在她姑姑的照顾下长大的。好心养育和教导他的姑姑是他唯一的恩人,但由于价值观的差异,她也是龙之介一生中最讨厌的人。他在给好友小池百合子的信中说:“我是养子。在养父家里,他从来不说什么任性的话,做什么任性的事(而不是说或做,说不出来或做不出来更合适)。”可以看出,龙之介看透了世俗的虚假,但他不得不忍受在这种虚假下生存。

这和毛姆的感叹是如此的相似!。在《月亮与六便士》中,毛姆写道:“人往往不能成为自己期望的样子,而是必须成为的样子。”。期望往往与它背道而驰,即使你看透了,你也要变成你已经变成的样子。天才都是这样的。也许他们生长在同一个文学土壤里,所以才会有这样的巧合。

龙之介否认所有的传统,但他必须找到活下去的理由。他可能想知道所有思想的来源是否有答案。龙之介特别关心宗教有这个意思吗?在他的作品中,佛教、基督教、黑社会接踵而至。也许,最终,从宗教中,龙之介真的找到了光辉的一面。即信徒可以为信仰牺牲一切,甚至可以为此而死。龙之介,也许他找到了他想要的信仰。所以在写宗教题材的时候,主人公死后身边都有一本圣经。

1927年初,年仅35岁的龙之介遭遇了债务、疾病、琐事、创意等诸多原因。最后,他在自己的公寓里服用过量安眠药自杀。我在枕头上放了一本圣经。