庄子在我心中的作文500字。
正是出于好奇，我拿起了《庄子》，拿起之后就再也不舍得放下。“忘记”、“忠实”、“英宁”这几个字刻在我的心里，永远也抹不掉。随着庄子的阅读时间与日俱增，我很佩服庄子，被后人尊为南国真人。
所以我看了很多后人对庄子评价的资料，其中庄子本人要么是人，要么是仙，真假我无从考证，但这让我很想知道我眼中的庄子是什么样的。
人的气质会随着年龄的增长而改变。庄子是人，自然如此，但他的人生有一个不变的中心，那就是自由。
在我看来，少年时代的庄子在任真是自发的。他对自然和万物有着无与伦比的热爱。他的身心似乎从来不属于市场，而只属于山野。
少年时期的庄子，常常流连在山涧边，沐浴着温暖的阳光，看着波光粼粼、闪闪发光的水面，遇见温柔柔顺的春风，感到无比的惬意和畅快。他看到水里的鱼，会感叹鱼的快乐和自由，会天真地问你怎么这么红。在我眼里，在我心里，少年的庄子是这样的，如此热爱自然，任真又是如此自由自在。
年轻时的庄子并没有破坏礼仪。他厌倦了中原诸侯称仁义为贼的行为，于是离开宋国，远离家乡，到南方的楚越游历，寻找他心中那种没有礼仪，全民自然的古老风俗和理想世界。在秦塞地广人稀的楚越地，淳朴的民风让庄子忘却了世俗的烦恼，将自己融入了世界和自然。也许正是在那个时候，华南才体会到了“忘”的境界。
“仲尼突然说，‘什么是遗忘？’颜回说:‘摔个四肢百骸，就聪明了，丢了工作去学，就跟大同一样了。这叫坐忘。(《庄子大师》)”
按儒家的说法，中年是该有所作为的时候，但庄子在这个年纪也做了官，一个油水很多的漆园官。但是，庄子本人似乎并不在乎涂料行业能带来的好处。他不贪污受贿。谁需要画庄子，就给他画，从不索取。即使可能被一些“不法分子”利用谋取利益，庄子也从不计较。他只是老老实实的做自己的官，拿自己应得的工资。他只是做官谋生的一种手段。庄子是人。即使他的精神世界达到了很高的境界，但现实中他还是一个凡人，凡人也会挨饿，所以庄子是一个官员。这让我想起了在庄子里生活了几千年的隐士陶渊明，他以一篇《回到Xi》结束了自己的仕途。庄子呢？
庄子虽然做了官，但并没有失去初衷。他还是想逍遥自在，于是南华想到了“新斋”。
“你有志气，就不是用耳朵听，而是用心听。如果你不用心去听，用呼吸去听，你的耳朵会止于听，你的心会止于符号。生气的人也是以假乱真。唯道是空，空者亦斋。”
但是宋朝政变的时候，庄子想到了自己的养生之道，就是避祸之道。方突然醒悟，辞职回了老家。
老庄依旧逍遥自在，从不苛求什么。虽然没有财富，但他也过得很安逸，即使2008年的风雨已经让他看透了很多，他也不在乎生死。
庄子不惧怕死亡，甚至向往死亡。早在他的青春外出旅游的时候，他就会和路边的骷髅聊天。死后的世界很美好，没有压迫和礼仪，他很舒服。妻子去世时，他唱歌庆祝妻子完成了一生的使命，回到了原来的地方。当庄子面对自己的死亡时，他的弟子要求给他一个好的葬礼，但他拒绝了。这是他告诉他的门徒的。
“我以天地为棺，以日月为墙，以星辰为珠，以万物为食。如果我的埋葬器具不是为邪恶而准备的，为什么还要加上这个？”
他的弟子怕庄子被鸟吃了，庄子说。
我眼中的庄子七篇和我眼中的庄子七篇。
“在这个世界，它是鸟食，在下一个世界，它是蚂蚁食。互相拿这个说事，太有失偏颇了。”
自然而死对于庄子来说是一种美好的状态，而死对于庄子来说或许只是一只梦醒而归的蝴蝶。所以他才那么淡定，那么开心的离开。而古往今来，又有几个人能这样看待生死？有多少人如华南真人一样“梦大而觉死”？
从生到死，南华无忧无虑的生活从未改变，无论是游历还是做官，他在庄子的生活都充满了变化，但他无忧无虑的心自始至终从未失落。在那几十年的风风雨雨中，他坚持着自己的本心，没有与诸侯融合。他放弃了唾手可得的相，放弃了荣华富贵，只为了留住自己的心，为了留住清澈自发的任真。
在庄子心中，他的道就像他自己一样。可以说道在我，道亡。
人生在世，但求“逍遥”二字，不受礼仪功利的束缚。“与日月同，与天地共。”他的自由不仅体现在世界上，而且超越了世界、生死、天地。
这就是庄周，我眼中真实的人，无忧无虑的南国圣人。