夏天如何养阳养心？

心主夏，那么夏天如何养阳养心呢？《内经·四气调神略》中有精辟的论述:“夏三月，此谓繁秀。天地和合，万物华而不实。夜睡早起，百日不厌，使志不怒，使华英作秀，使气发泄。如果你爱外面，这个夏天气应该是成长的方式。反之则悲，秋则疟，受者甚少。”这段话的意思是:夏天的三个月是大自然万物葱郁美丽的季节。此时天降，大地大气蒸蒸，天地大气相交，植物盛开，生长旺盛。人要晚睡早起，不要讨厌漫长的日子，保持情绪愉悦，不要生气。我们应该使华英的精神适应夏天的气氛使它变得美丽，使空气流动顺畅，自由交流，外向和对外物有强烈的兴趣。这是适应夏季气候，保护长期栽培的方法。如果违背了长夏之气，就会损伤心脏，使秋收之气的条件不足，秋季就容易发生疟疾，因为夏季养“祁龙”不足，秋季养“气”不足。

漫长的夏季过后，天气逐渐转热，植物长到了茂盛期，理论上有利于人体心脏的生理活动。心脏在人体的每个器官中都起着主导作用，为全身输送氧气和营养。夏天容易烦躁易怒，烦躁会使心跳频率加快，增加心脏负担。尤其是有心脑血管疾病的人更容易生病。因此，夏季养心尤为重要。

第一，心脏的功能

1.心中隐藏的神

心作为五脏之一，是人体生命之本，活动之主，在五脏中居于首要地位。《黄帝内经》说:“心为君官，神在外。”人体之神藏于心，所以古代人不说“心”，只说“心”。那“神”是什么？《黄帝内经》对“神”有一个定义:“二灵相争为神。”所谓“二精”是指阴阳，阴阳相互作用产生的功能称为“神”。也就是人的内心充实之后，才是分散在外面的神灵。中医认为，“神”是指人的精神思维活动。七情的表现是人的情志活动，人的情志活动是以五脏之精为基础的，但又统一于心，为心所控制。因此，心的思维神对情志神有一定的调节作用，在情志病的过程中起主导作用。只有头脑先受伤，或者精神活动失衡，五脏才会分别受伤。

2.心主血脉

现在一提到“血”，我们都认为鲜红的液体就是血，但在中医里，血的定义是这样的:“中焦从气中取汁，变化而变红，称为血。”“中焦”指的是脾胃，“取气取汁”指的是人可以通过吃食物的精华来改变一个事物，“变”指的是一个运动过程，“红”相当于一个动词。红色本来就是红色，这里红色代表送布的形象。这句话的意思是人在吃东西后产生一种能量，这种能量是可以辐射出来的。这叫“血”。这个“血”有一个动词的意思，就是人吃东西的时候，水谷的精华也可以到处散发，这就是血。第二，安心自然爽

夏天属火，夏心当令，对应的脏腑是“心”，使人感到燥热不安，烦躁不安，但只要保持平和的心态和豁达的心态，心中自然会散发出一丝凉意。夏季养心的“心”不是现代医学中“心”的概念，而是包括心在内的“神”的整个神经系统乃至精神心理因素。夏天修身养性，首先要静下心来。即使俗话说“心平气和自然凉”，禁欲和闭目养神都有利于心灵的保养。而听悠扬的音乐，看优美的画面，或者钓鱼、打太极拳等慢运动，都有利于调节精神，保持好心情。心静自然凉的现象是有科学依据的。只要保持心态平和，心胸开阔，自然会有凉意从心里冒出来。因为当情绪平静时，人的交感神经兴奋性降低，所以肾上腺素和去甲肾上腺素的分泌也减少，于是故人的新陈代谢变慢，人的心率也变慢，狂躁的热度也会减轻。所以，安心自然爽。可以做一些安静的事情，比如画画，种花，书法，钓鱼，下棋等。饮食方面，要注意低脂低盐清淡饮食，有利于心脏保养。所以从初夏开始，我们就可以调整好自己的心情，劳逸结合，及时补充营养，才能安全的度过夏天。

三、养心，怕上火

“养心”不仅符合中医理论中的夏季养生理念，而且因为在夏季，高温容易使人紧张，心理和情绪波动起伏，所以具有非常明显的现实意义。此外，高温降低了机体的免疫功能，患者很可能出现心肌缺血、心律失常和血压升高。即使是健康的人，也可能有情绪烦躁的时候。所以养心也是防止情绪大起大落，甚至预防疾病的好方法。

唐太宗李世民是怎么死的？被他女儿惹毛了。六月的一天，老将尉迟恭和程的妻子来到厅与大家见面，揭露了高阳公主骗取圣旨，逼其与嫂子(公主的嫂子)离婚，辱骂公公，逼死宰相方的真相。李世民知道自己被女儿欺骗，害死了参与玄武门之变、帮助自己登上皇位的老将，深感后悔。我叫高阳公主认罪，公主反驳我。一怒之下，我感到难以忍受的胸痛，窒息而死。

显然，李世民的猝死是以心绞痛为主要表现的“心源性猝死”。不到一个小时就发病了，还没来得及抢救就死了。