王佩的早期经历
1994参加外企秘书培训班。
从1994到2000年，我在岩井株式会社做了6年秘书。
2000年辞职，开始专职做动物保护志愿者。
2003年2月至2004年6月，我在国际动物福利基金会北京办事处工作。
2004年6月至2005年10月任世界动物福利协会北京代表。
2005年6月8日，165438+10月8日，从家中24楼坠楼身亡，享年33岁。
王佩曾经参与和从事的活动和事业:
2000年辞职后，在中国小动物保护协会从事动物救助工作。
我在北京市海淀区环境保护协会动物救助分会工作，积极为成立一家致力于宣传保护动物的媒体奔走。
2003年8月，随环保组织瀚海沙赴内蒙古赤峰开展动物保护和环保工作，并担任瀚海沙论坛素食、动物、环境版版主。
5438年6月至2003年10月，在北京爱心福利会工作，反对斗狗。同时，我加入了芒平教授主持的环境与动物伦理研究小组，与芒平、山东环保志愿者汪华丽一起关注山东聊城注水牛问题。
从5438年6月到2003年10月，他积极参与推动淘汰熊产业，宣传使用熊胆作为替代产品。
从5438年6月到2004年10月，他关注了娱乐动物的问题，并写了一篇文章批评马戏表演是“残酷”的娱乐。
2004年2月，他关注私立孤儿院的生存权，并撰文呼吁媒体。
2004年3月，作为工作人员，与孙、、刘颖一起组织召开了第四次濒危物种贸易工作会议。
2004年5月，我们呼吁有关部门进行动物福利立法。
2004年下半年，我参加了“中国野生动物园观察”项目，对中国野生动物园和一些城市动物园进行了观察和调查。6月165438+10月协助忙平组织在招商局大厦举办的“中国野生动物园观察”总结报告，发布中国野生动物园考察报告。报告呼吁结束野生动物园的滥建、现有野生动物园的“现场喂食”表演以及一些虐待动物的“动物表演”。其主题是“关爱动物园动物，伸出同情之手，停止残忍与血腥”。
从5438年6月到2004年10月，他反对在上海引进血腥残酷的西班牙斗牛。
2004年6月+10月065438呼吁浙江慈溪政府改变“全城杀狗”的决定和“捕狗人”残忍杀狗的行为。同时，作者关注了野猪的生存问题，并提出了一些有益的建议。
2005年3-4月，配合相关组织和媒体对虐狗问题进行调查研究，并对通州区政府部门出具的肉狗屠宰证明进行调查。
2004年6月至2005年10月，我们关注了河北肃宁上村皮毛市场的狐狸、水貂、浣熊等动物剥皮问题，并向政府有关部门和媒体反映了问题。
2005年5月，被上海东方电视台邀请作为舒蕾东方夜谭(471)嘉宾，谈动物福利。用通俗的方式向公众介绍动物福利的理念。比如“猪过度应激会导致内分泌失调？”“螃蟹也有青春期？”等等。投入大量精力推广动物福利的理念。
2005年7月签署支持怒江水电站13级梯级开发，要进行环保论证，反对贸然上马，要求公布环保评估，尊重公众知情权。通过小狗“优优”被砍伤事件呼吁有关部门进行动物福利法的立法。
2005年7月，我们对位于北京和河北交界处的灵山建立狩猎场一事进行了调查取证，并建议政府有关部门反对建立这种违背社会习俗的残酷娱乐项目。
2005年8月，我在Cats.com上注册，发布了很多关于救助保护流浪猫、教育流浪动物、呼吁动物福利立法的帖子，大约有113篇。当时她就在我们身边！
2005年8月，在密云进行了农场动物福利调查。文章阐述了动物的工业化养殖不利于消费者的健康。同时在《肉类卫生》上翻译出版了大量动物福利标准、实施细则、操作方法等文件，为我国动物养殖业提供了有益的信息。
2005年9月，我去意大利接受动物福利方面的培训。
2004年6月5438+10月至2005年6月5438+065438+10月，参与筹备组织中国首届动物福利大会“2005北京动物福利与肉类安全国际论坛”。协调《肉类卫生杂志》、东北农业大学、英国皇家防止虐待动物学会、世界农场动物福利协会、环境与动物伦理研究组组织本次会议，做了大量的组织、协调和翻译工作。论坛已于10月3-5日在165438+成功举办。
王培曾发表的文章:
1.理性对待禽流感，理性对待动物捕杀。
2.保护野生动物:己所不欲，勿施于人。
3.中国的动物福利、法律和农场动物
4.野生动物什么时候才能不再替人类背黑锅？
动物不是为了人类娱乐而存在的。
6.斗牛的引入是否符合中国的文化传统？
7.放弃熊胆，一个期待千年的救赎。
8.人与自然和谐相处
9.呼吁停止建设灵山“狩猎场”的提案
10.动物福利立法势在必行
11.“活取熊胆”是时代之耻。
12.给动物应有的尊重
王佩去世后各界哀悼
为悼念老朋友王佩而散落的残叶
四通
很难过，很难过。
王佩曾写信给我:虽然我们不常见面，但我们是亲密的朋友，经常想念彼此...有些朋友，不管我们多久没见面，永远在我们心里，可以信任。王佩就是这样一个朋友。
在我遇见她之前，我对她印象深刻。因为她召集的一个会议临时改期，她忘了通知我和林怡，导致我们在雪地里等了很久。当时我们就想，真是个糊涂人...过了半年多我们才真正认识，她还很谦虚。那是我第一次感受到她的真诚。她一直很真诚，甚至很侠义，总是把朋友托付的事情记在心里，做好。她非常热情。她为韩海莎做了很多事。她是我们的死党。她曾担任过“素食、动物、环保”韩海沙论坛的主持人，还发起过“人与动物的真实故事”的征文，有很多感人的故事。她曾经帮我们和“绿骆驼”整理资料，一下子录入了9万多字。当时她开玩笑说自己累得像条吐着舌头的狗。她对她的朋友很好。我们不常见面，但我们经常通信问候。她总说我们要来一次“女人之间的约会”，但我们真的坐下来聊了很久，只有两次。最后一次，9月她出国前，我夏天生病了，身体还有点虚弱。交谈中，我提到了生病时孤独的感觉。没想到她责怪自己没有早点给我打电话安慰我。她和我一样不擅长口头表达，但我能感受到她的真诚和体贴，我们瞬间都哽咽了。还记得下午在巷子里聊天。当时我们说好一起去玩。没想到大街上的匆匆分手，竟是永别。
她很有才华。2003年，她和我、林怡、杨浩和舒梦去了内蒙古。在路上，我看到她随便写了几笔，回来后却很快写出了《与韩海沙同行——内蒙古随笔》，近万字，点点滴滴，生动翔实，让我们大吃一惊。于是她同意以后再一起出去检查，或者因为她在就录了下来。她平时说话幽默，用词总是别出心裁，让人忍俊不禁。比如她形容躺在飞驰的汽车里睡觉的连涛“像个长长的冬瓜”，我想起来就笑。我不知道她是怎么联想到的，所以很恰当；也有人说，我们新婚的朋友是“两片奶糖”，这真的很有意思通常，当我们在一起时，总是有笑话。她经常自嘲，也很可爱的隐瞒年龄，笑着说自己老了。但事实上，她年轻、高挑、优雅、温柔...
但是她写的保护动物的文章都是极其犀利的，并不是不分青红皂白。在我的印象中，她为了写一篇动物药的文章，查阅了很多药典，咨询了很多医生和专家，而且非常认真和执着，某种程度上的执着。不太了解她的工作，只是偶尔互相汇报一下她在做什么。从把小动物给市场、上街抗议的行为，到调查活熊取胆、关注农场动物福利、提议取消“斗兽场”和“斗牛”、猎杀小动物、抗议注射猪、注射牛、抗议活剥动物皮等。，几乎哪里有虐待动物，哪里就有她忙碌而单薄的身影。因为动物福利这个概念在中国还很新，很少有人关注，很多人也不理解:人都吃不饱，还谈什么动物福利？所以很少有人认同她的想法，她的工作处处碰壁，经常处于无奈的哭泣中。然而，残酷的杀戮每天都在进行。面对那些血淋淋的场面，她脆弱的心要承受多大的压力啊！她是素食者。她严于律己，严于律己，严于律己，利用一切机会劝他人爱护动物，却无法摆脱内心的孤独。听说她刚在国外一家动物福利机构当了中国代表，工作也只有一点亮点，但她还是去了。
一个人的优点往往伴随着一个弱点，这个弱点可能只是思想的差异，与之背道而驰。自从我们相遇，无数次的交流只有一个主题，那就是如何面对残酷的现实。每次看到残忍的事情，她总是彻夜不眠。我劝她“麻木”是为了做好工作，她却甘愿折磨自己，警惕自己的“麻木”。这个时候，她善良的内心难免伴随着情感上的软弱；对事业的执着伴随着固执；温柔的气质，却助长了懦弱的本质。每次我和她聊天，她都会开放一点。我们最后一次见面，她说她开始看佛书，她终于觉得自己可以超越一些痛苦。她的发言没有之前那么无奈和伤感，而是开始从因果的角度分析问题。当时我们都很开心。我只是不知道她脆弱的心灵受到了怎样的煎熬。也许那一刻，只是一转念，她就能超越自己，获得新生。“活着，像动物一样活着。”在我痛苦迷茫的时候，老师给了我这句话，但我没能传给她。有生命的地方，就有无数的可能。绝望的时刻就是新生的时刻。为什么不像动物一样为最基本的生活而活？活一口气，就有新的生命！
就像一个故意的巧合，据林毅说，保护藏羚羊的索娜姆大姐书记死于1994 65438+10月18；继承索姬叔事业，也为保护藏羚羊而战的扎巴多杰，于6月8日1998+01离开。现在2005年6月8日165438+，一个同样努力保护动物的人也去了。这种命运有什么意义？这个被现代人视为“想发财”的纪念日怎么变成了一个悲伤的纪念日？有没有某种力量告诉我们，是人的贪婪欲望间接导致了他们的死亡？不是吗？？屠杀尸体的场面不就是为了少数人的无耻作秀吗？那种以杀动物为乐的不道德行为，不就是现代人空虚冷漠的结果吗？那不就是贪婪冷漠的屠杀来满足我们的胃口吗？离家出走，被关在笼子里的沉闷身影，不就是为了满足人的一点好奇心吗？有多少悲惨的场面是我们的贪婪造成的！只是对他们来说，难道不是用自己的生命来为我们赎罪吗？
斯里兰卡人民去世了，我感触良多。
昨天，林艺掉了一根睫毛。我捡起来，让林艺许了个愿。人们说如果愿望能实现，睫毛会一口气吹起来。我们一直只是一个好玩的游戏，淡淡的睫毛很容易吹。能代表什么？林怡许了个愿，然后对着她的睫毛吹了吹，但它没动。我问他许了什么愿，他说他希望王佩会复活...我们无言以对。任何不切实际的想法都是情绪化的，于事无补，只会徒增烦恼。坚定前行，是生者对逝者最好的纪念...
碎叶悼念故人，骨髓深痛。一条孤独的路通向一个迷失的同伴，一杯浑浊的酒送走死去的灵魂。
让我与你同行——为我们的王佩哀悼
宜丰
我们没见过面。
从未谋面。
我的脑海里没有你的痕迹。
但是让我温柔的爱眼停留在你身上。
你的精神背景在我心里。
非常清晰，非常明亮。
你离开了，这是自杀。
我从我的朋友那里听到它。
就这样
因为你的灵魂
不能搭载其他恶魔
因为你的灵魂
很难忍受别人严酷的屠杀和狰狞的面目。
因为你的灵魂太纯洁无私了。
因为你的灵魂才是真正的灵魂。
你的灵魂闪耀
以人心的荒漠和丑恶为原型。
你是精神上的。
就这样
用你自己的生命去战斗
丑陋的世界
对抗血腥味和食欲
与人心的堕落和世界的污秽作斗争。
你太弱了，宝贝。
因为你去除了世间的贪婪和虚荣。
清除自己心中的杂质和污秽。
清除世界上的烟囱和污染的河流。
摆脱你鄙视的世俗追求。
这个用金钱和物欲来满足人心的世界。
这个物欲横流的世界很猖獗
这个无神的世界
已经
这里容不下你纯洁的灵魂。
所以，你去了。
伴随着痛苦和无助
和贪婪的诅咒
你的灵魂漂浮在天空
不愿意低头看肮脏的世界。
不想看到民心枯竭。
不想看到人失去精神上的自我。
我不希望看到有人被别有用心的人拉着去追求烂铜锈。
我曾经说过
这个民族总是牺牲最好的来取得一点点进步。
这个民族总是牺牲自己最优秀的儿女作为血祭。
这个国家总是犹豫不决，
因为她是一个失去了敬畏的民族。
也许
你看到绝望。
所以我选择做出牺牲。
也许你看到了希望。
所以我选择了追求不一样的世界。
用你的生命来洗刷世界的罪恶。
你给了我们一个选择。
携带更多灰尘
你要求我们为你承担责任。
你无力的手臂不愿肩负的重担。
你让我们的心
再次承受绝望的重压
服丧后你让我们。
整理悲伤骨折的骨髓
需要多少人的生命？
对世界的救赎？
如果有必要，就把我的生命作为救赎。
如果有必要，让我和王佩一起去。