观音菩萨的起源(观音菩萨的起源是道教还是佛教)
闽幸福石雕
关于观音菩萨的来历，佛教中众说纷纭。有人说，观音原是轮王之子，名不逊。与父亲、弟弟一起随释迦牟尼出家，修成正果。轮王成了阿弥陀佛，弟弟分别成了观音菩萨和大势菩萨。有人说观音原是苗肃穆王的女儿，名叫苗英。她的父亲为她结了婚，但她不想结婚，所以她逃到了荒山去练造房子。这是佛家的说法，但观音真的是佛教徒吗？
人们一直在争论观音菩萨是道士还是佛教徒。世人大多认为观音菩萨当然是佛教人物。在佛教中，他是西方极乐世界的领袖阿弥陀佛座下的最后一位菩萨。与气势磅礴的菩萨一起，是阿弥陀佛身边的威逼菩萨，也被称为“西方三圣”。
闽幸福观音石雕
当然，也有关于观音为道教的传说。相传在殷商时期，有一位女真人修炼普陀山。因为纣王没有办法，她经常伤害人民。女娲娘娘教她千手万眼的航海之术，并引导她向元初的佛祖学佛成仙，因此被称为善良的航道人。然后看起来他其实应该是道士。
但看过《神化演义》的人都知道，观音菩萨的前身是慈道人，昆仑十二仙之一，在普陀山罗家洞修行，没有弟子。观音菩萨因为神化的一战，得到了西方道士的青睐，然后抛弃了道教的方式成佛，把男人变成了女人，最有名的叫“大慈大悲观音”。那么，你说，观音是道士还是佛教徒？
观音菩萨的真实身份是道教还是佛教？其实从客观的角度来说，首先要了解道教和佛教的区别，从观念上加以区分。
观音菩萨像
佛教和道教的区别如下:
对待生死的态度:佛教追求的目标是“涅槃”，脱离生死轮回。佛教认为人生是苦的。生是苦的，死是苦的。而且这种煎熬是无止境的，处于一个无止境的生死轮回中。只有达到涅槃，才能脱离生死轮回。那么如何达到涅槃呢？也就是人要“悟”。佛，觉也。说到底，是对人生苦的体悟。佛教认为，当你真正意识到生活是苦的，你就“醒了”。这是佛教的核心思想。道教对生活普遍持积极向上的态度。这是道教和佛教乃至其他宗教最大的区别。比如基督教认为人天生原罪，生而赎罪。佛教认为人生是苦的。就是通过修炼达到长生不老。道家修行秘笈里有一句话，“做人，成仙，全是阴阳颠倒”，道教就是这样达到长生不老的。这句话源于中国的五行学说，五行学说是中医的基础理论。
道教和佛教最大的区别是“道教说的是今生，佛教说的是来世。”佛教说来世，劝世人忍耐。所谓这辈子的罪，来世的报，这辈子就惨了。简而言之，它的目的就是把希望寄托在来世。道教则完全不同。所谓修炼成功的第一步，就是长生不老。道教讲究今生，说到来世就相信长生不老。反正来世不死。且仍需禁欲，心中只有佛，死后坐化，留下舍利子，莲王座投胎；道士没有那么严格，比较踏实，有助人为乐的信念，注重修炼，最后脱颖而出，一飞冲天。
基本区别在于:道教主张以生命为真理，追求延年益寿，长生不老。道家认为，人的生命是由生命力构成的，身体是精神的居所。要长生不老，就要形神双修，即“内修”和“外修”。佛教与道教相反，主张“无生”，认为现实是众生苦海。人对现实无能为力，只能忍。要忍，就要放弃各种欲望，把希望寄托在来世，追求超越生死轮回的“苦海”，进入涅槃般的木(无苦的极乐世界)。可见，道教主张追求现实生活，而佛教则主张摒弃对现实物质的追求，注重精神修养和对来世的向往。佛教，以慈悲为怀，摒弃邪阳山的教条，因果轮回的法则令人钦佩，这也是佛教的生命力所在。与伊斯兰教和基督教相比，佛教少了些野蛮和排外，多了些异国情调。
观音菩萨的来历我们无法考证，但从概念上看，观音属于佛教。纵观中国佛教道教的古今历史，可以看出一些渊源。佛教已有2500多年的历史。它起源于印度。按照悉达多的修行方法，发现了生命和宇宙的真相，最终超越了生死和苦难，破除了一切烦恼，最终得到解脱。道教有1800年的历史。它是中国的一个地方宗教，受到很多神的崇拜。所崇拜的神灵是道教信仰“道”的人格化。佛教引导人修心以达到开悟的境界，更多的是精神上的引导。道家是现实主义，推动了阴阳五行乃至中医的发展。中华文明的多元化发展和传承，离不开我们宽容的心态，所以外来宗教能够在中国得到发展和融合，这就是宽容的智慧。佛教和道教能成为中国迄今为止的主流宗教信仰，说明它们是符合人民意愿的。从哲学的角度来说，存在就是合理，合理就是存在。很多人信仰宗教，但对宗教的理解是肤浅的或片面的。比如在闽南，人们经常同时供奉观音和土公。实际上，它们属于佛教和道教。从这个角度来看，人们愿意相信任何符合他们愿景的宗教理念。