武当拳简介。
学生安心练习。但是想了很久，也没有想出什么办法。
一天，张三丰坐在院子里休息。突然他看到桂花树上闪烁着两个光圈，一白一花，闪闪烁烁，美不胜收。仔细一看，原来是白蛇和喜鹊在嬉戏打闹。白蛇缠绕在树上，头伸出来很多，眼睛闪闪发光。它虽然沉默，但气势如龙，让人感觉它有着无比的力量。喜鹊站在不远处的一根树枝上，俯身看着那条蛇，想挣脱，却又不敢走；张着嘴想啄，又不敢啄。我只是扇动我美丽的翅膀，就像一只即将飞翔的凤凰。龙凤相戏，各显奇姿。都很奇妙，有静有动，有柔有刚，变化无穷。谁也拿它没办法。张三丰越看越入迷。突然，白蛇和喜鹊同时叫道:“快来！加油！”飞走了。
张三丰很奇怪。他飞着追，追，追，追，却追到了山。他看到山是金子做的，树是白玉雕的，河里满是甘露，山上跑着金牛和金马。一位白发老人正在河边打拳击。白蛇喜鹊飞进他怀里，变成了他黄袍上的锦绣龙凤。原来他是真人。
太乙真人的拳法和玩龙凤的姿势很有想象力。它们静如泰山，柔如春柳，却又柔中带刚，润物细无声，千变万化。越看越觉得自己有功夫，有实力，可以粉碎山河，捕捉龙虎。
张三丰出面求教。真太乙很高兴，告诉他这种拳是他八百年前参照华佗的“五禽戏”独创的，叫做“武当山太乙五行拳”，可以防身强身，百病不生，延年益寿。希望张三丰好好学习，好好练习。
张三丰点点头，马上开始练拳，一套又一套，终于学会了。当我醒来时，我做了一个梦。
张三丰因为梦想，每天都在学拳击，手也没离开过。他一直练习，直到知道冬冷夏热。渐渐地，他的霜银胡须变黑了，皱纹消失了，长出了新的一口。
牙齿可以驯服狮子老虎，真的返老还童。武当山也因此平静下来。
后来武当拳越传越远，学的人越来越多，最后成为中国武林一大流派。在中国武林，一直有“少林在我家外，武当在我家内”的说法。少林和武当可谓是两座高峰，各有千秋。
武当拳是北宋武当山著名道士张三丰所创。他创造的拳法被称为太极十三式动静结合。明朝弘治年间，武当山紫霄宫第八任掌门人张寿星融合了张三丰的太极十三式气功吴沁华佗戏，成为武当山道士世代相传的独特拳法，又称内家拳，流传甚广。
武当山位于鄂西北，是大巴山的残脉，北连豫陕，南控三峡，西邻巴蜀，东眺八百里武汉和方圆。其主峰天柱峰海拔1612米，比泰山、嵩山都高。武当山古属周俊，属襄阳府管辖，今属丹江口市。武当山往南不远就是著名的神农架地区。
武当山以其壮观的山峰和美丽的景色而闻名，它甚至比泰山还要危险和奇特。武当山，地处偏僻，历来是道教圣地之一。相传真武大帝曾在此修行，时间久了，他的道一飞冲天。
武当山道士有着悠久的练拳传统。清代初学黄宗羲说武当拳是武当道士张三丰(张三丰的作品)所创，其实是没有根据的。据史料记载，张三丰生活在元末。
明初在武当山练气功，不懂拳击。道教讲究清静，也是养生之道。所以武当拳的特点是武术与养生并重，把养生融入武术之中。几乎所有的道教拳派都是这样，和少林拳这种强调武学的佛教拳派略有不同。
道士过着清静的生活，所以练武当拳的目的是为了防身，除非有紧急情况，一般是不允许动手的，而一旦动手，则是刚柔并济，软硬兼施，威力巨大。
清初，武当拳曾一度在宁波一带流传，出现了张松溪、叶锦全、单思南、王正南等大师。黄宗羲的儿子黄百加(字主一)，是王正南的弟子。由于武堂帮对自己的技艺讳莫如深，选徒非常严格，从不喜欢出风头，所以武当拳的流传并不广。黄百加之后，武当拳好像突然消失了。人们以为它丢了，其实不是。
大约在明朝中期，
武当拳武当拳分为两部分，一部分留在本山，另一部分据说是从张松溪南传到四川。清末光绪年间，武当山道士的传人邓中山在江苏江宁(今南京)开派，武当拳东传至江苏。四川、江苏分公司至今蓬勃发展。留在武当山的那位并没有失传，武当道士还保持着习武的传统。武当派包括松溪派、淮河派、神剑派、宋轶派、龙门派、宫家南派、玄武派、北太极派。至于太极拳、形意拳、八卦拳等。，因为他们来自道教，所以人们常把他们归为吴唐一族，也有人认为他们自成一派。
据粗略统计，流传至今的吴唐族拳道不下60种，包括太乙五行、春阳、太和、悟道、六步、琪琪、光明、关西、探马、七肘、七星、两仪、指扇、风筝、长拳、六道、八极、醉八仙、周沄、罡拳、五梅等。武堂帮还有六枪、四枪、雁门神枪、岳家枪、龙门十三枪、一苇棍、易棍撼山、玄武棍、铁棍、武当剑、八仙剑、三重刀、四。
门刀、戒刀、春秋大刀、鹅尾单刀、虎尾鞭、连环锏、板凳拳、太极球等。武当拳派还包括许多技术，其中著名的有活气功(类似于“贴布衫”技术)，养血技术(注重养生)，建设技术，浑源阴阳五行技术，黑砂勾手技术，红砂勾手技术，五雷闪电技术等。武当拳起源于道教圣地武当山，道教讲究清静和养生之道。所以武当拳遵循养生本源、拳法自然本体、圆弧轨迹、攻敌后攻战术、抗阴阳战术、保柔扬善德策略三大理论。
在中国武林，一直有“少林在我家外，武当在我家内”的说法。武当拳来源于道教，道教讲究清静，讲究养生之道。所以武当拳的特点是武术与养生并重，把养生融入武术之中。几乎所有的道教拳派都是这样的，和少林拳这种强调武学的佛教拳派不同。武当拳跳跃动作少，步子低。多用掌，与专注于构造有关；少跳和专注练习有关；低台阶型与强调抓握有关；转圈行走与讲究落法有关，形成了武当拳的独特风格。
功法的特点是筋骨强健，运气好。强调内功训练，讲究静制动，刚柔并济，以短取胜，慢打快打，意为运气，运身用气，女人味，控呼吸，用短手。武当功夫不是主攻，但也不能轻易侵犯。如果你犯了罪，你就会成为一个仆人。
武当的战术策略是:武者各用其点，死点，晕点，哑点，一切如铜像。(王正南墓志铭)其总要求收录于《六路十段锦》。《六道行》的歌式是:尤通神臂最高，大门紧锁转英蒙，神仙顶天立地，投月不赦，鞭绕人难及，邪锥振翅。“十个
段锦的歌公式是:站起来坐山虎，转身快步三追，立双刀收敛步，来回滚三次，两地交叉三追，立刀回营，滚回原路如前，随步前进，滚回初始飞步，金鸡独立紧。
武当武功讲究“三十五练十八”，也有所谓七十二落，三十五掌，十六道十八法，十二字，五言意。
吴唐门的拳法包括太极拳、无极拳、姚郁长拳、猿猴复地拳、六步散手、武当太乙五行拳等。五唐门内功有“金经洗髓”六式(金狮抢发，凤凰点头，风荡荷叶，左缠金线，右缠金线，刀劈华山)。武堂宗亲的装备，武当镇第一宝，武当剑，白鸿剑，太极剑，六和枪，六和刀，松溪棍等。武堂帮的阵法在武侠小说中经常被提及，比如九宫八卦阵，三才剑阵。