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编辑本段的翻译
梁说:“我为国尽忠。”当黄河以北发生饥荒时,那里的人民被转移到黄河以东,黄河以东的粮食被运到黄河以北。黄河以东的荒年也是如此。没有人比我更在意看到邻国的君主主持政治事务。但是周边国家的人不算少,我的人也不算多。为什么?孟子回答说:“陛下喜欢打仗。请允许我用打架这个比喻。击鼓入鼓,兵器刃已相碰,抛甲拖兵器逃。有的人跑一百步就停了,有的人跑五十步就停了。你怎么想呢?惠王说:"不是,只是我没有逃到一百步。"这也是一种逃避!"孟子说,"如果你的国王明白这个道理,你就不必指望你的国家的人口会比邻国的人口增加。”“不反农时,吃不完饭。".鱼和龟除非在池塘里捕鱼,否则是不会吃光的(古代规定四寸以下[现在两寸七分以上]的网眼为密网,禁止在池塘里捕鱼)。如果根据季节(植被枯萎的时候,生长季节结束的时候)砍伐树木,木材是用不完的。粮食和鱼鳖吃不完,木材用不完,让百姓对养活人和埋人没有不满。民不聊生,葬人不满意。这是王道的开始。”在一个五亩(五亩:每亩两毛钱多)的住宅田旁边种桑树,五十岁就可以穿丝绸衣服。家畜饲养鸡、猪、狗等家禽家畜(海豚:小猪。不要错过繁殖季节,七十岁可以吃肉。一百亩耕地,不要耽误它的生产季节,这样几口人的家庭就不会挨饿。认真设置学校教育,反复给百姓讲孝道的道理(:学校,商(殷)代叫徐,周朝叫禹),让白发苍苍的老人在路上不挑不背东西。七十岁了,人还能穿衣服吃肉,普通人饿不着,冻不着。从来没有过他们能达到这样的程度,却不能一统天下称王。“猪和狗吃人的食物,但(贵族)不阻止。路上有饥民(政府)不知道开粮仓济民利民,就说‘不是我的错,是穷年造成的。’这种说法和拿刀捅了人然后说‘杀他们的不是我,是凶器’有什么区别?大王,不要怪年成,那么天下的人(指其他诸侯国的人)都会来归顺的。"
编辑此段落解决方案
第一段提出了“民不聊增”的问题。第二至第四段分析“民不多增”的原因。第五至第七段阐述了孟子“仁政”的具体内容——使人民增加更多的根本措施。
通用词
1:没有希望比邻国人多。鸡、海豚、狗和动物(ZHI),没有时间可以浪费了。没有“不”或“不”,不要。2.给白的人不负责在路上穿。3.画着饥饿和不知如何蔓延的“路”和路。4.只是但是。
古今不同的含义
1.我去了乡下。我:(古意:古代君主对自己的谦词。现代意义:指孤独的人)2。河内很凶。河内:黄河北岸魏地,今河南济源地区凶:(古意:五谷不丰,荒年。现代意义:1。意思是人或者动物脾气暴躁,没心没肺。2.不可能,也不吉利。邻国的人也没少。补充:(古义:副词,多。现代意义:两个或两个以上的事物或数字相加:增4。弃甲而走。走:(古意:逃跑。走)5。或者百步之后停下来。(古意:某些人。今日含义:表示选择的连词,可能,也许)6。是的,去吧。走:(古意:跑,跑走。今天的意思:行走)7。不逆农时,谷不能夺食。谷:(古义:谷物的总称。今天的意思:小米)8。随着时间的推移,斧头重重地砍进了山里。金:(古义:斧。含义:重量单位。) 9.就是让人失去健康,无怨无悔。养生:(古义:养活人。今天的意思:保养身体。) 10.不是我死就是军人亡。士兵:(古义:武器。今日含义:部队最基层人员)11。王是无辜的,天下人都很重要。岁:(古义:岁。今日含义:年)
一词多义
1.数数①不进渑池的《吾国》,可以饿一家两口。数几个,数几个,数几个,就有赢有输。与秦相比,你可能不会轻易衡量六国的命运。④伏肃以数谏君。大使兼外国将军陈硕一家多次要求黑衣服的数量。摸龙谈昭皇后的数量与数量。蒙冲战列舰的数量是以千艘赤壁之战来计算的。2.直,直,直,直,直,直,直,直,直,直,直,直,直,直,对,我也要去。只有,只有,是把卖炭翁的价值算到牛头上,我脱不掉。然后我会批评卢帅违背了我的诺言。《南方指南》的序言直截了当。3.我会发出上百个成语。2.我会派900人去陈涉。美木繁吟《醉翁亭记》开篇⑤主人忘转归家,客去他乡的琵琶之旅“开篇⑤大宫刑亦畏义,难迸出“五人墓铭”。⑤安能屈郝杰之流,悼墓,抒民之哀。⑤“五人墓铭”发出,表示。4.军人不是我,也是军人。兵就是《摸龙》里的兵,讲的是赵皇后。部队都战战兢兢,一草一木都是淝水之战的兵。5.胜驴大怒,蹄驴担不违农时,谷不能胜粮。我也在乡下。这种所谓的胜利,胜过朝廷的“邹忌讽刺可教”。在洞庭湖岳阳楼的宏大故事中,“我在乡下”一词并不违反农时“我在乡下”一词,农时“我在乡下”一词,机遇,机遇,7。王无罪,王,名词,读wáng ②然而我不是王“我在国”后者“食”是名词,而食9。在①,不希望比邻国人多,这比在②更重要。对于③,获白食者不上路,而在①,10。我也在乡下。王导的开头也是我国的助词,我国的助词是45亩,我国的代名词是孝顺百姓。助词,11。取①请用战争比喻“吾国也”②用时间入林“吾国也”根据③套用孝的意思“吾国也”。
词类的灵活运用
名词作动词:灌鼓:一般鼓是名词,在这里可以灵活用作动词:击鼓进军五十可以披丝;衣服一般是名词,在这里可以作为动词灵活使用:为民穿衣服不饿不冷,但不为王,不为有;一般来说,国王是名词,在这里可以作为动词灵活使用:称王,称王,称王。在这里灵活地用作动词:怨树为桑:树:一般“树”在这里是灵活使用的树(名词),种树狗不知不觉地“吃”了人类的食物:一般“食物”是名词,在这里灵活地用作动词:吃一个动词作名词:请用战争比喻:一般“战争”是战斗(动词在这种情况下,活着的人一般走(动词),在这种情况下,它们用作名词:走的人在服丧,为了动词的使用,为了葬礼...其他谨小慎微的教,都是谨小慎微(形容词),在这种情况下,就当动词用:严重的话,就把自己的人迁到河东,把自己的小米迁到河内:将军。
特殊句型
判决句1,是且走,这也是逃。不是我的错,不是我的年龄,是我的年龄。(否定判断,肯定判断)3。我也没有杀那个士兵。它是被武器杀死的。(同上)4。是为了让人民身体健康,没有遗憾。这是为了让百姓对生育、赡养、安葬没有不满。5.养生无遗憾,王初生葬无不满,为王之始。倒装句1,状语后置句(介词-宾语短语后置):(1)申请反复进行孝顺父母、爱父母的教育;(2)白手的人不会头上或肩上顶着重物走在路上;(1)没什么。什么都没有。(2)鸡、海豚和狗。家畜、鸡、海豚和狗。3.介词结构后置句:(1)无望的人比邻国多。4.固定句(1)不是百步直(“直耳”相当于“就”)(2)或者百步而后止,或者五十步而后止(“或”2。弃甲拖兵,留主语“兵”。3、你可以饿
课后笔记
1.河内【凶】:歉收,荒年二。无[加]少:多3。【填入】:拟声词,仿鼓shēng 4。【鼓】:击鼓5。不是100步,只是6步。我的国家[于]对7也不感兴趣。山谷。......
编辑这段《我是为了国家》——写作特色
这种写法体现出来的孟子散文的特点是:1。巧妙的比喻和曲折。在谈问题的时候,先把主旨隐藏起来,从侧面、反面、外围的人逐渐引出这个话题。如果原意是谈仁政,却先用战争作比喻,从反面入手,使梁不自觉地跟着他。这样,文章如曲径通幽;文学潮流跌宕起伏,没有停滞不前。2.逻辑严谨深入。表面上看,文章散漫散漫,实则逻辑清晰,段落分明,层次有序。如果先提出问题再分析原因,后面的措施,始王,实王,实行仁政,都是深入的,环环相扣的。3.文字丰富生动,充满了理性。善用恰当的比喻,有力的编排,精妙的词句和句式。奇数句与偶数句、单音句与并列句交替使用,笔法灵活、自信,谈话犀利、咄咄逼人。这篇文章很有说服力。