论五首诗(下)

首先，

充满活力，工人们每天都在争取新的东西。

推进五百年新意，千年感陈。

第二，

李白和杜甫的诗被千百人传诵，现在读起来已经不是什么新鲜事了。

全国人才辈出，他们的诗词和人气会流传上百年。

第三，

只有一只眼睛必须是独立的，还有很多艺术园。

当矮人去剧院时，他们总是和别人闲聊。

第四，

当我年轻的时候，我学会了说英语，但我学得不够。

三分钟七天学会才算老。

第五，

我不能自由地通过诗歌来理解穷人，因为我认为诗歌还没有起作用。

熊鱼自嘲，贪吃。他想努力，又怕穷。

第二首歌

简短评论:

写的是后人继承前人，“长江后浪推前浪”出自这首诗。语言直白，但含义深刻。

给…作注解

骚:作爱“骚”是指作品在文坛的地位和影响力。

在中国文学史上，“骚”与代表《诗经》的“郭峰”和代表《楚辞》的“离骚”齐名。“骚”传统是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展起来的中国古代诗歌的两大优良传统，即以《诗经》为代表的“风”诗传统和以《离骚》为代表的“骚”诗传统。

所谓“风”诗传统，就是代代相传的现实主义精神。现实主义的基本原则是按照生活的实际样式再现生活，通过对生活真实、具体、生动的描写，表达作者的思想感情，反映社会生活的本质或本质的某些方面。《国风》中的民歌和《尔雅》中清代士大夫的政治讽喻诗集中体现了这种现实主义精神。在内容上，他们正视现实，描写现实，揭露现实，批判现实；在艺术表现上，他们善于运用朴实的文笔、凝练的语言和巧妙的比喻，塑造真实、自然、生动的形象，描绘出一幅幅亲切感人的生活画卷，以抒发情感，反映现实。这是“冯”诗歌传统的主要特征，即现实主义诗歌传统。后世文学中"风"诗传统的现实精神主要有:汉代的乐府民歌、建安曹魏时代的文人诗歌、北朝的民歌、唐代杜甫的"诗史"作品、中唐白居易倡导的"新乐府运动"、宋代以王禹偁为代表的白居易诗歌、金元时期的元好问诗歌。元代关汉卿的杂剧和清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗，但也继承了现实主义文学的优良传统。

第三首歌

给…作注解

独眼:见解独到，眼力出众。

艺术花园:艺术世界，艺术领域。

雌黄:即鸡冠花，黄色和红色，可作为色素。古人用黄纸写字，写错了就用雌黄擦掉再写。后来我用信口雌黄比喻胡说八道。

做出赞赏的评论

这是一首作者表达其艺术思想的诗。指出文学批评应该提倡独到的见解，而不应该人云亦云。

前两个时期出现在很多艺术园林中。有各种各样的意见，有好有坏，有对有错，有深浅不一，有时对同一问题也有各种各样的看法。这个时候需要的是独特的眼光，有自己的视角和观点。当然，这并不容易。你需要有很深的学历和经历才能成为“大师”。

最后两句是一个形象的比喻，比喻矮子看戏。矮子在看戏的时候，眼睛被前面的人挡住了。他在哪里可以看到舞台上的场景？戏演完了，大家一起说，也只能附和别人。这就像我们自己对“艺术花园”的看法。如果我们学术能力浅薄，不能“只有一只眼”，那就只能“与人短谈”。作者坚决反对这种鹦鹉学舌的行为。

对一本书或一篇文章的反应

人是充满欲望和好奇心的。最大的欲望是寻求不朽的果实；最好奇的是探索生命的根源，超越世界，掌握宇宙的功能。因此，这两种心理的总和构成了宗教学术思想的基础。西方佛教和天堂、东方世外桃源、罗达仙境的建立，导致了人与现实物质欲望的分离，促进了精神的升华。

此外，还有特立独行的，不信教的，纯粹现实的身心求证者，他们为中国传统的修仙，为印度传统的灵性瑜伽和佛身，努力超越物质世界的束缚，从而达到外在自我的永恒存在，进而开启宇宙原始生命的奥秘。既没有反叛宗教人士各自的信仰，也没有纯粹基于他们的信仰去寻找经验证据。

但是，自古以来，关于永生的书籍和口头秘密流传甚广。但是真正的神仙在哪里呢？那些长寿的人很难活下去。似乎都是纯粹的谎言，不足为信。不，我们现在有这种怀疑，古人也早有同感。所以晋代人嵇康写了《养生论》，坚持神仙可以学，以从理论上证明自己故事的真实性。

嵇康提出游仙学的主旨在于养生，堪称平实公允。这种方式是否具有超越精神的力量，就目前而言，很难否认它对现有养生的帮助。而且可以补充中国的医学理论，以及现代的心理治疗、物理治疗、心理治疗，有必要发扬光大。

一种学术思想，从几千年前流传至今，必然有其存在的理由。古人，我们今天要理解这一点并不容易。而且那些从古至今一辈子都浸淫在这个领域，再深究下去，属于收入少的特立独行者，还不如一般的应用型学术，可以立马谋生。根据个人经验，这种方式对于注重身心修养的自我治疗非常有效。要想“病急乱投医，暂时抱佛脚。”“你可以休息了。

想探索宇宙和人类生命奥秘的，想出类拔萃的，就涉及根体理论。阿清诗人赵翼有一幅“年少学语言，未完作品”学老挝要三分钟七天。”说道。诗歌是文学小道，很难要求深入研究。况且改变气质不是一朝一夕的事，而且很奇妙！

[编辑此段]论诗歌

中国歌谣《魏诗九》，众说纷纭，但无人详论。

诗中的凿手是谁？暂且教静唯清浊吧。

曹流坐虎啸生风，四海无二雄。

遗憾的是，刘月诗并没有在智恒建安中学教书。

金的爱情很多，还是缺壶歌。

如果风云讨厌张华少，那文丽的新声呢？

(钟嵘评价张华时，恨他对孩子的亲情，恨他的不风云。)

陶渊明的语言平淡、自然、自然，摒弃了套用的纤维，透露出真正的质朴之美，使阅读常新。

陶渊明本人是古代的人，但并不妨碍他仍然是阿津王朝的人。

(晋代的刘子厚、谢灵运；陶渊明，唐代的白乐天。)

什么东西可以倒进平底里？

老阮不疯谁赢？当他出去的时候，他笑了。

心画总是扭曲的，文章还是被看成一个人。

崇高的情怀，永恒的休闲福，争取安仁的信任，敬道尘埃！

慷慨的歌从来不传，跳马里一曲自然。

中州千古豪迈，还去阴山赤乐川。

沈宋横贯书法领域，浪漫之初齐梁未废。

论功德，若与吴等量齐观，则以金为荣。

夸概念是浪费时间，但陆雯还是讨厌和潘在一起多余。

心只要沟通了，就很难翻盘。

(陆武和潘静，见《世说》)

平行是一种特殊的方式，栅栏那么小。

少陵自有廉，争识乃为〔吴石〕〔师府〕。