养生丧命也是王道之始。

“生而死而无憾，王者之始也。”翻译成现代汉语，普通人对支持生者，为死者举行葬礼没有遗憾。这是王道的开始。

语为“孟子，梁，吾在国也。”生:供养生者。哀悼:为死者举行的葬礼。后悔:后悔和不满。王道:仁义治天下。这是儒家的政治主张，与当时诸侯追求的以武力统一天下的“霸权”相对立。开始:开始，开始。

梁惠王问孟子如何使自己的国家人口更多。孟子告诉他:如果农业生产的季节不推迟，就会有无穷无尽的粮食。密密麻麻的网不进池塘，鱼、龟等水产品就取之不尽用之不竭。按照一定的季节在山上伐木，会产生取之不尽的木材。粮食和水产吃不完，木材用不完，使人对保健和死亡没有不满，人就会聚集在你的国家。达到这个目标就是王道的开始。

“养生丧亡是王道之始”，这是文章的点睛之笔，突出了这篇文章的主旨:只有实行仁政，才能赢得民心；只有赢得民心，才能赢得天下。这种“保民为王”的思想，其实就是孟子民本思想的具体体现。