懂书法的进来帮忙看看这个字。..
前半部分来自“隐藏窗户的故事”
里面有这样一副对联:莫惊，看庭前花开；我无意停留或停留，望着天上的云。
这句话的意思是，人在做事的时候，可以像花花一样平凡，可以不惊；看职位是不是要留，可以是无意的。
现在大多数人都觉得很累，不知所措。大家都在疑惑，为什么社会在进步，人的负荷却更重，精神更空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断进步，越来越文明。然而，文明社会的缺点之一是人与自然的日益分离。以牺牲自然为代价，结果是人们陷入世俗世界的泥潭，追求外在的礼仪和物欲，而不知道什么是真正的美。金钱的诱惑，权力的纷争，官海的沉浮，让人疲惫不堪。对与错，成功与失败，得失让人开心，难过，惊讶，迷惑，担心或害怕。一旦他们想要的很难实现，一旦他们想要的很难成功，一旦希望落空，他们就会失落，沮丧，甚至沮丧。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；挫折是一种心理倾向，情感上的、深刻的失落；失去野心是一种心理上的失败，是一种彻底的颓废，是失落和挫败感的终极表现。要克服这种失落，挫败，失去志气，需要忍辱负重，无意停留。
一副对联，三言两语，深刻地表达了人生对物、对事、对名利应有的态度:得到的不喜，失去的不忧，不辱，没有任何去留之意。只有这样，你才能感受到平和，感受到对自然的淡泊。一个看庭前三字，寓意躲在小楼里照顾春夏秋冬，而仰望天空则表现出睁大眼睛不与人分享常识的博大情怀；一句“云卷云舒”有君子能屈能伸的崇高境界。类似于范仲淹的不以物喜，不以己悲的思想，对魏晋人物来说也是相当旷达和浪漫的。
说是留是留，说起来容易，做起来很难。我一辈子都是个普通人。红尘的多姿多彩，花花世界的多姿多彩，让每个人都感到心痛。名利是你我想要的。怎样才能不担心，不害怕，不开心，不难过？否则，不会有那么多人一辈子追名逐利，不会有那么多人灰心丧气，心灰意冷，中国古代的贬官文化就是明证。关键是你如何看待和处理。首先，我们要明确自己的生存价值，因为我们失去了名誉和荣誉，我们无私，心胸宽广。如果心里没有太多的私欲，怎么可能患得患失？其次，清楚的知道自己走的路，不会喜欢也不会担心。不要太在意，不要太在意成败，也不要太在意别人对你的看法。只要你努力过，只要你奋斗过，做自己喜欢的事，走自己的路，外界怎么评价？陶渊明的魏晋人物之所以如此豁达浪漫，是因为他们淡泊名利，不以物喜，不以己悲，所以才能以一种宁静平和的心态写出那首洒脱的诗。这可谓真屈辱，无心挽留。而我以为是唐朝的武则天把这种精神发挥到了极致。死后立碑无字，留给后人评说。一言不发，很浪漫。这是另一种豁达，是另一种屈辱，也无意挽留或停留。
只有忍辱负重，无心去留，才能从容自得，才能进取，才能笑对人生。著名社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志在他的遗作中写道:生而乐，死而无憾。花还在开，水还在流。我什么都没有，谁会安息。月明风凉。这充分体现了一种哲学的、崇高的精神境界，既不屈辱，也不震撼，更无去留之意。
总之，不要惊讶，看庭前花；我无意停留或停留，望着天上的云。洒脱的才是真英雄，风流的才是真名人！
后半句:“山拦河，终究向东，霜雪后梅花依旧开在阳光下”出自李燕杰的言论。
附:摘录自李燕杰常用的哲学警告。毕竟山拦河，雪辱梅花，依然在阳光下绽放。远远望去，觉得风浪小，凌空称为海平面。思九洲而广，渡四海而穷。去渡怒翼而战千里，气姬刚控九秋。