太极拳的练习方法有哪些要领？
太极拳第一练气法:太极。
太极操，作用是调和阴阳，有交合，冥想是第一步。
做事之前还是要把脏治了，让五脏六腑都清虚，没有糟粕，那么神就会聚气，它的气息就会自我调节。
然后吐气，使阴阳交感，成为太极的形象，然后到处进行功夫。
坐在黑暗中，休息思考，戒绝情欲，守住真理，这个心也是有用的。
盘腿屈腿，脚跟靠近门强精，也是好身材。
双手紧紧捂住耳门，十指折回弹耳骨，祛除风池邪气。这也是第一个成就。
双手擦脸等它热了，甚至用唾沫擦，治疗外敌入侵。这也是好面子。
双手按耳轮，搓一次，清火，也有效。
靠近眼皮，眼珠子向内转，左右移动，让房间变得明朗，也是有用的。
张大你的嘴，用你的舌头搅动你的嘴，用你的手敲响天鼓来治愈它的热。这也是一份好工作。
舌头到了上颚，津液自生，被鼓咽下去滋润。这个舌头也有效。
敲齿三十六，紧闭牙关，可以聚申远，这也是一大本事。
搓双手大指折鼻，左右三十六，以平其气。这个鼻子也有效。
要获得这种技能的掌握，必须真心诚意，必须从零开始，才能逐步提升，悟道。不朽的基础就诞生在这里。如果你得到了这个太极拳方法，你不知道这个练习的秘密，你忽略了它。这和炼丹不吃药没什么区别。莫道爬不上长生大道，就是在外无所成。功夫和拳术都要练。盖功属柔，拳属刚，拳属动，功夫属静，刚柔相济，动静交替，便成了太极之象，相得益彰，足以实用。所以练太极拳的人一定要用先知事迹的神奇，练事迹的人一定要先了解太极的奇妙之道。
太极共工歌
一个
当两种气体不分开时，就没有极点。阴阳位置定了，太极就出来了。人的身体应该是空的，工作应该是主呼吸。哦，嘘，喊，咦，吹，加上就成了六个数字。六个字是什么意思？治愈肮脏的唯一方法。治肝要用嘘，嘶时要睁眼，嘶时要扶手。心分叉，肾吹膝盖骨。脾病反复喘息，呼吸时喘嘴，平躺时总笑，热时三焦抑郁。守住此行的内功，阴阳调胎息，正心守道，诚心自得，即此为长寿，胸中有仙丹。
二
春天，眼睛是清澈的，肝脏是滋养的，而在夏天的至日，心是紧闭的。秋天，你会知道金肺滋润，但冬天，你在营地一定要安全。而三焦，除烦除热，脾化为四时之食。别说什么了，它的功德比保命丸还要好。
三
当肝脏是徐若时，眼睛是睁开的，肺知道如何呼吸。连叉手都连着心尖，吹肾就能知道膝盖是平的。脾证一叫就挤嘴，三焦不休克。神仙真的很神秘，一天比一天好。
四
肝绿龙腾春，生病了还是觉得酸酸刺鼻。眼睛红红的，满是泪水，嘘法有效。肺咳嗽生痰，胃膈烦咽干。治病赶紧嘀咕了句，火就烧起来了，肺就安然落下了。心神烦躁焦虑，此法更通灵。喉部疾病，口疮合并热痛，渐渐感觉安全和谐。肾为水房、生命门，护生藏精养蒂。眉蹙起，耳鸣黑稀，吹精回昆仑。脾家人名声不好，饮食多痰多湿热。泻，泻，脾啸吐水，调和四时，达致太平。三焦火向你报，要在蒲团里静坐。此法自古流传，凉三部为良医。
太极拳的方法二:太极打坐。
修行不知入口，不管别的。这就像进入一个黑暗的房间。从哪里开始？入口，气穴也。气蚀，神入气，如入深洞。当你们相爱的时候，玄关的身体已经建立。
顾先云说，“如果你想调整你的利率，你需要调整你的真实利率。你炼心，必不炼心。”实际利率，利率取决于利率。没有神就有神。总是没心没肺，有心了。将此心归于虚无，怔怔无声，存于规中，可扬真息之气，得神之神。
初学者必须从呼吸开始。这个呼吸，是他们从父母那里重生的地方。人可以从这里立功，就像母亲喊吸的时候一样，仿佛脱胎换骨。
一般来说，打坐的时候一定要稳住神，屏住呼吸。当你在丹田的时候，你会悠扬，聚而不散，然后藏气与外气在丹田交叉。白日满月光，达四肢百脉流，击脊柱撑船，泥丸上游，降绛宫，下丹田。互相看看，待在一起，河车之路就过去了。至此，打好基础的效果已经有了一半，练好耳朵总是要的。
第二天呼吸找到真人呼吸的地方。古语有云:“后天呼吸清风，致使真人呼吸。”但是，如果你是后天调整呼吸，那就一定要让他自己调整，这样你才能调整你先天的呼吸。我只想保持安静。如果真的搬家，玄关就在不远处。据此，你可以努力打好基础，但不一定要花上一百天。
《道德经》:“要空，要静。”这两个句子可以混淆，也可以分析。卑微的话，只是教人打坐。总之，空即是虚无，极即是中极，静即是静，忠即是专忠。还是说我的神会在虚空中，他会尽全力让他的神在寂静中。
人心是两个，一个是真的，一个是假的。所以，寻求真理的人，没有妄想的人，都是真诚的。真诚的品格是最慷慨、最明亮的；真诚是最安全最舒适的居住地，与真诚是一致的。《诚心求道》是一本独一无二的书。但是，人要用他处理事务，就要把他养起来，让他安心，然后不费力地工作，安安静静地，能够应付。单季云说:“心去了就收回来，收回来就放下。用后求安全，求安全达悟。谁能在一片云彩里不安静？
旅游坐着不动不是办法。但不是在云山城里行军，而是全身带气行军。但你不一定要在枯木寒堂里打坐，你要在这个奇妙的身体里与神一起打坐。
学道是以姬旦为基础的，一旦姬旦凝聚起来，他就可以回家修身养性，做几年儒生。然后人家去山里找老师，把整个大道都占了。他抛弃家庭，抛弃妻子，念经烧香，但他只是一个傻子的耳朵，全是脚。
养生的主要方法就是安心养肾。心若能得安宁，便会远离烈火而发光。肾能养，水不崩。火不发光，就不会有撼神之病，内心更有安全感。水不崩，就不会有精枯之症，肾越清。肾是清的，所以火不能上，心态平和才能让火发光。上帝的细结可以治病，但可以修复。
凡人养神养气，神是收气之主。如果你得到一便士，你就得到一便士。如果你很生气，你会变得很有价值。气是如此珍贵，以至于天下每一个金繁玉都有一百两不用换一分钱。道士为什么要和世人争利益？丽都生气，生气属于火，气也是火种。气了一辈子，齐跟他走，他想留却留不住。更何况连母带都一起飞走了，所以补气的关键是避免怨恨。想要戒掉愤怒，还是得滋养自己的心灵和精神。成名多半是因为意外，救不了心。子曰:“学之，可以借鉴。”修道也是如此，不能贪功求效。每次打坐的时候一定要淡定从容，感受不到希望，就憋住内心的气息，做功夫。
炼心的方法是从小到大。如今是三伏天，一灯饭还行，不能再满足了。很酷，但是又不酷了。光数蚊子是不够的，还要要求没有蚊子。从微到巨，当前是炼心的境界。
苦中求甜，死中求存，也是修道的理论。
学道的人，需要心志清净，才能得到真正清净的药。不要表现你的气质，不要用思考的精神，不要用呼吸的精神，不要用同情的本质。但真精气动，真神生在哪里，真气运在哪里，真性情养在哪里，就要分清哪些是真心，哪些是精雕细琢。
任何开始冥想的人，都需要头脑冷静，未知有空无声息的鬼神。他的功夫应该只有自测自信才能沾沾自喜。所谓真诚的人，就是不欺骗自己。中庸真诚，自我塑造，是君子必慎。
在冥想中，最重要的是密切注意调息，把其余的作为一个整体。不帮也别忘了，没有一个人不是日复一日的努力。
集中精神调息，只要你冷静。心静则凝，气和则舒。安心，平话最好。心不起浪则平，心持之则平平安在此，心在此，却无浪。这是单晶的门廊。
冥想之歌
禅定和禅修的新闻在玄关。暗暗呼吸，一阴一阳在鼎中炸。如果你想实现你的性，传承你的生命，就不要想当然地认为温度是理所当然的。闭上眼睛，看生活的核心纪念碑，清静是根本。一百天之内，当我看到它实现的时候，我一点点地出现了。黄婆做了媒人，宝宝和女儿团聚了。漂亮，对谁？从上到下泥泞不堪。谁知道这个消息？哑巴在梦里不会说话。速战速决，采用先天医学，逐一打通三关。丹田直上泥丸顶，降重楼入中原。火，水，吉吉，真的是铅和汞，但是对于戊己来说，没有丹。我心死，我命强，神之光遍照三千。一只金鸡在一棵无影树下啼叫，红莲在半夜出现。冬天的至日从太阳开始，天空随着一声巨响而震动。龙叫虎乐，仙药遍地。恍惚中，空无一物，无限在期。玄机妙不可言，玄机妙不可言，河车历经三关。天地造化，天天喝花蜜，甜如蜜。仙是佛，佛是仙，一性圆明。三教本是一家。饿了就睡，困了就睡。假香，拜禅，知大道在眼前吗？我在昏迷中错过了吃饭，我失去了生命。愚者梦西天，盲人夜入深山。秘妙，不闲，泄露天机罪如山。第四，说话有理，刻意参与，打破神秘感。午晚，早拜师父结丹。有些人知道铅和汞是长生不老药。一天做一天强化一天，不要看眼前的做法。花了三年九年才做出一颗紫色的仙丹。要知道这首歌是谁写的，道长三丰仙纯空。
太极拳第三练气法:太极早练
日出起床，面朝太阳，吸气三次，闭上嘴。当腹部的气提至顶部时，口中的气和津液就会被吞掉，这时你就会蹲下，双手转到腰部。慢慢伸直左脚，伸展三次，左脚向后转。右脚伸三次，右脚收回。把头向天倾斜，然后弯腰向地，伸腰，慢慢站起来，不用的时候把手收起来。当你站起来的时候，慢慢地把你的右手掌向上伸展三次，然后向下耸肩。慢慢伸出左手，手掌向上伸三次，向下耸(松)，然后一步一步做一个圈，双脚跳一圈，静坐一会儿，吃药。
太极传第四种练气方法:太极午后操。
中午先盘腿而坐，双手压膝，挺直腰身，闭目养神，一口气把运气送下腹部，说:“这无极的化身，全是八卦。清澈纯净，日月运行不息。阴阳，甲，乙，庚，辛，，缪勇，春归。扫六贼三尸，退清净。打开天河的方法之一就是化玉为新命。圆而清，清而无垠。先养气场，三智照耀三清，才不至于被邪念所害，不至于被污秽所侵。火、水、吉与地、天、人相融。学护五方，统御元神，四时八日杀治神，滋养我的精神，护佑我的灵魂，疏通我的气血，得人心生殖力，传播元精。”二十四气十二陈，灵感迸发，观世音菩萨，祖父鲁真人，玉清，真王，长生帝，成为太极护法，日月明照。“(念七遍)睁眼，运动津液，慢慢咽下去。左手压腰，右脚出，右手压腰，左脚出。伸完之后，双脚并拢，向前伸展，头后仰，站起来。手心搓热，搓在脸上，搓在耳朵上，左右手按在耳朵上，中指上下转动，弹三次，擦在脖子下的胸前。左手擦心，右手打背腰，然后放开双手，头向下勾，然后右手向前拍击，抬起腰，左脚擦腹，然后前脚变后脚，向前跳三步，向后退三步，咽下嘴里的津液，西吐，东吸，一口气送走。这样也会导阴补阳。
太极拳的方法5:太极后期练习
面朝北方，站着别动。左右手，牢牢握住腹部，双脚并拢。先一口气把津液提起来，等到满嘴都是，再一口气咽下去。双手像一个字一样向左右伸展，掌心向外竖起，这样会少一点弓的蹲姿。在伸出你的左手之前，把它放在中间。右手举过头顶，掌心向上，四指捻转，指向空中，右手掌心向下，大小指捻转，中间三指平竖直。两手相对，如龙首虎颈。此时侧转头，面向东方，一起向前蹲，走七步，立正，双手放平，右手托住左肩，左手托住右肩，下蹲。把头靠在胸前，把眼睛放在双臂之间，呼吸一次。动动眼睛，津液就会上升。用舌尖触碰上颚，上下牙齿敲击四五次，慢慢咽下津液。抄手，走一步，右手举起来放下来。上下抬起你的左手。旋转三次。左脚踩右脚，蹲下，站起来，右脚踩左脚，蹲下，站起来，扭腰一次。是一种气息。转口气，双手在膝盖上扭两三次，从左往右走，从右往左走，* * *八十步，意思是往东北走，东北往西南走。之后，坐下。闭目养神一会儿，伸伸手，站起来，然后吃晚上的药。清水漱口，升公至阴，再待，翻身而眠，滋养你的神通，收你的魂。
太极传练气六法:太极走位。
步履如猫，轻盈敏捷如鹤立鸡群，精神和双脚都是鹿；开始积极的时候不要抬头，走起路来像风一样会很开心。昂首阔步，眼神直直不外露；身材要活，胸腔要开；手臂放松，轻握，手肘微屈，肩膀下垂。心指腰部，能量集中在肚脐下，气在腹部；腰引臀动，大腿引胫，腿灵活，脚轻落，脚底低平；先以脚随地，以涌泉穴为念，时而抓指，呼吸顺畅，以神控气，以气凝气，以气运腿，使血液上下循环，不伤肌肉，使心灵松弛，略具灵性。全神贯注于腹部或脚底的弹簧，不知疲倦地行走。
太极拳的练气法7:太极睡法
如果你习惯了睡眠技能的神秘战术，可以在白天和晚上，或者太阳回来的时候，敲36次牙，以此来聚集体内的神灵。然后松脱外套，躺在他身边。拉上窗帘，舌头放在上颚，并拢膝盖。十指如钩，一手捏经络诀，捂肚脐，另一手持剑诀，屈臂枕之。眼对眼，鼻对门，牙对眼。像鹿、鹤和乌龟一样。发自内心的安静，不被丝毫的忧虑所扰，不断的呼吸，默默的持有，甚至安静。
人睡时留全息像，饮玉液，金门锁而不开，本地户闭而不开。黑龙守绿宫，苏龙落西房。真气在丹池中运行，水五分循环。叫贾定到合适的时候，叫百灵守着他的房间，然后我的神出九宫，畅游。往上走，就往下走。冉冉乘着吉祥的风旅行，飘浮在它的闲云里，坐在昆仑的紫府里，走遍了大地。口诵日月精华，观烟云绝色，采访真人问党外真相，期待仙学是一次异国之旅。看海如尘，扬阴阳，放松心情。如果你渴望回归，你会感受到微风，飘下风景。所以，他睡了，不知道岁月的迁徙。
古法睡功采用五龙平身之形，脸朝南，背朝北，头朝东，脚朝西，侧卧。左掌劳宫穴靠近左耳(劳宫穴为心经之穴，耳为肾外之穴)，右手劳宫穴贴于腹部神阙穴，也是肾经之俞穴。如果是这样，心肾上下相交。右脚微伸，左脚蜷曲放在右脚上。呼吸思想(呼吸和思想)被注在圣地，人通过圣地吸气，甚至深呼吸，也只有在寂静中才能听到。静静的观察人的呼吸，有声音的时候听，没声音的时候守，不离不弃，如稀疏的雨滴和有意无意的梧桐，如魏云浇花的河水。把心送到耳朵里，把耳朵送到呼吸里，心就靠着呼吸，渐渐忘了心。至于大决心的境界，在宁静动人的时候，突然变得阳光明媚，热气腾腾，令人陶醉，也是沉睡中的大成就。
太极拳的养生拳
养生太极拳是一种锻炼身心的拳术。练拳时注意情志运动，以心行气，疏通经络，平衡阴阳杨琪和血，从而提高阴阳的自我调和能力？也就是西医所说的抵抗疾病和康复的能力以及免疫力。
太极拳具有治病、健身、健美、益智、启发智慧、激发潜能、攻守兼备的作用，从而达到养生、改善气质、提高生活质量的目的。
内外兼修的养生太极拳。练内功，运太极阴阳；练拳动作外放，显气势。通俗点说:体力和精神气质同时得到锻炼。
太极拳的太极训练法，身心神合一，精气神合一。符合中西医学的科学原理，具有治病、健身、养生的神奇功效。
太极拳养生运动的特点
太极拳养生要精，要精，要练形、心、放松、休息、气、能、神。他要由浅入深，循序渐进，分层次练习，真正把证据练出来。学习根据工作的高低，功夫的深浅，各有各的效果。练一种风格就得到一种风格，练一级就晋级下一级。进门学，学一式练一式，学练结合，重在实践，快速显效。
养生太极传练拳，静操静练，动静结合，让他能很快得气，很快得到明显的效果。有没有聚气养气的方法？练丹田之气，精神沉浮？通奇任督，举而开之？行气通络。这是太极练习治疗疾病，健身和功夫锻炼的基本功夫。