想学练气功，怎么让自己静下来？
静功重在“静”字，无需在“气”上做任何功夫；气功
把重点放在“气”字上，未必符合“静”的原则。看看社会上所有的地方。
传下来的气功功法，大部分要用意念，或者用意念来指导动作或者意图。
心引导气，或行动，气和思想混合在一起。可见气功的方法虽然很多，
总是用你的头脑，然后加上气的作用。静功是完全静止的，在气中只是顺其自然。
很自然。你没有用自己的思想去控制自己的行动。如果你有一个让它动起来的想法，你就失去了它。
“静”的意思。相比之下，静功的起点比气功高。很多气功锻炼都是安静的。
龚算是这一派功法的顶级功夫；而在中国道家修炼功法中，静功只是。
最初的基础工作。可见静功夫和气功在水平上是有区别的。
静功夫和气功的优劣也是不同的。气功练得好，可以得病健身；
做不好，不仅旧疾不愈，反而会增添新疾。静功只要合法做，自然可以治好。
用良药很难治愈的疾病；非法做，身体上精神上能得到一些好处；退一步说，
即使没有大的功效，也绝不会增加新的问题。可见气功有利有弊，而且
静态工作有利有弊。一些气功，虽然也有冥想的方法。但本质上，气
打坐的工作方法不符合道家的静功原理。气功打坐，身体出场，虽然坐在那里。
不动，但他们的思想却用在了身体上，没有休息。尽管他们坐着不动，事实上，
还是属于动态方面的，并不是真正的静态。
对于各种疾病的治疗，气功的作用离不开静功，没有静功，
气功的效果很难保证。比如胃溃疡，神经衰弱，如果不需要静功，可以单独依靠。
气功很难保证有实际效果；如果不用气功，做静功完全可以恢复。
越多。这是实践经验，有很多经验。近年来治疗效果较好的气
工作，其实总是包含着静态工作的作用，在无形中起着重要的作用。
它非常大。病愈后，大部分人以为是气功的作用，不知静功在其中蠕动。
对恢复健康起主导作用，气功只是辅助作用。因此，在疾病的治疗中
面子、气功、静功是分不开的。练过气功的人，要进一步学习，练好筑基的静。
功法，对于身体的健康长寿和精神境界的提升，都会上一个新的台阶。
梯子。
中国道教的养性炼命之术，讲究先祛病强身，后延年益寿。
最后，追求长寿。笔者曾经在东海崂山宣讲过一个战术，属于基础的修炼。
工作。由于社会上的气功种类繁多，五花八门，学习者眼花缭乱。
我不知所措。或者改变主意，或者走旁门左道，或者不懂法度，甚至犯偏差，不
可以清理，健身不健康。这种气功有它自己的缺点。盖中华道家功法，
遵循“道法自然”，依法坚持。不能有偏差，和他的气功是一样的。
可传播的。所以，我不是自我保守。我想把道家呼吸法和呼吸法的真实配方公之于众，奉上。
同志们
功勋文章
呼吸呼吸。庄子云:“吹牛呼吸，革故鼎新...只为长寿。”
意思是把污浊的气体吐出来，带入人体需要的清水中，帮助培养人体内部的真水。
修真性，延年益寿。
中国道教信奉并重视“刷”对人体的作用。认为“聚则生，灭则亡。”
然后死去。“天地万物都需要诞生。东晋道士葛洪在《抱朴子》中说:
“虽然吃药是长寿的基础，但如果能同时做到，受益会很快。如果你拿不到药，你可以做。
而那些竭尽全力的人，也有几百岁了。“道家的深呼吸，是一种修行，由简单到容易，
常年坚持，可以让你受益终身。
道教认为，在生命的开始，在子宫内，人与亲生母亲一起接触脐带。胚胎
孩子的爱连接着母亲的爱，母亲的爱连接着空间，空间连接着泰和。在那时
没有口鼻呼吸，任督二脉紧密相连，没有间隙，称为“胎息”。最多十个
月胎是圆的，爆裂出来，剪断脐带，孔口闭合。他的呼吸在鼻子和嘴里中断，然后停止。
在尾部，变成了普通人的呼吸。普通人呼吸顺着喉咙，回到肺里，就是庄子说的。
云:“人之气在喉”。其气浓浮，长呼短吸。从此太空太安静了。不
能下至丹田，藏于丹田的先天始祖称为先天元，“动而出”(老
子语言)，迷失在空间里。久而久之，先天亏损太多，肾脉不足，根本原因不在
固者，百病生，而去死。
生活在天地之间的人是有限的，所以你要知道保护他们就是保护他们。所以，普通人并不想长生不老。
手术，也应该寻求延长生命的方法。道家的做法是返璞归真，回到婴儿的先天状态。
按增益寿命计算。呼气吸气的方法，能使气息回到根本，保持先天之元，足则百病可治。
只有牢牢守住人生这个根基，才能谈得上上层修炼。单晶说:“如果你想点燃一盏长明灯，你必须加油。”
是啊是啊。
成就文章
一定要选择空气清新的地方，或者山、公园、湖泊、田野，室内都可以玩。
打开窗户。时间可以选择中午，中午，中午，周一，一般这个时候工作比较少。
也方便自己安排。
1 .姿势
运动时最好不要穿紧身的衣服，腰带可以松一些，以利于气血运行。
通过。姿势不限，可走、可站、可坐、可躺。走、站、坐、卧的规则如下:
是的，你可以慢慢地、平静地走。
站立，自然站立，双脚分开与肩同宽，膝盖微微弯曲。双手自然下垂，放在身体一侧。
或者双手交叉放在肚脐下。
坐，最好坐在盘子上，双手合十，放在肚脐上，或者捏。也可以平坐在凳子上。
把手放在膝盖上。
平躺，可以平躺，掌心向上，侧放，或者双手放在肚脐上。或者
最好侧卧，一只手放在头侧或枕肱骨上，另一只手放在肚脐上，双脚伸直。
弯曲，与手相反。先把头转过来让脊椎挺直，再做功。
以上四种姿势可以自由选择。但随它去吧自然舒适，从而安静下来。
运动时眼睛微闭，包括光与视觉、眼与鼻、鼻与心、心与腹。关丹田
谁，丹田的概念是也。所以，稍微封闭的人，打开时容易滋生杂念，完全封闭时容易头晕。
睡着了对养孩子不好。眼睑微闭时，自然下垂看眼前的东西，但看不到。
区分度。
两只耳朵必须屏蔽掉一切外界的干扰，比如进入寂静的境界，倾听呼吸。庄子。
俗话说，“不要用耳朵听，要用心听；:不要用心去听，要用心去听。“这是《庄》
分听法”。要求双耳听进去，听他们的呼吸进出。呼吸是为了沉默，所以
听剩下的，都是在寻找绝对利益的来源，专心养孩子。运动时要求舌头顶上颚，也就是舌头向后卷。
用舌尖底部托住它。因为上颚有两个窝，叫天池穴，通向泥灸，
这是一个漏洞。所以运动的时候一定要遮挡，比如宝宝吃奶的形状。
2.心智方法
你必须在工作前排除杂念。你无法控制自己的想法。”太上老君经常平静的说道。
《经》曰:“夫人神清而心扰，心静而欲抱。经常可以发自己的欲望和心事。
自性清静，心明意清，自然六欲不生。“是VIP常用的停读功夫，有吗
读书停止，使前一种思想消灭，后一种思想不生。时间久了，心底什么都没有了，比如老子。
正所谓:“损也损，以致无所为也。”这样才能做到言传身教。
在讨论停止思考的方法时，清华的秘密随笔说:“但当徒然思考人生时，我平日不去想它。”
安静的人，这是梗的耳朵，渴望放弃，熟练了很久。老公妄想大于愤怒，愤怒中回想。
如果你不生气，如果你开心，你就不会喜欢。各种事情都很自然，你会安静很久。”他说，“心灵的平静必须是第一位的。
对待眼睛，眼睛是流浪的主人，流浪在眼睛里，为心服务，所以要克制住它，使它回归。
心。“也就是说，你也可以停止思考。
努力进入沉默主要是基于自我实现。
3.利益法(生活工作法，回归无为)
先开口，慢慢吐出体内的浊气，再从鼻子吸入，意图吞咽下一颗丹。
田(肚脐以下一寸三分，大小相同)来补充呼出的气息。呼吸会疲惫，吮吸会饱满。
吸气时小腹呈圆形，呼气时小腹收回，称为前呼吸。新手一定要这样，这样
用嘴和鼻子呼吸三次。
然后抿着嘴咬紧牙关，把舌头放在上颚，听回观众的话。嗅，嗅，嗅，嗅，嗅，嗅。
进出田单。一定要用心灵引领精神，用心灵跟随心灵，吸气的时候随意阅读和押注田单。
呼气时，心导出体外，表示心息息相关。
起初，人的呼吸无法直接到达腹部。人类的心脏原本有一根管子，连接着
通向腹部的肺是一根空空的管子，无中生有。原来他们一出生就心有灵犀。
出生后就变成肺呼吸了，这个管子逐渐堵塞。老子说:“天地之间，其
还是别扭，空洞，不服输。“指的是这根管子。为什么会出现有人第一次学气功的情况？
胸闷胸痛怎么办？就是因为处理不当，把密管冲掉了。所以当我们走路的时候，
你不能强迫它按下去或者憋回去。不要执着，不要勉强只要不疼，就下去。
点，觉得无聊，就上去一点，时间长了，慢慢冲走，我有感情。
深呼吸还有一个重要的公式，叫做“长呼吸短呼吸”。吸气入腹，存一点。
保存，然后就可以收腹呼气了。作用是吸入太和之气，注入丹田积蓄。
以后坤腹的先天之元一定不能流出来，这样才能达到呼吸的真正目的。
人体就像一个小世界，心是天，肾是地。随着行走，思想逐渐下降，并且
肾脏交合。老子说:“天地和而降露。”甘良金是天生的嘴皮子。
液体。这种津液是炼出来的，比起平日的唾液有很大的滋补作用。等你满嘴都是了，再送
敬。喉咙，用脖子吞咽它，发出汩汩的声音，也有助于保持安静。体液是人类健康的财富，
益津液能融濡全身，称为“炼津液，融津液”。肺以金为主，金能生水。
水是肾主精，也是快速生精的方法。随着练功的进步，津液越来越甜。
比，如果不是那些弄好真相的人，谁会知道。吕祖称之为“长寿酒”，并说:“你自己喝长寿酒吧，
小姚，谁知道？"
时间久了就变得自然了，即使不是有意的，气息回到腹部，好像有
力吸引，魅力已过。此时我只停留在腹部，还在腹部呼吸。吐槽就好。
细，但连续，如果你存在，如果你死了，如果你似乎什么都没有，你将是真实的。这个时候就会有办法逐步做到。
归因于无为，先存后忘，知而不守。单晶说:“真正的意义是不间断的，知而不知。”
守就是功夫。“经历久了，意向变成无意，意向变成无意，可以使心意。
当你有一个伟大的身体休息，你没有思想或欲望，你的头脑是清晰的，这可以导致没有梦想。庄子说:“古之，
一个真正的人，睡觉无梦，感觉无忧无虑。“疗效令人难以置信。
最终神与意合而为一，不知不觉合而为一，心与心相互浸淫，相互拥抱，相互交融。
混沌和交合是分不开的。津液越来越浓，甘甜满口，腹中温热，全身和谐。
呼吸开合，全身都与之对应。安静到了极点，但我感觉像一根银线，穿透。
毛孔，空灵畅快，妙不可言。鼻子没有呼吸进出，肚脐可以呼吸，跟婴儿一样。
在子宫里，这是为了胎儿的利益。《老子》曰:“专致柔，可如婴儿。”真实的
正是在这里，上帝才能达到开悟的目的。至此，神仙之路不远了。
但要达到这样的境界，随着每个人的天赋，有早有晚。谨慎到底，不要偷懒
闲着。《太上老君内关经》说:“渠易，道难；路容易，路难；精通气功
守路容易，守路难。守住道路，就能长生不老。