沈复简介

1,介绍作者

沈复,清代文学家,人称伊美。长洲人。生于青干龙三十年,卒年不详。沈复既不是学者,也不是文人。他出生于“三冠之家”,学表演当商人,后来以卖画为生,足迹遍布世界各地。嘉庆十三年(1808),经朋友推荐,作为出使琉球的齐昆的客人,漂洋过海参加册封琉球王的仪式,并在琉球使馆撰写回忆录《浮生六记》。

2.《浮生六记》

《浮生六记》是沈复写的一部自传体回忆录。这本书是用抒情散文写的,很感人。书名取自李白《春夜宴桃李园序》,意为“浮生如梦,为喜几何”,故题《浮生六记》。* * *六卷,照题,闺中录,闲中录,糙中录,浪中录,中山历中录,养生中录。前四条记录和后两条记录丢失。书中记叙了他和妻子的家居生活,你会去哪里,游荡的名胜,对山水园林,饮食起居都有独到的评论,阐述了自己不同的世俗观点。

3.掌握下列红色单词的发音。

孩子气的芷小咪米4 O项强jiāng

伊然·易图·李禾禾巨兽

4.掌握以下多音字。

虾:A xiā xing: axā ng

B哈B xìng

5.区分相似的字符:

τ τ τ τ τ τ τ τ τ

浩浩好像是个好人。

《说苑》

6.这个词有歧义。

助词“A”相当于“的”。“所以,外面有东西才有趣。”

代词b .“昂起头,看着它”

表a被动“舌头吐出来,两条虫吞进去。”

B as。“以灌木为森林”

用一个a .“徐喷烟”

B.“以虫蚁为兽”

查看场景。“作白鹤观青云”

看。“昂起你的头,看着它”

内容分析

整体感知

1,文本学习。

作者在文中用第一人称的写作方法和细致的艺术技巧,围绕“物外之趣”回忆了三件趣事:第一件事是把夏蚊当作一群仙鹤,让它们抽烟、飞翔,它们是快乐的。第二件事是把花台旁的土墙、花草灌木丛的凸凹部分当做自然;第三,把癞蛤蟆当成了妖怪,写了如何惩罚癞蛤蟆,表现了童年的天真。这三个“有意思”的东西本身并不“有意思”,而是人们赋予了它们灵性和生命,让这个普通的小生物成为了作者眼中和心中的一道风景,点亮了生活。可见,“物外之趣”在于善于观察和想象,这样才能由物产生兴趣。

2.文章的主旨。

这是一篇充满童心童趣的文章。作者以生动的笔调,充分展开联想和想象,回忆童年生活,表现“物外之趣”,体现儿童丰富的想象力和童趣。

3.文章的结构。

文章没有连贯的情节,先说童年趣事,后说。全文可分为两部分:

第一部分(1)总写我小时候善于观察小事情,在小事情中看到别人看不到的美,有超越事物的乐趣。

第二部分(2-4):具体写小时候观察景物的好奇心。这部分依次写了三件事:观察蚊子飞,观察花草,看昆虫打架,驱逐青蛙。

全文紧紧围绕一个“好玩”字,提示孩子神奇奇妙的内心世界。

具体分析

1,参考笔记,试谈作者所说的“物外之趣”?

“外物”是指事物本身以外的东西。“物外之趣”是作者根据眼前自然景物的形象,在头脑中创造出一个超越事物原有特征的新形象所获得的快感。这是一种精神体验。作者将原本的三种自然之物放大、美化、情绪化、理想化,发现其中奥秘无穷,乐此不疲。这就是“物外之趣”。这说明作者年轻时有一种自发的审美意识和审美情趣。

2.怎样才能创造出「物外之趣」?

眼光不错

②爱观察。

(3)借助丰富的联想和想象

④有一定的审美能力。

3.这篇课文给了我们什么?

联想和想象是创新的基础。培养我们的创新能力,首先要培养自己的联想能力和想象能力。我们要保持青少年特有的好奇心和想象力的特点,勇于实践,热爱自然,热爱生活,勇于实践,做一个敢想、敢做、敢探索、发现和认识美的人。

4.找出文中常见的成语,并加以解释。

(1)穿透力:比喻很聪明,任何小问题都能看得一清二楚。

(2)自我满足:形容舒适、快乐、满足的样子。

⑶庞然大物:形容看起来巨大的东西。

文本翻译

我回想起小时候,我可以睁大眼睛直视太阳,视力极好。每次遇到小东西,我都要仔细观察它的质地,所以我常常能感受到超越事物本身的快乐。

夏天的夜晚,蚊子发出雷鸣般的叫声,我把它们比作空中飞翔的仙鹤。我一想,前面真的有上百只白鹤。抬头看着他们,连脖子都变得僵硬了。我在白色的窗帘里留了几只蚊子,慢慢地喷着烟雾,让它们飞起来,对着烟雾尖叫,形成了一幅青云中的白鹤图,真的让我觉得很开心。

我经常在土墙不平的地方,在花草丛生的地方蹲下来,让身体和桌子一样高。我把灌木丛看作树,把昆虫和蚊子看作野兽,把土块突出的部分看作小山,把下陷的部分看作沟壑。我对自己在这种境界中的想象之旅感到高兴和满意。

有一天,我看到两只虫子在草丛里打架,我蹲下来观察。我非常感兴趣。突然,一只巨大的野兽从山上走来,从树上掉了下来。原来是一只青蛙,舌头一吐,两只虫子都被它吃了。那时候我还很小,看得入神,忍不住哇的一声惊呼。当他恢复理智时,他抓住了青蛙,鞭打了它几十下,并把它赶到了其他院子里。

沈复(1763-1825),本名伊美,清乾隆二十八年生于常州(今江苏苏州)。乾隆四十二年(1777),随父赴浙江绍兴求学。乾隆四十九年(1784),乾隆皇帝巡江南,沈复随父迎驾。后来,他来到苏州从事酒业。

嘉庆十三年(1808)写自传体小说《浮生六记》。

沈富(1763 ~?)中国是清朝的文学家。字是三白,号码是伊美。江苏苏州人。做一辈子工作人员。《浮生六记》是他的自传体散文。他和妻子陈云相投,感情深厚。他们愿意吃素布衣,从事艺术生活。但由于封建礼教的压迫和贫苦生活的艰辛,他们的理想没有实现,经历了你将何去何从的痛苦。这种描写夫妻间家庭生活的题材,在中国古代文学作品中确实不多见。《浮生六记》有六种原始记录,但现存的有四种:闺记乐、闲记乐、粗记愁、快记游记。最后两本书《孙中山日历》和《养生之道》已经失传。世界书店1935出版的《浮生六记》,后两章为伪作。这本书有许多版本。俞平伯校对最好,有《浮生六记》年表。有英、法、德、俄等多种译本。

沈富(1763—约1807)江苏苏州人。沈复既不是学者,也不是文人。他出生于一个衣着光鲜的家庭,学的是教师,但学了商科后,他以卖画为生,足迹遍布世界各地。《浮生六记》是他的自传体作品。共有六书,故名“六录”。现在我已经逃离了第二种,还记得书中闺阁的欢愉,看到琴瑟的和谐和深情;记得闲雅,看穷人的心思,好恶;记住人生的酸甜苦辣,看到离合的艰难和人情;记得逛逛,看看景点,听听有趣的故事。我国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国,也得到了俞平伯等著名艺术家的称赞。

沈复,生于清乾隆三十年(1765),卒年不详。字三白,是常州人(今江苏苏州)。诗歌、绘画和散文作品。到目前为止还没有发现关于他生活的文字记录。据《浮生六记》记载,他出身于幕僚家庭,从未参加过科举考试,一度以卖画为生。与他的妻子陈云,他们非常亲热。由于家庭变故,夫妻二人在外地生活多年,经历了许多风风雨雨。妻子去世后,他去了四川当副官。此后情况不明。

《浮生六记》共六册,每册都有一个小题目,依次是闺阁、闲情、愁苦、浪迹游记、中山历法、养生之道。据考证,后两卷是伪作,字不如前。

★浮生六记

《浮生六记》是清代常州人沈复于嘉庆十三年(1808)写的一部自传体小说。清代王韬的妻弟杨银川在苏州的一个冷摊上发现了《浮生六记》的残稿,只有四卷,交给了当时在上海负责报道文尊阁的王韬,并以活字1877出版。《浮生二字典》给李白《桃李园春宴序》诗说“天地之夫,万物逆程;时光荏苒,百代飞逝。而浮生如梦,为喜几何?”。

版本

文尊阁刻本《浮生六记》是我国现存最早的刻本,有杨的生平介绍和王韬的题跋。杨银川在序中说“六记缺二”。王涛曾经说过,他年轻的时候(1847之前)读过这本书,可惜没有抄。他流亡香港的时候,经常怀念。王韬1877为尊文阁版所作的后记,并没有说他年轻的时候看过全书。

65438年至0936年,林语堂将《浮生六记》的四章翻译成英文,在《天下月刊》上连载。后来,他出版了一本中英双语的小册子,有很长的序言。林语堂在序言中写道:“云,我认为,是中国文学中最可爱的女人。”我也猜测“苏州的家藏或者二手书店里一定有一本完整的书。”

不久之后,苏州的冷摊上出现了一部《全本手稿》,有五卷六册,对后人来说其实是伪造的。

俞平伯曾在《浮生六记》前四章的基础上撰写了《浮生六记》。

浮生六记目录

在闺房里录制音乐

第二卷,休闲娱乐。

第三卷坎坷悲伤

四波游记快

第五卷中山历

刘娟道济卫生部

世界各国的翻译

这本书已被翻译成多种语言。有三个英文版本,分别来自德国、法国、丹麦、瑞典、日本和马来西亚。

沈复,清代苏州(今江苏吴县)人。生于乾隆二十八年(公元1763),卒。

年份不详,但是根据《浮生六记》,<快速旅行>记录终于被庆祝了12年。

(1807)秋天,因此,他的死亡一定是在今年之后。

沈复的性格直爽,豪放,不在乎科举。他不崇拜官员,所以他是商人,画家,助手,

名人是终身的。他的妻子陈云与他同岁,诗文皆巧。他们

夫妻俩恩爱有加,在简单平和的生活中,有另一个自我满足的世界。书中的生活故事

《浮生六记》只有四章,包括、& lt闺房录乐>、& lt还记得《风风雨雨》吗?

& lt快速旅行>。有人引用李白的话说,“如果你活在梦里,那还有什么快乐可言?”?」

沈父(三白)讲述了自己种兰花的往事,说有个朋友送了他一盆荷花花瓣,他是个宝。

不到两年就突然枯萎了!原来有些人也很爱兰花,很想分享,但是做不到。他们用开水一朵一朵地放兰花。

杀人。沈复,从此“誓不种兰”。一所以发脾气。这真的不利于健康

健康。别人犯错,自己吃亏;多么愚蠢!他不应该“发誓不种兰花”,而是

“努力种植兰花”;满园种兰花,可以圆一个爱兰之愿,另一个可以泄愤。

煞那个害兰的坏家伙,这事儿还不如速战速决!

第一次看《浮生六记》是在1980左右,当时很喜欢。用杨旭的话来说,是“看完之后的狂喜”。后来还时不时拿出《浮生六记》翻一翻。

前年有机会去华东旅游,在苏州住了一晚。那天晚上,我去沧浪亭找沈复故居。从吴栋大道拐进去,一条几米宽的小路就是沧浪路。走进去几十米,隔着一条小河,对面是沧浪亭公园,有桥。公园晚上关门,所以你不能进去。那个地区没有路灯,而且很暗。我在路上问一对夫妇是否知道《浮生六记》作者沈复故居的位置。他们说没有,但是好像连《浮生六记》这样的书都不知道。再往前走,在沧浪亭旁边,有一个属于一位画家的大纪念馆。我记得那是燕纪念馆。我转到了纪念馆的后面,那里有一片密密麻麻的老房子,民居和只有两三米左右宽的小巷。我随便走进一家旅馆老板家,和看店的老头聊了一会儿。后来他儿子也出来找我谈话。他们不知道浮生六记,也不知道沈复。说起燕,他们都很自豪,说老人小时候亲眼见过燕。还问了《浮生六记》里提到的仓米巷。他们说有这样一条巷子,但是几年前的旧城改造,巷子没了。这是我那晚唯一的收获。

听说林语堂之前去过一次沈复故居,没找到。沈复故居好像没了。苏州的文物太多了,政府可能根本没有关注过沈复,一个从未成名的无名小卒。