刘诗楠的外在评价

在图书馆二楼的样本书库里，经常可以看到一位衣着朴素、面容清秀的老人在看书写字，或边走边读，或埋头做笔记。他就是没上过大学的大学老师刘世南先生。

按照约定的时间，我们来到了先生家。房子小，很多空间都被他的书占了，感觉越来越拥挤。客厅墙上挂着两幅山水画。正中间放着一张小圆桌，上面放着许多小吃。听说我们要来，他特意准备的。他是一个知识渊博、乐观向上的老人，他喜欢笑。与他交谈，不仅是一种享受，更是十年读书的收获。

学习上要严谨求实。

刘先生出生于1923，父亲是前清美彩。小时候跟着父亲读了12的古籍，背了《大学》《中庸》《论语》《孟子》《左传》之类的古籍。这样的家庭环境培养了他对古典文学的兴趣，从此走上了研究古典文学的道路。

从1979开始，刘老批评讨论了一些学术上的错误。在杜甫和李白中，郭沫若认为李白优于杜甫，刘老则认为杜丽既是地主阶级的诗人，又是地主阶级政权的支持者。它们之间的比较只是量的，没有质的区别。从唯物辩证法的角度对杜丽进行了客观评价。他的论文《关于杜甫和李白的几点看法》发表后，引起了学术界的广泛关注，评价很高。程称之为极有道理。这篇论文和同年发表在《中国中文》上的《论古代汉语的标点、注释和翻译》预示了他今后的研究方向:一是写学术论文和专著，二是写纠正谬误、匡正风俗的文章。钱钟书先生说，他的《文章学》整风纠谬，功德丰厚，批判时弊，准确无误，有振聋发聩之效。他的《正谬》一文，是最早对《聊斋西厢记》一句话的看法。那时候还是60年代中期。为了充分相信他对教科书中所选文章的看法，他写信给吕叔湘征求意见。吕叔湘先生很快给他写了回信，完全同意他的观点。这是他与吕叔湘的第一次通信。兴奋之余，他把回复贴在教室墙上让学生们看。

古典文学的学习是最忌讳的。但是，要想博采众长，必须要有深厚的基础。刘先生对此感到满意。有人认为王波的《王腾亭序》是夕阳下与齐飞的孤独，秋水长天长天，足矣。为了纠正这一点，刘先生不仅指出应用了庾信的《华林园射马诗》，还引用了宋王官的《学林》、宋的《野客丛书》、刘勰的《文心雕龙》等古籍加以证明。

刘老熟悉中国古典文学，尤其是清代诗歌。他从少年时代就喜欢龚自珍的诗，后来又爱读诗坛的革命派和南社的诗。后来喜欢读同体诗。但我就是看不到任何评论清诗的论文，更别说专著了。自从得到钱钟书先生的《谈艺录》后，他对清诗的认识有了拓展和深化。在这种启蒙下，他用了15年的时间写成了《清代文学史》。这本书一在台北金文出版社以传统竖版出版，就有人称之为经典成果之一。屈先生说，它扎实流畅，材料丰富，反复断续，真挚优秀。现在人民文学出版社已经出版了这本书的简化横排本。在特别推荐这本书时，高度赞扬其为会泽学者，对古典文学研究有很大的促进作用。他写这本书有两个目的，一是探讨清代文人民主意识的觉醒过程，二是填补清代诗歌史上的空白，这是前无古人，不可或缺的。

刘老是一个喜欢读书的人。八十一岁了，他依然痴迷于书籍，初一读经典，初二读历史，依然孜孜不倦地读书写文章。应人民文学出版社的邀请，他正与文学院的刘松来教授合作编写一部40万字的《清代文选》。可以说是老马卧虎藏龙。他年轻时努力学习英语，特别是在钱钟书、等人的影响下，刘先生决心学习英语。他的日记是中英文对照的。

为老师精心教学

他是老师，首先以人为师。学习的兴衰与老师和朋友有关。他的学术成就很大程度上得益于请教学术大师。他说，学之所以是学，是学与问的结合，没有问就没有学。他一发现问题，就向一些著名学者请教。他曾与、、马叙伦、钱钟书、、和程等学者通信。在这些人当中，他最感谢的是钱钟书先生。他寄给钱钟书先生的第一封信和附文《古代汉语的标点、注释和翻译》纠正了上海古籍出版社和其他几家出版社的一些错误，并分析了错误的原因。钱钟书很快给他回信，推荐他到中国社会科学院文学研究所、中华书局、上海古籍出版社。后来，钱钟书给刘老送了一本新版的《四旧杂文》，扉页上贴了一张信笺，用蓝色圆珠笔把书中错别字和外文纠正过来，这让他调到江西师范大学时非常高兴。刘老师主动拿出《四旧篇》这本书，让我们看大师的原著。

刘老师的正规教育在解放前只是大一。他不是一个训练有素的人，但他博览群书，通晓古今中外，正史野史。看到别人的文章或者校对古籍，很容易发现错误。他强调了为古典文学学习打下坚实基础的重要性。背诵是打基础的关键，也就是熟能生巧。背诵不仅能使人熟悉这篇文章，还能激发灵感，能使人想起很多看似无关但实际有用的知识。他认为学习是一个自然而精致的有机整体。只要你彻底熟悉它的主要部分，其他的就会被探索和链接。同时，一个研究中国古典文学的人，“十三经都要读，真正理解。大学中文系的古典文学老师，必须会背《论语》、《孟子》、《左传》、《礼记》、《老子》、《庄子》、《荀子》。

刘老是古典文学研究的杰出人物。他传道、授业、解惑的责任感很强。他在给陈至立等四人的信中，提出了培养古典文学研究人才的七点建议:一是精读已打下坚实基础的书籍；二是博览群书；三是确立主题，努力搜索其信息；四、作品必须史无前例，不可或缺；第五，观点要由数据提出；第六，学会写古文、骈文、旧诗、词；七是不为名利所诱惑。

刘先生平易近人，对向他请教的人从不吝啬。他经常和其中一个人聊上几个小时。北京大学有个博士生。他的硕士论文是关于清诗的，参考了刘老的《清诗流派史》。如果他想在博士论文中研究清诗，还是需要参考这本书。于是前几天他专程从北京来拜访刘老师，刘老师和他长谈，这让博士生很满意。在我们采访的前一天晚上，一个电话吵醒了睡梦中的刘先生。向他提问的是江西医学院的一位老师。刘老师花了一个小时帮他解惑。即使是我们问的一些很幼稚的问题，他还是给出了细心的建议。

为他人着想，为世界担忧

刘老《清代诗派史》的终极目标是推进中国的民主化。他认为学习古典文学是为了今天和明天。在中国古典文学的长河中，关心国计民生的现实主义精神是值得继承的，这说明他作为一个学者和有识之士，为国家的发展做出了巨大的努力和良好的愿望。

他感叹，在古籍整理的研究工作中，找不到合格的人员为古籍进行标点和注释。他在给国家出版总署副署长杨的信中指出，许多博士生导师、教授、副教授、博士、硕士所标点的《明诗全编》和《宋诗全编》乱七八糟，认为自己没有责任感，要求整理古籍的人要达到但丁的水平，才能理解但丁。

他曾在一次讲座中说，这辈子写这本书(《清诗流派史》)就够了，我们或许只能理解为他对这本书的关注。后来我才知道他这么说还有一个原因。现在学术圈有些人为了名利不择手段，造假学术成果，每年出十几篇论文或专著，真正有学术价值的却很少。刘先生希望青年同志们抛开个人名利，认真踏实地做好每一件事。他从来没有参加过什么奖项，因为他相信学术研究一定不能自私。他说，我们人生的价值在于努力弘扬中国传统文化，创造与世界接轨的新文化。

他八十一岁了，却像六十岁一样健康。他说他根本没有考虑医疗保健。从不吃补品，不刻意锻炼，不打拳，不练太极，不午休，经常一次做饭几天。他早上起来散步，喜欢看书的时候散步，就这样。

我们的采访持续了三个小时，侃侃先生让我们沉浸其中，感受学者的魅力和知识的无穷。临走时，他向我们赠送了一本他写的《在学术殿堂之外》，并亲自附言。同时，他还和我们合影留念。

历史人物:刘师南

字靖宇，长乐人，是乐昌魏嘉裕之子。玉伽，字德说，也是一位李言平大师。石楠从森林中走得更少，并与吕祖谦成为朋友。恪守礼义，乡党敬之。冀州官总管参军。子，弟，李。

跟着这个词走。六岁背了几千字，每次看到古人忠孝节义的大节日，都需要激发慷慨。第一次看旧书的时候，我感叹:“这还不够学。”乃知促进儿子事业，叹曰:“此不适宜专学。”文文公得了连、罗传，于是与弟相斗。文公盖深器。走大道两年做学问，随时攻道，不再打算做官。对于温洪波来说，他也是做诗的。

使用尖锐的词语。年轻的吴颖，中等男孩家庭。而从文公出行，致力于学问，蔡渊决定编《道州》，让他和弟弟独处时，禁止他给他厚报。