泉州珍爱保健健身中心主要做戒烟戒酒和调理的工作吗？

一位戒酒协会成员回忆说，当酒精中毒跌到谷底时，总有一种想法:“我坚信灾难正向我走来，”她解释道。“几乎每天早上，我的第一个想法总是，哦，我的上帝！不知道今天会遇到什么样的打击。”当有人敲门时，她确信不会有好事发生。她觉得发的信都是账单和坏消息，电话一响总有一种厌恶的感觉。我们很多人都很熟悉这种把大部分精力花在负面情绪上的情况。我们都记得，在重度酒精中毒的那段时间，我们的脑海里充满了沮丧和阴郁。这种情况可能只是单纯因为酒精导致的抑郁症。一旦体内残留的酒精被清除，问题自然就解决了。但我们中的一些人可能会继续这种敏感而忧郁的思维模式，直到我们注意到它并小心翼翼地把它拔出来。没有什么特效药能让我们从此无忧无虑，幸福快乐，也不能假设所有艰难的挑战都是没有意义的，更不能否认我们每个人都必须面对堆积如山的问题，需要时不时的去解决。但是抑郁症和其他痛苦一样，给我们带来了巨大的伤害。但是，我们现在不喝酒了，对自己的思想也有了一些控制。我们的意识不再模糊，我们有了更广阔的思想领域。我们选择的思维模式对未来24小时的情绪起伏至关重要，所以我们可能会决定今天是阳光灿烂的一天，还是阴郁压抑的一天。因为我们过去的狂饮生活对我们自己的思想有如此深刻的影响，这非常值得我们深入细致地审视和调整我们的思维习惯，以便更好地利用我们的思维能力。下面的例子可能并不完全适用于你，但即使事件不同，你也可能对发生在他们身上的似曾相识的感觉感同身受。虽然有些部分是为了明确强调自己的观点而故意夸大的，有些部分乍一看可能无足轻重，但经过反复验证，我们发现即使是简单微小的改变，也能让我们有一个很好的恢复起点。当我们心爱的孩子在蹒跚学步时摔倒哭泣，我们会立即检查他们是否受伤、严重或受到惊吓。这个时候，我们面临着一个选择。我们可以歇斯底里地尖叫，因为孩子受伤了或者受到了惊吓。或者我们可以保持冷静，理性看待，庆幸没有造成更严重的伤害。当我们90岁的祖父在长期患病后去世时，我们面临着同样的情况。我们可以选择坚持，我们唯一能做的就是表现出极度的悲痛和悲伤，沉湎于这种情绪或许还能再喝一杯；或者说，除了表达深深的悲痛，我们还认为他活得很长，很美好，很幸福，我们一直关心他，尊敬他。现在他的疾病和痛苦终于结束了。如果以此为借口伤害身体，就很难得到他的认同。当我们终于有机会去一个期待已久的地方时，我们可以抱怨沿途天气和住宿的不便，也可以怀念已经逝去的美好时光。事实上，我们只有几天或几周的假期。或者我们可以怀着一颗感恩的心，感恩自己终于有机会实现梦想，在心中增添一份值得珍藏的美好回忆。在回应任何乐观、积极、正面的言论时，我们会注意到，我们往往会脱口而出“是的，但是……”一个朋友运气好，或者他的外表看起来相当年轻，或者他参加了政商名流的慈善宣传活动，都会诱导我们对他做出近乎敌视和苦涩的回应:“是的，但是……”我们的习惯性思维模式对自己或他人有什么好处吗？我们能把好事简单化吗？我们能不能只欣赏，不贬低？尝试戒烟的人都知道，可能有两种结果:(1)抱怨戒烟有多难，“这次还是不行”和“你看，真恶心，我又点了一根烟”。或者(2)当我们想抽烟的时候，我们应该深呼吸，没有烟味。我很高兴我们又一个小时没有抽烟了，甚至当我们不自觉地又开始抽烟时，我们鼓励自己把烟掐灭。我很高兴我们没有抽完整支烟，直到只剩下烟头。如果我们其中一个人去买了一张一等奖5万元的彩票，就中了500元大奖。我们敏感的心态很容易被挑动，聪明的人会很容易找到平衡点，没必要因为没中最大奖而感到愤怒。我们可以不断找到机会做出类似的选择。过去的经历让我们更加确信，保持感恩的心态不仅有益于我们的身心健康，也有助于我们保持清醒的生活。我们会惊喜地看到，只要付出一些努力，培养感恩的心态并不难。我们很多人都不愿意去尝试改变，虽然一开始大多数都是被迫或者不情愿，但是结果真的很明显。一开始就要克制住平时那种冷嘲热讽的语气，难免让人感到不安，不知所措。我们可能要连续忍住两次，才能勉强挤出一句温柔而肯定的话，也就是我们所说的令人愉悦的表达。但这很快就会变得容易做到，它将成为我们复苏过程中一股强大而令人愉快的支持力量。我们会明白，生活就是享受自己，我们才能很好地享受生活。回顾饮酒史，我们被一种消极负面的情绪所控制，这也是我们必须学会改变的行为模式。如果能改变自己的言行，就能改变自己的态度，进而调整和改善自己的心情。由于某种原因，我们经常花大量的时间去思考，去关注，去谈论别人的缺点和问题(不管别人的情况是否属实，与我们现在要做的思想改造无关)。对于有些人来说，一开始，他们是抱着半信半疑、犹豫不决的观望态度开始尝试这种改变的。我们假设别人可能是对的。在我们做出轻率的判断之前，我们暂时停止争论，认真倾听，等待结果。我们的观点是否正确，并不是本章的重点。不管结论是什么，至少这样，我们暂时摆脱了自己一直坚持的永远正确，永远高人一等的框架。当我们能够坦然面对自己的错误而不被打扰时，我们会发现，真诚地说“我不知道”可以让我们重新焕发活力，说“我错了，你对了”可以让我们重新焕发活力。我们放松自己，带着开放的心态和感激之情接受新的想法。顶尖的科学家总是特别关注和警惕能够证明自己理论错误的新证据，因此他们能够抛弃错误的概念，更加接近自己长期追求的永恒真理。当我们达到类似的开放程度时，我们会觉得消极、负面的心态开始消失，正在从一直坚持自己正确的心态(全盘否定，对别人指指点点)转变过来。或许我们可以理清这种关系:掌握和应用新的想法，获得帮助和保持清醒是密切相关的。我们很多人都喝了很多年了，一直都很确定自己是无辜的，没有对别人造成任何伤害。当我们听到牧师、心理医生或戒酒协会成员谈论饮酒问题时，我们总是立即争辩说，我们的饮酒行为是不同的，因此没有必要接受他们的建议。或者我们很聪明，假装什么都懂，只承认自己喝酒有一点小毛病，但自己却能轻松搞定。所以我们关上门，断绝任何新的信息和帮助，当然，我们继续在门后喝我们的酒。我们只有在遭受了极其严重的烦恼之后，开始感到相当绝望和无助的时候，才愿意敞开心扉，接受一些光明和外界的帮助。对于我们成千上万的成员来说，最能体现“感恩”智慧的清晰记忆，是我们对A.A .最初引起我们注意时的印象和言论:“A.A .对别人很有用，但我没那么严重，所以A.A .不适合我。”“我遇到几个前A.A .成员在酒吧喝酒，从他们口中我能理解A.A .对我也是无效的。”“我认识一个人，自从加入戒酒协会后，他变成了一个刻板、固执、极其无趣、完全滴酒不沾的狂热分子。”“所有关于上帝的废话和参加会议的方式都太恶心了。我不是那种随便加入什么组织的人。”现在，我们不得不坦率地承认，我们之所以把大部分注意力放在对负面现象的观察和思考上，是为了强化我们喝酒的理由，所以我们不愿意虚心接受A.A。这种缺乏客观公正态度的所谓观察和了解，只是表面的、片面的了解，不可能看到事物的全貌。我们没有和很多清醒的A&A成员交流过，也没有读过足够的书籍和资料。一旦我们不认同刚到A.A .时遇到的少数人或事，就坚决放弃。我们试过了，不是吗？还记得那个说不爱看书的人吗？他不是看完了一本不喜欢的书吗？显然，有不同的方法可以做到这一点。我们可以表现出无所谓的态度，也可以花些时间去尝试找出真正吸引A.A .的地方，A.A .能让我们遵循的方式，以及我们真正认同A.A .的观点和做法，我们也可以特别感谢A.A .欢迎临时访客，不要求我们贸然投资。我们可以感谢戒酒协会不收取任何会费或费用，我们也不必遵守任何规则。如果我们不喜欢A.A .里某些人说的话，我们可以很高兴看到其他成员保持沉默或者其他人谈论我们喜欢的话题。我们可以不断地发现，许多著名的专家和学者多年来一直支持和推荐A.A .毫无疑问，A.A .一定处理得非常正确！我们已经知道，保持清醒可能取决于我们是否选择积极的态度。我们可以花几个小时想象我们想要、必须或打算喝酒的原因。我们也可以用同样的时间来列举为什么喝酒对我们有害，为什么戒酒会让我们更健康。同时，我们也可以写下我们能做什么，而不是喝酒。我们每个人都可以用自己的思维方式做出选择，当别人和我们做出同样的决定时，我们会很开心。但无论你对戒酒协会是否感兴趣，我们真诚地希望每个人都开始尝试以任何方式保持清醒。谢谢您们。我们可以在这里写下我们领养的方式。当然，任何人都有权决定是否接受这些建议。