向好医生寻求帮助
你好！
你的问题是非器质性的，吃药没有太大作用，心理医生也帮不了你多少。你需要照顾好自己！
如果你想改变自己，有一个办法，就是学习“仙学”，可以查一下陈撄宁的静养法进行调理！会有用的！他是中国原道协会会长，从小体弱多病！我给你一些信息！
安静运动疗法问答
1问:静功和气功是一个还是两个？○答:静功重在一个静字，气上不用做什么；气功重在“气”字，那些功夫动作，不是静止的。世界各地传授的气功有深呼吸、反向呼吸、计数呼吸、调息、闭气、运气、先升后降、先升后降、左右旋转、直透中宫等。虽然方法很多，但总不外乎气的运动；静功是完全的静，在气中顺其自然就好，你不用自己的意思去支配气的行动。如果你故意让它动起来，你就失去了静字的真谛。
问:静态气功的优缺点是什么？○答:气功做对了，能治各种病；如果做的不对，不但没有治好旧病，反而会增加新病的数量。静功合法的话，自然能治好医学治不了的病；如果你是非法的，你会得到一些健康利益。退一步说，即使不奏效，你也绝不会犯新病。可见，气功有利有弊，而静态锻炼有利有弊。
问:谁会气功？○答:凡是头脑聪明，善于灵活运用的人，都会立刻停止做，或者换一种方式来应对。这样的人可以做气功；如果你笨手笨脚，只知道瞎做，以至于你无法应对身体里的特殊现象，你一定会出错。
问:什么样的人可以做静态工作？○答:无论男女老幼，灵活不灵活，都可以。只有浮躁不安分的人才不喜欢做这种工作；如果他愿意做，可以做出相当大的效果，但是比那些气质稳定的人要慢。
问:什么样的疾病适合气功治疗？○答:就中医理论而言，凡是肺气虚弱者，常患感冒咳嗽；肠胃虚弱，食欲不振，消化不良；三焦之湿，痰浊之滞，诸病；中气虚弱，肠道不吸水，排便频繁；肾气虚弱，小便过多，清浊；肝气虚弱，筋骨无力，神疲乏力；西医也有所谓的代谢紊乱。这些疾病可以用药物或气功治疗。
6问:什么样的病适合静养？○答:所有丧失了原素的疾病，如头晕、脑胀、头晕、耳鸣、心跳、胆怯、失眠、做噩梦、易怒、焦虑、不安、情绪混乱、遇事健忘、超重、偏瘦、吃得少而没营养、吃得多而消化不了、工作劳累、生活太辛苦。如果能配合太极拳或健身操，静功和动功可以齐头并进，效果会更快。
问:普通冥想和气功是分不开的。现在静和气功分两个东西。原因是什么？○答:静态功夫是静态的东西，而气功是动态的东西。它们在性质上是不同的。普通的冥想是不符合静功原理的。看他们身体的样子，虽然他们一动不动的坐在那里，但是他们的思想还在他们的身体里没有休息的使用。虽然叫打坐，但还是属于动态方面，并不是真正的静态。
问:怎样才能做到真正的安静？○ A:第一步，保持身体不动；第二步，意念不动；第三步，忘记自己的身体，不知道有“我”。
问:达到这样的状态有什么好处？○ A:人原有的天然抗病力量，但由于体质虚弱或其他障碍，抗病力量无法发挥。静功是帮助他排除障碍，恢复本能，发挥他原有的力量，使他的病有望逐渐康复。
10问:这三步怎么做？○答:开始工作时，无论是坐着还是躺着，都要始终全身放松，不要有局部紧张或丝毫拘束。你感觉很舒服。当你做得恰到好处的时候，虽然时间过去了，但心里并不厌烦，身体上也没有酸痛麻木等难以忍受的情况。这意味着你的身体已经安静了，但是你的思想束缚还没有解除。更进一步，心无杂念，命运放下，往事不忆，现在不虑，未来不期，大脑彻底休息。这是灵是安静的，但心仍然知道有一个“自我”；更进一步，我进入了混沌状态，好像睡着了，什么都不知道，没有做梦。当然，这个时候我并不知道还有我。如果睡着了还在做梦，梦里还是有个“我”，充满了喜、怒、悲、惧、饮食、男女。当你醒来时，你是确定的，但你在梦里并不确定。这不能算是真正的狂喜。
11Q:坐着不动的时候，身体突然不由自主地动起来，每个人表现出来的姿势都不一样。即使是同一个人，姿势也是经常变化的，并不是凭自己的意志主动的。这是一个很奇怪的现象。原因是什么？○答:这是人类固有的生命力所发挥的另一种功能。如果把这件事当成奇怪，人身上就会有很多奇怪的东西。看看肺里的呼吸，心脏的跳动，胃肠道的蠕动，食物的消化，内腺的分泌，细胞的新陈代谢，头发和指甲的生长，精子和卵子的结合，胎儿在母亲腹中的形成。哪件事可以自己决定？对于身体内部不可理解的状态，人们并不感到奇怪。为什么人们会觉得体外的不自主运动很奇怪？
12问:身体各部的活动，从出生开始就从来没有自己决定过，所以不奇怪。但是，身体之外的行动，从来都是被自己的意识所支配的。今天，他们突然不服从命令，自由行动。我怕它长时间一发不可收拾，整天手舞足蹈，摇头晃脑。是什么样的！不知道有没有办法控制？○答:只要你合法地做你的工作，让你的肺自然地呼吸，让你的身体自然地运动，就等于做了健身操，所以没有坏处。动太久了，自然就停了。如果不耐烦，想让它中途停下来也可以。不做就不集中，再加一点克制，身体就不动了。但是，冥想的原则永远是不动，它的运动是个例外。任何学习冥想的人都必须动，这不应该被误解。
13问:从第一个动机开始，你每次坐着都会动吗，永远？○答:不是永远。当四肢的脉搏通畅了，那么你就可以静坐了，身体也就稳定了。但是，虽然外面是稳定的，但是腹部肚脐下的气，以后可能难免会冲动，所以你要提前知道，以免一时慌乱，不善于处理，导致失误。
14问:如果你以静坐的方式自然地从身体外开始，这和疗养有什么关系？○答:人身上的症状有的很明显，有的很隐蔽。明显的症状你自己和医生都能知道；隐性疾病不容易被发现，甚至各种方法都检测不出来。努力到一定程度，身体就会启动，如果过不去疾病这个障碍，就要与之抗争，于是四肢就会不由自主地活动；经过几次移动，一些障碍已经被清除。如果其他部位有障碍，身体动作自然会变成一个姿势。等到一切障碍逐渐消除，然后，虽然还是用静功，但身体不会再动了。
15问:如果身体外在表现的姿势很柔和，让它自然地开始，自然地停止，那就没有坏处。太彪悍就拳打脚踢，横冲直撞，但一时半会儿也停不下来。你该怎么办？○答:此事与患者体质有关。凡是适合用静态练习来休养的人，大概都是弱势类型，绝不会有这么强硬的动作。如果身体健康，意外得病，有自己对症的药就不用担心，不在静养范围内。万一病人体质不适合，动手有失误，指导老师即兴发挥，试图阻止他的动作时，再考虑病人体质，可以选择另一种适合的方法教他做，可以避免鲁莽动作的滥用。
16问:做静态工作的人都要经历身体自动化的阶段吗？○答:不是每个人都这样。身体在运动的是少数，身体不在运动的是多数。
17问:为什么人们做同样的工作？○答:因为每个人体质不同。比如用同一种药治疗同一种病，效果不一样，也是这个道理。
18问:就静功原理而言，身体是动还是不动？○答:在很多专门讲修炼的古籍中，只提到了打坐时身体内部的震动，从来没有提到身体外部的不自主运动。当时一般的静功夫学员，自始至终都是以保持身体平稳为原则。如果中间有篡改，他老师会说他犯了原则性错误，应该改正。但是根据我几十年的耳闻目睹，有相当一部分人控制不了自己的肢体动作，结果有好有坏，很难一概而论。在我看来，今天学习龚景的目的是为了治病。病好了就好，没好就不好。动起来舒服就好，动起来不舒服就不好。不能只把动与不动作为好坏的标准。
L9问:静力锻炼可以使腹部在脐下产生冲动。是不是外在自然运动的阶段过后，腹部就会产生冲动？○答:不一定。(1)有少数努力的人，在外在自然运动结束时，胃里开始有气；(2)有些人，虽然外在自动期已过，但内在已无影响，中间经过一段时间的完全沉寂，慢慢觉得腹中有气；(3)有些人没有经历过外在自动化的阶段，当他们已经足够努力的时候，他们的胃里也会有热气冲动，这种冲动是非常强大的；(4)还有大部分人，努力了多年，身体内外都没有发现什么特别的状态，但虚弱的身体却不知不觉地恢复了。所以，做静功的人，在外动与内动、先动后动、早动与晚动的变化中，其实是没有一定规律的。
问:静功已经到了相当的境界，身体外部是不动的，内部是冲动的。暂时怎么处理？○答:此时身体还是要像往常一样静坐，让气流自动流动，只带着轻微的意思去照顾，绝不带着过分的意思去帮助或引导，也绝不强行压制。渐渐地，慢慢地，等气流蒸发，收敛，停止，自然恢复正常状态，然后静坐30分钟，再坐下。当愤怒在途中没有完全停止时，你不应该随意休息你的冥想时间，更不用说会惊恐、不安、妄想和愤怒，否则必然会导致麻烦。
21问:龚景的疗效能否用现代医学理论解释？○答:静功夫的方法早在中国秦汉以前就有了。它的来源是道教，而不是医生，历代医生也不是用静功夫治病的。隋代名医晁运用各种导法治疗百病，但导法只能算动态之功，不能算静态之功，所以中医书籍中没有理论依据。在西医书籍中更是难以探索。但自从巴甫洛夫(1849-1936，苏联生理学家)诞生以来，大部分以静功治病的道理都可以解释了。简而言之，无非是让高等神经中枢摆脱一切障碍，恢复本能。然而，在理解所有静态疗养过程中的特殊现象方面仍然存在一些困难。我们今天的任务只是利用好古代的方法来帮助现代的医生治疗神经衰弱，那些特殊的现象可以留到以后专门研究。
问:所谓的龚景在修身养性的古书中可以同名吗？○答:唐代称之为“坐忘”，宋代称之为“止思”。他们的一些理论类似于我所说的龚景，但他们的目的是不同的。我们以治病为目的，他们以修身为目的。然而，龚景系在古今图书集成中所编纂的各种流派的歌韵，却是复杂的、畸形的，并不是纯粹的龚景。学者不要被这两个词的名字搞混了。(古今图书集成中的静功部编《博物志》第293卷至第302卷的神异码。)
问:气功在古代今天叫什么？○答:今天到处流传的气功，并不是一种简单的方法，而是包含了古代的呼吸、停息、调息、养神、引导等功能。呼是把肺部浑浊的空气从口中呼出，通过鼻孔吸入外界清澈的空气。气喘吁吁的人是指用鼻孔呼吸新鲜空气，并让它在肺里停留一会儿的人。不要马上泄露出去。调息就是呼吸由浓到稀，由刚到柔，由急到缓，由浅到深，但要自然渐进，不能强求。一个护神就是暂时把注意力集中在自己身上一个固定的地方，不去想其他的想法。引导者就是在小腹有热气的时候，尽力引导热气通过身体各个部位，让自己有病就生病，没病就运动。但它不同于武术家的运气之法，也不同于炼内腹的性质，所以学者一定要理解清楚，不可与他人混淆。再比如华佗吴沁戏，八段锦，十二段锦，易筋经，内外操，以及隋代医家写的《邪气分期论》中很多锻炼肢体的方法。以前都可以叫导法(武术家的运气法，神仙的内丹法，佛教的观念)，今天都叫气功，所以气功这个名词极其复杂。)。
问:既然气功包括很多种，那一定是适合治病的。今天离开气功，专注静功，岂不是有失偏颇，立法还不完备？○答:这件事考虑了好几次，也不是没有道理。
(1)其他治疗疾病的方法，无论是药物治疗还是物理治疗(物理治疗的简称)，都比较复杂，但都是医生护士安排的，患者不需要自己费心；只是在气功方面，要求患者自己做，别人不能替他们做。有些病人做起来太麻烦了。虽然有些患者愿意做，但是做好并不容易。他们必须在各种方法中选择最简单有效的方法让患者容易接受，所以他们舍难取易，专注于静态工作。
(2)即太极拳等动作可以通过出版物和图片的描述来参考，老师表演的姿势可以模仿，但不是每个人都能练好。况且气功是身体内部的事，不能在书上画图案，教练也不能表演姿势。要看患者自己对角色的理解，所以有的做得好，有的做得不好。今天为了稳妥起见，我把重心放在静功上，而不是气功。
(3)对于各种疾病，要辅以静功、气功才能达到效果。也就是说，如果废除胃溃疡，单纯依靠气功是很难保证有确切效果的。如果不使用气功，专门做静态练习，溃疡是可以治愈的。这是我自己的经历，不止一次的经历。最近以治病闻名天下的气功，其实也在无形中发挥了重大作用。一般疗养员病好之后，大家都认为是气功的作用。我不知道龚景在暗中有很大的恢复健康的力量，气功只有辅助作用，所以特别把重点放在龚景身上。
(4)一般的疗养方式，有其优先级，由医生控制，患者听医生安排。对错当然是医生负责，但气功是患者自己主动的，医生只负责指导。如果时间出了偏差，影响了疗效，医生说病人的做法不对，病人说医生的指导方法不对，不知道谁负责。静功夫比气功更容易上手，即使很难见效，也不会出错。指导老师给住院患者讲解完静态锻炼的做法后，就可以自己做了。指导老师每天巡视病人两次就够了，没必要时刻关注他们的动向。其实指导气功和静功在难度和复杂程度上是有明显区别的，所以我们重点讲静功。
(5)现在常见的慢性病大多属于虚弱的范畴。有些衰弱性疾病，确诊后可以根据症状进行治疗，如消化无力、健胃、生殖无力、补血、代谢无力等，都有显著效果。但是，对于那些由于各种其他原因导致的晚期神经疲劳和逐渐衰弱的人，中西医都没有特效药可用。只有让他们完全休息一段相当长的时间，处于绝对安静的状态，才是治疗这种疾病的唯一方法。各种气功都不符合这个原理，所以以静练为主。
(6)人在日常生活状态中缺少的是“安静”。在昼夜不停的24小时里，虽然他们的四肢有时会休息，但他们的思想却一刻也不能安定。他们不仅醒来时不断用脑，睡觉时也会做梦。他们在睡眠中感到的疲劳程度和他们醒来时的感觉是一样的。多年来，他们的精神消耗过高，神经衰弱症状由此产生。一般没病的人，从百忙之中抽出时间，每天做两次静功，如果能保持不变，既能预防神经衰弱，又能延年益寿，所以以静功为主。
(7)什么病该用什么气功，什么气功不该用？这些问题并不简单。在做决定之前，我们必须把理论和经验结合起来。当教官不容易。即使指导老师没有失误，病人自己的努力是否恰到好处，是否超出极限，也很难说。所以，预计气功会出错。静功适用范围广，不管什么人什么病都可以，适合不适合都无所谓。教官自己不会犯错。我怕我做不了静态练习，也不怕走得太远。很少有出错的地方，所以我不说气功，只说静态练习。
(8)虽然上述强调的是静功夫，但并不意味着要消灭一切气功。如果指导者深刻了解各种气功的优缺点，进而认清患者的体质和性格，可以临时选择一种气功教他做，对于神经衰弱所患的复杂疾病，很容易增加疗效。但主要功能还是静态的，气功只占辅助地位。
问:讲师应该具备什么资格？○答:以前老师教时间并不难。只是教给学生一套死板的公式，就算完事了，让他们自己去发现以后做对还是做错。老师不负责保证成功，学者也没有立竿见影的要求，因为他们心里有一种希望，这种希望不是为了治病，学者也不一定都有病。今天，住在疗养院的人们希望从疾病中康复。导师其实也有医生的任务，事情不像过去教时间那么简单。因此，指导教师应具备以下条件:(1)医学知识；(2)临床经验；(3)态度温和，不要被病人打扰；(4)思想开放，不要持有自己的偏见；(五)防止练气功的患者今后犯错，并及时纠正；(6)要能够分辨正在做静态工作的患者出现的特殊现象是好是坏，并临时教其应对。内功(包括佛道的静功和一切气功)在过去是极少数人传授和接受的，在今天的疗养院里也从未公开作为普遍的医疗手段。这是一个新成立的事业。不了解老方法，根本谈不上。如果只知道老套路，没有其他知识的帮助，是无法满足新职业的要求的；如果你具备了上述条件，并且不断的学习和钻研，了解透彻，经验丰富，运用灵活，就可以称得上是一名合格的讲师了。
问:准备静态工作需要注意哪些事项？○答:为了在一定时间内见效快，疗养院负责人和疗养员本人要注意以下十项:
(1)嘈杂的环境:在做静态工作的地方，首先要选择环境，最好是山、河、石之间，其次是郊区的旷野。如果市场上有吵闹的地方，就不合适。人声、车声、机器声、音乐声、戏曲唱腔声、小孩哭声等。应该避免。这是为了让耳根干净，听觉神经不受刺激。
(2)空气污浊:周围的空气要非常清新、干净，没有灰尘、煤烟和其他一切恶臭气味，如汽油气、厨房气、油漆气、蚊香、消毒剂蒸汽等，这些都是有害的。室内家具越简单越好。展品太多，很容易散发出难闻的气味。在植物茂盛的地方，空气对人更有益。这是为了让鼻根干净，不刺激嗅觉神经。
(3)光线的亮度:关于室内光线，古代庄稼人注重的是阴阳调和，所以说太亮太暗都不合适。我们今天的目的是治疗疾病，让神经绝对安静，一点也不刺激，只是太亮不太暗。所以，房间内的油漆、粉刷、窗帘都应该是浅蓝色或浅绿色，不能是大红色和纯白色，电灯也不能太亮。室内的展品不能有眩光，向窗外看也不能有不愉快的印象。这是为了让眼根干净，视神经不受刺激。
(4)风味:饮食调味不宜过浓，酸甜咸辣比平时略淡，水煮清蒸宜多，红烧油炸宜少，极鲜味不宜。最好戒烟戒酒。这是为了让舌根干净，味觉神经不受刺激。
(5)气候的寒冷温度:气候对做静态工作的人影响很大。好天气可以帮助时间的进步；恶劣的气候可能会妨碍工作。当热到穿薄衣服还出汗的时候，当冷到穿厚棉衣还不够暖和的时候，当发霉的日子又湿又重的时候，就很难努力了。当暴风雨雷电交加时，工作也必须停止。工作时，如果气候炎热，不宜开电风扇；如果气候寒冷，不适合烧炉子(热蒸汽管无关)。有人说有烟囱的炉子没有障碍，不符合健康理论。烟囱的好处，当然可以消除炉内燃料散发的碳酸气体，同时也可以消耗室内空气中所含的氧气。对于没有疾病的普通人来说，缺氧对他们的健康都是有害的，更不用说他们生病和虚弱的身体了。如果一定要生炉子，一定不能关紧门窗，一定要让外面的空气进来。但要注意室内空气要流通，不宜让冷风直接吹在病人身上，这样恐怕容易感冒。总共有半年没有好天气。今天很好，但明天不一定好。从事静养的人，在天气适宜的情况下，应适时努力。
(6)食物的营养:各种含蛋白质的食物虽然对身体有益，但也要消化，否则多吃有害。凡患神经衰弱的人，消化能力都不好，富含蛋白质的食物不宜过量，其他营养成分都要适当搭配。不健康的零零碎碎的食物要禁掉，以免放纵食欲，耽误恢复健康的大事。
(7)与世隔绝:在正式住院疗养期间当然不能从事各种工作，但也要对家人的生活和自己处理事件的方式提前做好安排，不要临时担心。住院后，亲友要少见面，少与外界接触，不宜多通电话，多看报，多写信，这样可以稳定性情，使神始终处于安静状态，容易上手工作，对患病的身体有益。
(8)思想的寄托:需要脑力的书最好不要读，公式复杂、数字多的科学书更不适合读。如果把读书当成消遣，可以随意看看前人的游记，或者贴身的旅游杂志。做静功时，心思要寄托在“心息相依”(即听呼吸)的工作上；外出散步时，思绪要寄托在花草树木和山水风景上；每次吃饭都要把心思放在食物的色、香、味上(养老院给病人提供食物也要研究色、香、味三个条件)；当做健美操或练习太极拳时，一个人的注意力集中在身体的运动上。
(9)努力工作的时间:每天早上黎明时分最好做静态工作，其余时间可以随意做。如果使用坐式练习，最少要坐30分钟，最多不超过一个半小时。如果睡觉，就是能睡多久就睡多久，晚上最好睡到天亮。如果睡到半夜翻来覆去不想再睡，可以起来坐在床上好好学习。如果你坐下来觉得困了，支撑不住自己，那就躺下，这样就没有睡不着的理由了。但饱餐一顿未消化时，不宜久坐不动或睡觉，应使身体稍微活动一下。
(10)身体姿势:龚景的原则是身心完全休息，姿势并不重要。或盘腿而坐，或垂腿而坐，或仰面而卧，或侧身而卧，双目紧闭或半闭(道教书籍中称之为帷幔)，双手互握或分开，掌心随意上下。只是坐着，你的身体要从腰部以上直立，不要弯曲，但不要硬站，四周凌空，不要依靠。水平，从脚到头，要逐渐抬高，不能像水平一样，但也不宜在水平床上放高枕，这样只能抬高头部，不能让整个身体沿着斜趋势逐渐向上抬高。这种方法要用硬床，头下的两个床垫要有六七寸高，脚下的两个床脚不要垫，这样床就可以一个头高一个头低一起用了。但脑贫血患者不需要这种方法。无论坐着还是躺着，都需要尽可能的放松身体。任何束缚身体的东西都不要用。鞋子要脱，皮带要提，不要压迫身体的某个部位。只有这样，我们才能完全达到宁静的境界。此外，蚊子、臭虱子、跳蚤也要消灭。如果有一两个打扰，工作就做不好。其他一切饮食起居方面的事情，不能细说，可以按照普通医院的规则处理。
问:静态工作是多人在大房间做还是一个人在小房间单独做？○答:这两种方法各有利弊，不能说哪种最好。集体工作，在相互观察下，容易收到辛苦，也容易有所保留；一个人做，在个人行动的自由下，很容易获得一种闲适和慵懒感。佛教徒住在丛林禅堂，努力修行，是集体的做法；那些住在山里茅屋里拼命干活的人，只有一个人干。虽然他们的宗教人士别有用心，不符合我们的疗养目的，但他们的方法也可以作为参考。今天，对于经营疗养院的人来说，最好是两种设备都有，或集体或个人，这取决于实际情况。