太极拳起源于哪里?

1.陈家沟的起源理论

据此认为,《太极拳》是明末陈所创。持这种观点的代表人物是武术史研究者唐浩和顾。唐浩先生在河南温县实地考察,并查阅县志和陈氏家谱后得出这一结论。主要依据是陈遗作中有一句诗:“唉,当年,我是锲而不舍,一扫土匪,几度栽跟头。白白被祝福!到现在,我老了,筋疲力尽,最后只剩下黄婷,闲时握拳,忙时犁地。趁着闲来无事,教几个徒弟孙子,方便成龙成虎……”,作为他创编太极拳的论据;此外,根据陈氏族谱,陈是“陈氏义和团和刀枪的创始人”因为广为流传的太极拳和陈式太极拳有关系,更增加了这种说法的权威性。有一段时间,这种观点占主导地位,比如《简明武术大辞典》等书。仅仅经过两天的调查,中国民间作家协会就将温县命名为中国太极拳发源地,这也遭到了大多数人的质疑。

2.张三丰创拳论。

因为太极拳的理论是建立在中国古典哲学中的“太极理论”之上的,而道家、道教是这一理论的玩家,道家、道教与太极拳的关系也引起了武林人士的关注,而张三丰的创拳理论其实就是这一现象的反映。这种观点由来已久。在“陈创拳说”流行之前,这是一个传统的结论。如杨承福《太极传体用全书》序中说:“始祖诏,太极传创立于宋末张三丰。传承人为王宗岳、童、张松溪、。”张真人的传记。再早一些,比如李一社的《太极传序》也说:“太极传始于宋、张三丰”。今天很多人都同意这种说法。其配套文献如《三丰全书》记载“少林为外家,武当张三丰为内家”。

3.王宗岳创拳论。

王宗岳在中国和太极拳史上的重要地位,得到了历代拳手的认可。他首先运用易学的概念,阐述了周子全书中的拳法理论,并著有《太极拳论》。由此确立了《太极传》的名号,他的文本成为《太极传》传统理论的巅峰。由于王宗岳第一次系统地论述了太极拳的拳理和拳法,且王在武术史上有迹可循,有人认为王宗岳总结了前人的经验,在世界上首创了太极拳,后传于陈家沟。

4.武当山创拳论

中国武术与宗教有很深的关系。至少在理论上,其涉及面之广可见一斑。然而,流行的“内家”和“外家”的区分将武当归类为内家,少林归类为外家。其论证是否客观可以另论,但无疑加重了武术的宗教色彩。据此,很自然地就出现了“太极拳发源于武当山”的观点。按照这种观点,“炼丹”是中国道教的一大活动,也是古代研究养生的一种方法。武当道士在长期练内丹(多为静)的基础上,结合呼吸、呼吸、导引等方法,形成太极拳,主要作用是疏通经络(如取脉、任、督脉等。)并调和气血,从而达到抗病延年的效果,进而吸收其他拳法。

5.其他观点

比如陈家沟的陈步创拳说;唐代徐宣平的创拳理论:唐代李道之创拳论(称“先天拳”);唐代胡的创拳理论:戚继光创拳论(因为他的《姬晓新书》里的拳图和今天的《太极传》里的很像);南北朝时,汉宫创造了拳术等等。这些语句中的大多数是活跃的;或按拳名;或者根据拳击记录;或者根据历史资料。这些说法也有追随者。对于各种论点,持有论点的人当然是口若悬河,反对的人也是绘声绘色。