和杨过相比，郭靖的侠士和孤胆英雄哪个更好？

第一，肯定是郭靖比杨过强。他一生迷恋一个女人，但法国同时做了很多事情，让人们记住他的能力和功绩，这是一个伟大的战士应该做的。

第二，如果说严守礼法的郭靖是儒家传统的理想捍卫者，也就是明知报国为民不可为而为之的英雄，那么人格强大、意气风发的杨铎则是道家所推崇的。快乐的人。正如学者陈墨所说:“一个真正的儒家英雄，即使他很穷，也必须征服世界。这不是青云的野心。一个真正的道士，即使他再大，也是第一个独处的。这叫自爱，他常退而有之心。”

第三，他们是两个人，性格，气质，甚至人格理想都有着根本的不同。这就是“父子”之根——郭靖是杨精神的“父”。在文化传统中，小家庭的信仰与实现个人价值的人文理念的冲突，就是传统教育中父母权威与孩子个性的冲突。

第四，郭靖是典型的诚实守信的儒家传统主义者，是正统道德的典范。他是道德和防卫的捍卫者，而杨过是人道主义的代表，是武断的个人主义者。这是传统观念中的异端。儒家是一种群体性、再教育性、公共性和社会理性；道家强调个性、人性、亲情、自然风度。”这种意识形态上的差异使得杨过的《父与子》自相矛盾。

五、“郭靖做事，只问大是大非，讲学、讲道理、施舍；杨欲问其好恶，极热心，孤注一掷。”如此奇特的价值观和严密的道德体系，“保天理，灭人欲，道德观念，注定要遭到以郭靖为代表的儒家伦理和道士的强烈反对。郭靖在这个角色里扮演的是一个过来人，一个长辈，一个权威代表。”

他用“传统防御”这个武器，坚决阻止杨追小龙女。他从来不理解杨过，只是‘但愿如此’，要求杨过无条件按照自己的人生信条行事，做一个男人。“他认为没关系，毫无疑问。