大东山相关文章
如果你走上楼梯，你会在风中歌唱；傲笑随云，雄州最好。好好看看四面八方的胜利，远眺被数百座山峰覆盖的森林。如果是雾锁，烟笼叠放；天地分明，一清二楚。围绕着圣泉古楼，我恍惚了。然后我学会了仙家的趣味，陶醉在飞翔的快乐中。
山中有许多洞穴，因此得名。奇形怪状的岩石，精灵般的精灵；洞穴天然，洞穴纵横。玄晶是深刻的，不可估量的；观音坐起来往下看。就像龙宫的梦，感觉一股清流，一股暗流。参赛者眼花缭乱，惊心动魄。玉女若陡，盘旋卧龙；云洞空灵，螺蛳玲珑，文章无穷！
至于岳翎姚苌，有上百种药草。山茱萸的美丽木材扎根千年。森林漫山遍野，把绿叶铺在斜墙上。软条中的一串单词结出美丽的果实。消除年名，增加年号，接近寒霜；宣扬邪灵远非吓鬼。列举炎帝药典，治民生疹病。阴阳之道，自然之理；金秋时节，山茱萸耐佩。于是，刘裕赐六军，王维尾随九天。
伽蓝的风景名胜依靠名山。药师琉璃，传言。怒眼邪神，低眉疗伤；香火日盛，德行永恒。普渡善待航海，融入地球信仰；齐辉富林，早种为自保。寺庙俯瞰东南，高高超越红尘；道遇梵，只为善民健康祈福。日月露，草木柔；云雨润泽，鸟虫亦好。所以，痴迷道教的人，希望拜而不得安息；卑鄙奸诈的人，十指交叉才是真心。
夫地秀有寿星，阳庙有真情，道有真知，山有圣灵。因此，没有必要在阳光下喝一杯酒；已经传了一百代了，都是从这个综合体传过来的。人因山而充满诗意，山因人而得名喜鹊。既然节日是温柔而沉重的，那我们这座山能不能不叫中国重阳山呢？
嘿！巍峨的岩洞和群山，泽是永恒的；林脚下光洁，土壤肥沃丰饶。不见我，邀友会友，不停摩肩；善男信女是这座山的主人。远近的人，一起爬上去增加寿命；词人对此都很关心。身体健康则家庭兴旺，思维活跃则国家兴旺。修身、治国、平天下，能不来紫山吗？一条徐佳高速公路缩短了徐州市和贾汪区之间的距离；大东山召唤我去见他。
重阳节，美丽的深秋，是爬山的季节。黄昏时分，我一个人来到大东山脚下欣赏美景，就像遇到了生命中心爱的人，无法与人分享，只能在心里窃喜。
忍住狂喜，虽然走了很久，但心里又急又急，路两边的风景忙得顾不上。
“姑娘，你要石榴吗？”一个在路边摊卖石榴的老婆婆叫我停下来。“好大的石榴！”“我惊呼，这就是著名的贾汪石榴园盛产的石榴吗？四处看看，不是吗？石榴采摘园的牌子在我的前面左边。树上的石榴有的已经裂开，有的小鸟正在津津有味地吃着，还不时骄傲地看着我。看来我也可以试试。我摇摇头，跟这些生物打招呼，生怕它们怪我没礼貌。
“我们来点儿吧，”我愉快地回答。老婆婆让我先尝尝。她拿出一把剪刀，挖了一下嘴巴的顶部。剥了皮之后，石榴籽鲜红饱满，水分十足。“太甜了”，一吃就忍不住赞。
老妇人释然地笑了:“我一向心地善良，一生行善。当我遇见那个女孩时，我不自觉地爱上了她。”听了妇人的话，想到一路上看到的两边佛教碑文的文字，不禁笑称老人经常住在这里，受到佛教教义的影响。女人手指前面石榴园里的小路告诉我，她的家就在前方不远处。我笑着拿了石榴要走，问了问山路。“顺便去吧，天就要黑了，姑娘，小心点，尽快下来。”也许只有我一个人，这个充满忧虑的女人。
笑着和女人告别，继续我即将到来的美好约会——和大东山的见面。
在大东山脚下，凛然的寺庙大门已经关闭，没有僧人。恰好几个扛着铁锹的民工下山，问通往山顶的路。走在前面的一位大嫂回头指着一条小路告诉我，这是最近的山路。顺着山路望去，通往山顶的曲径隐约可见。一条青石铺成的山路似乎有点窄，只允许两个人走错。走上台阶，半山腰有供行人行走的木质扶手，走几步就能看到两边新挖的树坑。这大概就是农民工下山的辛苦吧。树坑里全是碎石和石头，土不多。远处的老枝名树不多，有的是新种的叫不出名字的绿植。一切都很自然，没有做作和虚假。这座山，俗称徐州第一山，海拔361米，一个人走在幽幽的山路上并不累。独自倚在篱笆上，理清思绪。名山大川如此之多，远者跋山涉水，近者如织游人。然而，我很幸运地找到了这个秘密的地方。
走走停停，20分钟的场景已经到了最近的山顶，左转进入一个亭子，爬到顶上远远望去，极其开阔，呼吸一口清新自然的空气，往下看，山脚下已经是光影星罗棋布，最远的地方就是我来的地方，可以看到整个城市的背影，靠着亭子，放眼望去，周围的山峰连成一片；黄昏时分，山风起，群峰耸立，深深起伏；在高傲的寂静中，峰峦凸显伟岸身躯的风。据说唐代大诗人《山节思我山东兄弟》就写于此。有了诗人情怀的陪伴，我自然很享受这个极其美好的世界。今天，没有邀请。黄昏时分，我仅凭内心的召唤来到了大东山，与它进行了一次心灵的对话。这是一次秘密旅行，我需要一个心灵密码来破解独自看山的秘密。
再美的风景，也是时候不早了。考虑到老太太的指示，我该下山了。下山的路上，我发现了另一条路。遇到一口井，水不多也不清。井外有一泉池，碑文“勿以圣水洗手”。我伸出沾满石榴汁的手，看着一滩大小不干净的水。我的心脏停止了跳动，我立刻陷入了沉默。回首望去，圣山耸立。抚摸着山茱萸寺前的几棵山茱萸树，我成了王维笔下的山茱萸，与大东山相伴。在重阳爬山已经成为一种习惯。但是每年都爬云龙山，就不那么敏感了。
重阳节，在徐州日报副刊部和市作协的指导下，兴致勃勃地登上了徐州第一峰——贾汪区大东山。金风沁人心脾，登高望远，在洒满阳光的雄伟青山上，真的让我感到清新。搜了一下，屈指可数。原来，大东山上有“四宝”:遍山茱萸、传奇洞、万亩石榴园、第一峰。真高兴你来了！
在重阳爬山的时候，我不禁想起王维的《在山上度假想起山东的兄弟们》。据说王维在贾汪古珠玉寺访友时留下了这首著名的诗。这位唐代大诗人是否去过何山，尚有争议，但作为游客，我们无需深究。我们看重的是他表达的手足之情和珍贵的植物——山茱萸。诗中有这样一句话:“山茱萸缺一人”。这是什么山茱萸？以前只听说过，没亲眼见过。这次我想弄清楚。
山茱萸是一种常绿、辛辣、芳香的植物，属于灌木或小乔木，具有杀虫消毒、驱寒祛风的作用。接待我们的私营企业家李记先生对山茱萸情有独钟。他不仅投入巨资重建了规模宏大的珠玉寺，还在背后培植了40亩山茱萸。我们也很爱护大东山上成千上万的野生山茱萸树。在珠玉寺药师殿的后门，有一幅对联，第一部分写着:“居名洞，犹念人间病”；底线是:“用山茱萸之药，为世界福祉添砖加瓦”。这也是李记的心情。
头戴山茱萸的习俗是汉族由来已久的民间节日习俗。据说始于东汉，流行于晋代，兴盛于唐代。王维的好友褚光熙，在他的诗《论马戏》中记载了南北朝时宋武帝的武帝，曾经派人到大东山上采摘山茱萸，作为对武官的赏赐。从此，大东山的山茱萸便享有了朝野和朝野的美誉。
大东山的山茱萸，规模这么大，历史这么悠久，文化这么丰富的山茱萸，不仅是徐州的“第一”，也是徐州的“唯一”。我想，在重阳节举办一个大洞山茱萸文化节，岂不是很有意思？
大东山原名山茱萸山，因后来人们在山上发现了许多天然洞穴而改名。徐州山虽然有很多天然洞穴，但目前发现的最大的是观音洞，位于大东山北坡，离山顶不远。它长30米，宽15米，高20米。洞里有洞，有六七个小洞。洞壁上有许多奇石，时而泉水滴落，叮叮当当像神曲。称此洞为徐州“第一天然洞”，名副其实。
更具传奇色彩的是，观音洞曾经为抗日做出过贡献。抗战时期，洞前有一座观音寺。八路军115师运河支队的一个支队就秘密驻扎在这里，经常从那里出发打击贾汪镇的日伪军。从观音洞下山看，非常陡峭，视野开阔。易守难攻。此外，它被Kannonji覆盖，从未被鬼子发现。为了组织运河支队抗日纪念馆，我进山洞视察。
这个山洞也诞生了一对军人的爱情故事。他们在山洞里写道:“八路军老战士在8月21，0938日说，这个山洞里孕育了一个新人——凌。高平录。”走出洞外，可以看到两边陡峭的岩石和陡峭的墙壁，刻着“运河支队故里”六个大字，描绘着“烟之恋人”的画面这是他们在2005年抗战胜利60周年重返观音洞时的杰作。
由此看来，大东山观音洞不仅是徐州天然的“第一洞”，也是唯一的“抗战洞”。如果洞内外再现一些关于运河支队抗战场景的图形雕塑，岂不是一个极具历史价值和现实意义的迷人旅游景点？
大东山露露石榴园依山傍水，日照充足，昼夜温差大。特殊的地理条件孕育了石榴独特的品质。“晶为一粒玉为浆”，以果大、味美、汁多闻名中外。它的颜色艳丽，纹理晶莹，酸甜可口。在清朝，它是朝廷的贡品。有13000亩，把山坡盖得严严实实。放眼望去，就像镶嵌在一片片祖母绿中的红宝石，魅力无穷，还有很多石榴盆景。
徐州的石榴园不止一个，但是万亩石榴园只有一个，自然排第一。
作为一个旅游景点，我很欣赏《全山茱萸》、《传奇洞天》、《万亩石榴园》、《第一峰》，但每个人的视角和喜好都不一样。其他游客可能会发现，大东山的景观更多更好。我的家乡有山有水，素有“贾汪”之称。贾汪历史悠久，文化底蕴深厚，全国名胜古迹众多。一望无际的九十九座凤凰山，一望无际的京杭大运河，风景秀丽的大东山旅游景区，巍峨的山茱萸古寺，流火吐珠的万亩石榴园，构成了贾汪独特的自然人文景观。
大东山，位于贾汪区东10公里处，海拔360米，为徐州之最。因其九十九峰相连，形似凤凰，故称“凤凰山”，数峰形似莲花，又称“莲花山”，此处野生山茱萸遍地，又称山茱萸山。
大东山是万亩生态桃园景区，峰峦叠嶂，景深优美，满眼绿色。春天桃花盛开的时候，漫山遍野都是粉红色的，五颜六色的，芳香四溢，吸引着四面八方的游客来赏花观景。女生和男生在万亩花海里争相拍照，真的是一脸桃花。
盛夏，正是桃子成熟的季节，枝头硕果累累，红彤彤的。此时，这里已成为游客采摘和欣赏风景的旅游热点，成千上万的游客流连忘返，观看采摘。
大东山名字的由来来自山中的六个天然洞穴。有观音洞、螺蛳洞、乌龙洞、黄藏洞、王嘉洞和霄云洞。其中一条贯穿山体两侧，长达200多米。这个洞穴可容纳8000多人。冬天温暖，夏天凉爽。盛夏时节，附近的村民和游客来到洞中避暑，被称为天然凉洞。
大东山又名山茱萸山，盛产山茱萸。据史料记载，唐代诗人王维《九月九日忆山东兄弟》中说，“身在异乡，每逢佳节倍思亲。正是在这座山上，唱出了“知兄弟攀何处，少一人”的诗句。可是，山还是那座山，山茱萸还是那片绿，但是爬山写诗的人已经走了。但“九月九日去大东山”的习俗一直流传至今。
从山脚到山上，蜿蜒的山路两旁都是石榴树。依山傍水的大东山，为石榴树的生长提供了天然的养分。又大又红的石榴挂满枝头，点缀着东山的美景。
看着广阔壮阔的石榴园，不仅赏心悦目，更是心灵震撼。徘徊在洞山顶，可以看到万亩石榴园，流火吐珠。微风习习，枝叶摇曳，繁花似锦，云朵闪耀。回头鸟瞰，因为有红绿相间的“植被”覆盖，几乎看不到山体的表皮。
有人说，熟悉的地方没有风景，但我觉得，看到家乡的洞山，我永远也看不腻，虽然她一直在我的视线里。但是大东山却躺在炎炎夏日的阳光下。这是一个深，浅，轮廓分明，绿色和郁郁葱葱的山脉，经常取悦我。
有一天，我和朋友从大东山北坡爬上来。虽然曲径通幽，石骨参天，但在群峰并立的峰顶，我看到了一对并排嘶鸣，形似马的化石。暂且称之为“神驹”。远远望去，他们并肩对视，仿佛渴望飞向蓝天。关于这对夫妇还有一个美丽的传说:N年前，王维在东山牵马吟诗，正巧遇见蓝采和从儒艮湖上的吕西安桥骑马过来赏景。他们一拍即合，一起游览了东山。两匹马看见主人爬上了山峰，它们亲密地肩并肩跟着主人。当他们在洞山山顶惬意地驰骋时，突然，蓝采和的母马滑倒，跌入悬崖，被一棵大树挡住，被困在悬崖中央。但是，母马因为腿伤不能动！为了救心爱的雌马，雄马勇敢地跳下悬崖，但由于雌马伤势严重，无论怎么努力都没有爬上去，被困在悬崖上。雌性用眼神示意雄性不要管它，让它自己上去。公马怎么会舍得丢下母马自己上去！它愿意陪伴心爱的母马。日子一天天过去，他们紧紧相拥，仰望峰顶，希望彼此都能长出一双翅膀，飞向峰顶。最后，它们羽化成了一对世代生活在一起的夫妇的化石。虽然这只是一个美丽的传说，但我被这个美丽的传说深深打动了！对这对夫妇的爱！
很多情侣在游览大东山时，都会在情侣化石前许下永远在一起的承诺。
传说归传说，大东山的每一处风景都有一个洞天。占地9000亩的“中国首个军事题材拍摄基地”，新建了聚玉寺。万亩石榴园的尽头是聚玉寺，聚玉寺位于徐州第一峰的西麓，掩映在群山的怀抱中。这座寺庙遗址据说建于明代，但被战争摧毁，只留下了一些遗迹。后来被贾汪区委区政府重建。有了这样一座山上的寺庙，贾汪大东山就被蒙上了一层厚重的人文积淀和文化内核。贾汪还增加了一个游客众多的旅游景点。
不管烧香的人懂不懂佛教知识，他们有多少好的信仰！但是这里的佛寺可以有教化的力量。从善与美的角度来说，因为有了寺庙，整座山都会有禅意，洞山也会变得更加神奇。
大东山不美，山坡上有天然圣水泉。泉水清澈，终年流动。当你来到泉边，坐在石头上休息时，你会听到奔流的水声。循声望去，汩汩的溪水从石缝中涌出。闭上眼睛听，泉水叮叮当当的声音，像竖琴、竖琴、笛子、鼓、铃，发出叮当、叮当、叮当的声音，组成了世界上最美的音乐！于是，一种宁静和距离感涌上心头。平时的烦躁和压抑都被泉水叮咚的声音冲走了，纯净得连空气都安静了。虽无明月松间，但清泉石上有意境。看那清泉，或几滴、几丝或几缕，从石缝中喷涌而出，与青石、花鸟相映成趣:“春眼无声惜涓涓细流，树阴照水面，爱惜细柔。”古今中外的人心都有这种相通之处，法国油画家安吉尔的画作《春》就展现了这种美的宁静、纯净和抒情。
听着泉水叮叮当当的声音，我的心感到柔软。其实每个人的心里都有一股清泉，只是滋润的心情难以被浮躁和喧嚣所静心，或者被一些娱乐和物欲所吸引和卷入，以至于灵魂常常处于一种空灵无助的状态。渐渐听到两峰间汩汩涌出的水声的人，酿出了一个春天。看到这泉水异常清澈平静，听听这泉水的声音，美妙又舒服。这大概就是王维被官员隐藏的原因吧！大概是欧阳修虽然被贬滁州，却保持了自然的心境。
山是沉甸甸的责任和矜持的荣誉，海是模糊的遐想和多变的丰富，沙漠是失望和希望交织的庄严等待，泉流是追求，是机智，是被统治的自由。摆脱世俗，或徜徉在山川之间，或坐在清泉边，听着流水，在山野中寻找快乐，在泉边抒发深情，让自己的心徜徉在山川之间，多好啊！子曰:“智者乐水，仁者乐山。”意思是聪明人喜欢水，仁者爱山。汉代学者韩婴究其原因:“山民，千人望之...生万物而不私，育群物而不累，显云导风，使天地成功，使国家太平，有仁人志士，故此仁人也乐山。”
按照上面的说法，徐州人一定是心地善良的。徐州四面环山，群峰环绕。自古“其气缓而适，其性从容。”位于市区东北30公里的大东山，海拔361米，成为徐州第一峰。千百年来，大东山一直沉默在贾汪的一个角落里，像一个饱经风霜却沉静的老人，看着沧桑和时光的变迁。贾汪发展了旅游业，大东山的盖子被掀开了。人们突然注意到，我们身边有这样一座诗意的高峰，一座历史的遗迹，一座天堂。
大东山，又名99莲花山，四周是森林，灌木，灌木，平衡和稀疏的植被和数百种植物。景深很美，绿波涌动。大东山还有一个诗意的名字——山茱萸山。说到山茱萸，很多人会想起唐代诗人王维的诗《山假日思我山东兄弟》:“身在异乡，每逢佳节倍思亲。我远远的就知道哥哥爬哪去了，山茱萸里少了一个人。”王维之后，在文人眼中，山茱萸成了一个登高望远，收拾心灵，想家的形象。其实早在三国时期，大天才曹植在《浮萍》中就说过:“山茱萸自有其香，不似桂兰。”桂花可清可尘，清香四溢；兰花高贵典雅，香而不浊，被誉为花中君子。曹子建用它们来比喻山茱萸，由此可见山茱萸的优良品质。
大山与山茱萸的不解之缘，不仅在于满山的山茱萸，更在于历史上这里曾有一座山茱萸神庙。在大东山开发初期，相关人员请文物和考古人员对山脚下的聚宝盆寺遗址进行了挖掘，发现这座古寺的历史至少有一千多年，其规模超乎常人想象。据史料记载，聚宝盆寺始建于北魏，兴盛于唐代，吸引了无数文人墨客来寺拜佛。在山茱萸寺遗址前，有一棵古老的银杏树，艳丽瑰丽，树干需要三个人才能环抱。从山脚下散落的一些残破的石碑上也可以知道，山茱萸寺的香火曾经非常兴盛，但却毁于战乱。
按照贾汪当地的习俗，每到重阳节，附近的村民都会赏山茱萸爬大东山。重阳当天，第二届登高节在大东山举行，笔者有幸亲临现场，感受节日里诗意的生活。当时秋日暖阳，天高云淡，大东山像一幅水墨画，蜿蜒在无边的秋色中。新落成的珠玉寺，占地100多亩，位于东山南麓，三面环山，幽谷幽静。寺庙坐东南方，俯瞰前方万亩石榴园，四周泉水不断。所谓“若环如历，林青蓝”。寺庙建筑采用仿唐风格，各大殿之间以木廊相连。结构简洁，古朴浑厚，庄重大方。“美月是禅境，山茱萸是富贵有洞天。”这幅对联形象地说明了劫后祝雨寺重生的情景。
走在聚玉寺，却听到梵音，却看到满寺的山茱萸。在药师寺的后面，一棵果实累累的山茱萸树旁，聚集了许多游客，或仔细观察，或拍照，或互相讨论。很多人第一次见到山茱萸。山茱萸的果实，形似枸杞，可食用，其茎叶可入药，可暖胃燥湿。是十全大补丸和六味地黄丸的重要成分之一。山茱萸叶还能治霍乱，根能杀虫。《本草纲目》说它麻辣清香，性温，能治寒驱毒。基于以上因素，古人认为佩戴山茱萸可以辟邪消灾。《地方习惯志》中说:“九月九日，山茱萸被插上塞子，以辟邪御寒。”经过几十年的移风易俗，今天的人们不再相信植物可以辟邪避祸的说法。所以大东山的游客没有一个佩戴聚宝盆的，但是登高望远之风依然盛行。
我们从珠玉寺出发，穿过山茱萸园，沿着攀爬的石阶一直走到山茱萸阁。已近中午，阳光柔和地照射在山路上。一路到了山顶，我们笑着走着，换换口味。放眼望去，田野辽阔，秋色宜人。东山南坡的石榴园是目前全省最大、最古老的果园，中秋时节枝叶繁茂，硕果累累。果园的南面有一股清泉，叫圣水湖。同行的朋友感叹，这里就像陶渊明笔下的桃花源，远离城市的喧嚣，令人心旷神怡。突然想起曾经在一个艺术展上看到的《陶渊明的南山图》。画中一老人锄菊，远处群山若隐若现。那时候，他没有心。
南山在哪里？从地理上讲，南山无处不在，中国每个省市自治区都有一座山叫“南山”。从文化的角度看，陶渊明笔下的南山是一个审美意象和哲学意趣。有限的笔墨如何表达无限的意象？所以我看到画家的实物图就忍不住笑了。大东山是何山？因山中有洞，故名大东山。因山中有许多山茱萸，故称山茱萸山。因与佛教结缘，故又称莲花山。大东山的美在哪里？从自然的角度来看，美在于岩石丛林；从文化角度看，美是历史沉淀的；从艺术的角度来说，美在于个性特征。只要心中有善，胸中有美，处处都能看到南山。关键是要达到一种“无忧无虑”的状态。
以“无忧无虑”的心态看大东山，处处都是美景。一山一世界，大东山的世界丰富多彩，内涵深刻。一步一个脚印，珠玉寺历史沉香山茱萸，醉翁之意不在酒。所以，从大东山下来，往任何方向走，都会走进沃野天畴，春花秋果。