文物贩子把玉石装进活羊，三年后高价宰杀，有多残忍？
第一，以如此残忍的方式对待生命，实在可恨。
文物贩子为了获取高额利润，采取了一些不正当的方式。为了让这些廉价商品变得丰富多彩，他们采取了各种方式，其中一些使用了化学方法。随着很多人欣赏能力的提高，改变了方式。他们习惯把这些物体放在羊的身体里，通过羊身体的运作来达到自己的目的。但是，羊这样做是很痛苦的。很多人都听说过拒绝。当体内有异物时，体内就会有奇怪的东西。大家都有这样的反应，何况羊！
有人说羊只是动物。他们不会说话。这个真的不好说！但是，如果动物保护组织的人知道了这件事，会起诉这些文物贩子吗？这个真的不好说！连动物保护组织的人都不知道，你得有良心。这些文物贩子真的是为了高额利润不顾一切。正如《资本论》所说:如果有50%的利润，他们就敢于冒险；如果有100%的利润，他们就敢践踏世间的一切法则；如果有300%的利润，他们就敢冒着被绞死的危险去做坏事。
文物的价值是无法估量的。对于这些文物贩子来说，他们想赚的利润会超过50%。当他们把这些文物放进羊肚子里的时候，他们非常高兴，甚至睡觉的时候还会笑。但是，他们没有考虑到羊的感受。尽管它们可能会被宰杀，不管是为了过年还是仅仅为了烤羊腿。但是，在这个过程中，他们吃了很多苦。文物贩子对此并没有觉得不妥。可见世间的悲欢并不相通。
文物贩子要的是暴利，不是一只烤羊腿。两者兼得会更好。然而，他们忘记了一只羊也是一条生命，尽管生命的决定不在其中。文物贩子的做法实在可恨。不仅折磨羊是可恨的，折磨被骗的也是可恨的。有些文物小白在寻找文物时没有想到很多细节，最后他去了入坑。
第二，以如此残忍的方式伤害万文·小白太不近人情了。
无论是文物小白还是大师马立克·窦唯，都有打眼的时候。马未都也有被迷惑的时候。他买了一张妇女史的图片，他邀请了一些专家来观看。大家看了之后都恭喜他，说他的画卷可能是清代抄的。听到这里，马未都先生不知所措。老手马立克·窦唯能在古董上打洞，更不用说白色的小遗物了。
马未都曾讲过一个关于文物小白的故事，故事中一位富商请马未都帮助他寻找一件宝物。马未都说，当他到达时，他不应该问问题，这位富商同意了。两个人去了市场，当马未都在看东西的时候，这个富商走到他旁边的摊位前，买了一个价值100元的碗。我拿到后，问马未都，这个碗怎么样？马未都说，值！碗值10元，剩下的是教训。
文物小白对许多问题一无所知，无论是场景还是物体。马未都曾经说过，当你到达一个地方，你首先要看这个家和这个物体是否和谐。如果没有，小心，千万不要听故事。有些人一上来就讲故事，要小心。文物小白一听人家说是祖传的，就信了。不考虑其他因素，很容易被忽悠。马未都曾经说过，他看中了一对花瓶，但是他发现这两个花瓶没有放在一起。虽然他买了，但他是以合适的价格买的。马未都说如果这两个花瓶没有放在一起，那就有问题。仔细看的话，真的是。
马未都说，世界之大，真理之大。很多看文物的人喜欢看细节，不关注环境或者气场。如果不注意这些，可能会有问题。有些文物贩子不仅把房子盖好，还把这些万文放在羊肚子里上色，最终达到行骗的目的。这种行为实在不厚道。文物贩子的这种行为不仅损害了文物小白的利益，也给他们留下了许多心理阴影。有人会说，做古玩生意，看个人修养，不分年龄。
确实如此，但是有些人作弊是不对的。他们这样做，不仅违反了职业道德，也违反了国家的法律。这种制假售假的行为应该被禁止。作为文物贩子，应该有遵纪守法的职业道德。可以暴利，但君子要爱财，取之有道。
第三，要打击这种残忍的文物贩子。
这些人的所作所为本身就是错误的，他们也没指望停下来。他们只是在古老规则的保护下从事违法行为，应该为这种行为付出代价。不可否认，文物的价值因人而异。马未都曾说，上世纪80年代，一个元代的红木马扎，大概是留在一些人家里，成色不好，编织绳断了。他们觉得马扎不好，所以收货人有可能以很低的价格买到。对于文物贩子来说，这是无价之宝。他们重写绳子后，以很高的价格出售。这是允许的，因为是实物！
但是有些文物贩子用造假的手段把一些玉放进羊肚子里，过几年就把羊杀了，以此来获取一些东西。如果有些文采小，可能会被骗。这些都是假货，因为商品不值钱。如果物有所值，那就不是假的。更何况文物贩子并没有说这些是几年前的，而是会编一个故事来赋予这部文玩史料价值。
这种卖假货的确实应该严厉打击！毕竟我们是法治国家，制假售假是被禁止的。但是，这些人并没有管它，还在搞它。这样的行为应该抵制甚至举报，这样才能有效遏制这些违法行为。很多人遇到这种人都会觉得自己倒霉，用苦难是福来安慰自己。这明明是对方的错。为什么要自己承担损失？柏拉图曾经说过，生气是用别人的错误来惩罚自己。这种事情不是愤怒和懊恼，而是后悔。为什么要让这种情绪围绕着你？
有些人会用以前的一些规则来说事，但这是现代社会，以前的那些规则不太适合现在的经济生活。比如郭德纲和曹云金的关系，曹云金认为这是企业和员工的关系，而郭德纲认为这是传统相声的规则。也是因为认知不同，两人分道扬镳。文物贩子的行为可以认定为制假售假吧？他们做的东西不值得。因此，他们的行为应该受到法律的惩罚。根据国家的相关法律，可以并处违法所得一倍以上五倍以下的罚款，也可以依照刑法的相关规定进行处罚。
这是为了阻止这些文物贩子打着以前规则的幌子卖假货。这种行为在一些地方还在继续。所以打击这些文物贩子制假售假刻不容缓！
第四，加强文物立法可以有效避免这种情况。
有人认为这些人的所作所为只是为了欺骗这样一个文学学者。至于那些老手或者高手，基本不可能。欺骗万文·小白是不好的。因为这种行为不符合我们市场经济的正常商业行为。如果这种事情允许，就说明他们的行为是合法的。对万文·小白来说，有必要遭受这一重大损失吗？这肯定是不可能的！作为正常的经营活动，我们需要有正常的经营渠道和正常的销售行为。
文物贩子的行为是对我们经济秩序的破坏，所以要打击。他们为什么会这样？那是因为惩罚力度不够大。根据《刑法》规定，销售200万元以上的，处15年以下有期徒刑或者无期徒刑，并处销售金额50%以上2倍以下罚金或者没收财产。
这是最高的处罚标准，但要知道这些人卖假货的金额是否达到200万，并不容易。如果这种行为发生在秦朝，这些文物贩子早就痛哭流涕了。秦朝禁止卖假货。如果出现，可以用莫、莫、苟、龚、等刑。最低级的墨水是脸上的墨水纹身。只要看到他，就知道这家伙卖过假货；嗯，割掉你的鼻子，就像伏地魔一样；砍掉自己的脚；宫，司马迁收到；大革命就是死刑，有很多种，其中一种是商鞅收的。
虽然不会用秦朝的严刑峻法，但加强文物立法，规范文物贩子的行为也是应该的。希望这些人能有点良心，这无疑是虎皮求疵。所以用法律来规范自己的行为，用更严厉的法律让这些人知道，如果违法成本太高，他们会自动放弃。
很多人犯法不是因为不知道，而是因为犯法的成本太低，所以会有恃无恐，甚至出狱后还会从事这个行业。所以用严格的法律，让这些人知道违法的成本超出了他们的承受能力，这样他们就不会违法了。
文物贩子杀羊换玉是不合理的。对羊来说，是残酷的；万文·小白也是如此！如果国家能够用法律规范这些人的行为，就可以禁止这种打假行为。如果不禁止，这种行为就会产生劣币驱逐良币的效果。这是所有人都想要的吗？