功夫气功道功
功夫气功道功
一、武功在修道？提炼？一种重要的方法
要想修道，首先要锻炼身体，而武术是生精蓄精的最好手段。精气不足，骨髓不充盈，四肢百废，五脏六腑不健康，生命失去依托，性工作更无从谈起。人生性无成就，与道合一是空谈。所以精足是修道的根本。吕洞宾已经明确指出？只修心不修命，难劫阴魂入圣？。目前大部分僧人都容易犯这种错误，以为念佛打坐就能修成正果。其实这就相当于在沙滩上盖楼，最终会失败。想要髓满精足，必须转向武术锻炼。因为武术是对身体最系统最全面的锻炼，是前人不断总结健身经验的结果。身体强壮了，就有了修道的优质食物，没事就能化气。不够精细怎么谈气？只有精准才能保证你练的顺畅。否则，如果要求你每天静坐6到8个小时，你能做到吗？
没有好的身体，很难健康的活着，更别说修炼修道了。佛教徒创造它就是为了纠正这种问题？少林拳？道教发明的？太极传？通过武术来放松肌肉，促进血液循环，强身健体，从而保证修道的顺利进行。但是，后来的很多和尚都不明白这个道理。他们不知道，强则生精，满则化气，满则定，深则得道。这真的很可惜。要知道，不能盲目得道。
任何练武的人，每天都要坚持长时间的伸筋压腿、踢腿摆腿等基本功，尤其是武术中的各种腿法。我总结了一下，有14种之多。如果你每天坚持不懈地练武，阴气不足的肾经会得到充分的发展，肾精会大大增加，身体上的其他内分泌腺也会得到加强。增加骨骼和骨髓是武术最少的收获。因此，武术的健身价值是其他任何体育运动都无法比拟的。
五行拳的针对性很强。其？拳头？锻炼肺，钻拳锻炼肾，崩拳锻炼肝，炮拳锻炼心，十字拳锻炼脾，反复练习可以达到强化五脏六腑的目的。再比如八卦拳，特点是由圆转树。人从一棵树转到另一棵树，走起路来像飞一样，泥泞的脚步扣在外面，扭动腰肢和手臂，对肝胆脾胃肾的锻炼有很大价值。
太极拳的体力值更差。当太极传练出过硬的功夫，你会不由自主地进入气功状态。可以说，人在气中，气在人，气遍全身，就像在春风沐浴，而陶陶就像仙女下凡，身心俱醉，其乐无穷。这个时候，你不是在打拳，而是气在带你打拳。所以我经常说，你刚开始练拳就是拳击，以后拳击会打到你！但是很多人不理解。只是在我几十年的练拳生涯中，偶然体会到了这种状态，才恍然大悟张三丰创拳的良苦用心。为什么练拳击会成为一种高级享受？究其原因，是因为充满了气之后，气的流行速度与太极拳的匀速运动相匹配，于是心与意相合，意与气相合，气与身相合，就产生了这个奇妙的地方。长此以往，全身每一个细胞都沉浸在气的净化中，身体怎么会不健康呢？太极传为什么说？你来做一个有血有肉的牧师？,?腹部有松弛吗？这就是原因。我一个朋友从小就练形意拳。在他五十岁的时候，发生了一次意外，他的食指被电锯锯掉了。他赶紧拿起半个手指，跑到医院让医生帮他捡起来。但没想到的是，当医生们在他的指骨上钻孔，准备用钢钉固定时，费了好大的劲，电钻就是过不去，医生们急得直冒汗。这难道不可思议吗？。尝试了多次，手指还是没有成功，不得不被迫放弃。后来他明白了一个道理，就是因为他练形意拳三体，每天站两个小时，看食指，感受呼吸，以至于他的指骨变得异常坚硬，电钻都钻不过去。可见武术对强筋壮骨的作用是很大的。练武的基本原理是什么？经验腹部？。久而久之，田单就可以发育起来，这样就可以收到生精、固精的效果。本质是生命的根本。没有它，怎么谈修道？
二、气功是什么？炼气？，是疏通经络通道的必要手段。
当武术达到体能极限时，要想提高技巧，就必须进入气功修炼阶段。气功是一种深层次的修炼。气功分为两个层次，一是初级气功。首要工作要以意念为主，通过外呼吸，以打通体表经络为目标；二、高级气功，又称内功，是一种以内气为基础，以打通深层经络为目的的舒缓功夫；体内没有内气运行，根本谈不上内功修炼。当内功完成后，可以将内气释放到外部，以气打人。密宗把人体分为三个层次，即粗身心(肌肉骨骼、内脏)、精身心(经络、脉轮)和精风心(即光，又称法身)，这是很科学的。我们可以通过武术来解决肉眼可见的粗大身心健康问题，但必须通过经络层面的气功来解决。换句话说，人的十二经脉可以通过武术训练来理顺，但涉及到更微妙的八经脉，就必须通过产生充足的内气来解决。所以有人说奇经八脉是道经脉，只有全部打通了，修道才能算是进步。不仅奇经八脉需要相通，全身每一个汗孔的经脉和循经都要相通。
气功的本质首先是丹田的激活和发展，因为丹田是生精、化气、成丹之地。性能量是生命力，腹部是积聚能量的关键地方。道教叫田单，密宗叫胜法宫，位于中医？关元？地点。但是很多人误以为腹部在肚脐内三寸，这是非常错误的。且不说练习的成就感，就是语法和逻辑也是错误的。古人写书讨论一个穴位的名称，都是把人放在前面，讲上下。他们怎么会突然谈丹田，然后把人放平谈上下？那么，肚脐三寸处有穴位吗？是的。道教里叫它？桥脉？这是肾上腺所在的地方，炼这个脉也有助于性功能的发育，但不是性功能发育的主要区域。此外，海底轮上的“一一阴”穴和足心的“涌泉穴”也与性腺的发育有直接关系。这四个点是培养和提炼气的主要部分。只有通过实践，才能有切身体会。瞎说瞎猜是没有意义的。
除了，还有童？中脉？也是气功中的一个关键。因为中脉主阴阳经脉，是相通的，全身都是相通的。道家虽然经常讲任督二脉，但不是不讲中脉。在道教中，中脉叫冲脉，五脉连在一起。它叫什么？五龙捧圣人？。中脉的发展必须建立在疏通任督二脉的基础上。道教用周晓天宫疏通任督二脉，必须用大洲天宫发展中脉。
印度瑜伽认为？中脉？在山脊上。庄子说:？州长认为这是经典之作。？由此可见，中脉与督脉脊柱关系密切。佛教协会主席吴若如的经历是，一开始觉得中脉在脊柱，后来渐渐觉得中脉移到了脊柱后面。也就是说，在身体的中心。我的理解也是如此，很多熟练的从业者的感受也是如此。为什么会这样？在我看来，这就是你必须先过督脉的原因。中脉在佛教里叫佛脉，在道教里叫仙脉。这是不是也意味着？大道无真理，圣人无真理。？无论何地何人，真相只有一个。佛教、道教和瑜伽是相通的。
虽然气功的方法很多，但是？休息？但是，运动也不可忽视，它是怀孕的重要手段。你什么意思？呼吸和吸气之间的停顿是什么？兴趣？。那么，你想呼吸和吮吸吗？兴趣？世间多做努力，只有真正进入了孕境，才能真正进入禅定和空灵。如果你不停止，你就不能停止思考。现在还是有很多和尚整天坐在那里，把一点点宁静当成空寂，这是错误的。和尚的通病就是固执，空虚。经络打通了，人体的潜力就会显现出来，一些超常的力量也会随之而来。一般来说，气功可分为初级气功和高级气功两大类。中国的各种气功都是初级气功，高级气功是内功，得气之后必须修炼。换句话说，十二经脉是初级功法，而通奇的八经脉是高级功法。
三、道功是什么？炼神？启蒙的关键
当你进入修道的高级阶段，当你精力充沛，气功功底达到极致的时候，你又会停滞不前。申远？深入挖掘，然后自然进入真正的精神修炼阶段。同时也只有这样才能解决生死问题，才能成仙。就像南先生说的:习武就是和天地之命斗，和玉帝、宇宙、阎王斗一辈子。我不听你的，我要听我自己的。这是道家功夫。？正如张紫阳真人所说:？一粒仙丹吞进肚子里，人生由我做主。？这是什么阶段？提炼精神？,?炼神还是空的吗？用什么？炼虚道？舞台。只有在这一刻，人类才能真正融为一体。也就是说，当体内的灵合而为一，需要炼丹使之更加纯粹，把所有的阴去掉之后，才能与道合而为一，这叫什么？人与自然是一体的？。其实这是利用宇宙的高能来进一步冶炼自己的丹体(也就是新的高级生命)。转化为外体，阳神成就后，就圆满了，升华为超人。所以，生命重要？中脉？通过？天门？开放，胎息。性的重要性是什么？见心见性？。人生是不是双成功？真人？。
道教的主要手段是胎死腹中后进入深度冥想。只有在深深的虚空中才能摆脱五蕴，从宇宙中吸收能量，道家称之为得到？先天性的。所以道功的深浅完全取决于禅定的深浅，一层寂静一层作用。沉默越深，作用越大。所以佛教讲九次打坐，道教讲三年哺乳，九年面壁。无非就是说一定要实现？五蕴皆空？直到？虚空粉碎，大地沉没？，真的把我忘了。当你进入真空的时候，你真的会被改造。聚则成，散则成风？，千变万化，随心所欲，那你就是真人了。这是我们的祖先教给我们的黄金法则。