佛教四力与身体健康

现代职场人士和年轻人常见的身体疾病有颈椎病、腰椎病、胃病、脂肪肝、眼病、前列腺炎、痔疮等,而这些疾病大多与不健康的生活方式有关。生活方式主要表现在走、站、坐、卧四个方面,也就是佛教所说的四重尊严。四尊严指的是我们身体的四种形态:走、站、坐、卧。其次,这四种形体都要求有一定的仪态,从而反映出相应的仪态,因此被命名为四尊严。就像中国古德说的,走如风,立如松,坐如钟,卧如弓,也就是说四尊严的姿势要求和精神状态。另外,在《长安九中姬静》中说,四尊严就是“可行的知行、起居、坐卧”,这是四尊严的更高层次,即在日常四尊严中培养利益的正知和适当性的正知。知其利,就是知其言而行之利而弊,偏向于天下人的智商;得体是知道言行在时间、地点、方式上是否得体,是偏向于世间人的情商。对于世界上的人们来说,这两种正确的知识不仅可以实现和完成人生智慧,还可以修身养性,避免不健康的生活和工作方式导致的各种身体疾病。

如果日常生活中的四尊严仪损害健康,通常是由于过度劳累和习惯性的不良姿势。即使没有人要求我们做,我们也要主动去做。即使有人要求我们做,我们也不应该自己做。

第一,走路要有尊严

狭义的四向仪中的线是行走,广义的则包括身体以任何方式从一个地方到另一个地方的运动。佛教礼仪所要求的“走起路来像风”是指行走在水面上不受阻碍地流行,即不急不忙,从容不迫,避免东张西望、摇头晃肩、扭腰摆臀。另外,经典中所说的“可行的知行”,就是做可行的事,做正确的事,做好事,在时间和场合上避免笨拙的有害之行和不必要的旅行。

很多从业者需要走路来完成工作,比如给农民耕地施肥,搬运工扛骆驼,快递员走街串巷,出差招待商务人士。都要付出相当大的体力。生活中还有散步、遛狗、旅游、运动等休闲活动,也是不同的行走方式。如果在一定时间内由于工作量大、加班而透支体力,就会导致体力衰竭或局部身体劳损;如果长年累月透支体力,可能会导致不可逆的身体损伤。

无论是农村妇女还是城市的体力劳动者,都容易出现腰部劳损和腰椎间盘突出。现代快递员、邮递员、送货员等经常上门服务的人,容易患上三大职业病:一是长时间上下楼梯、蹬自行车导致关节疼痛;第二,前列腺炎是长期骑自行车、摩托车引起的;第三,肠胃病是长期饮食不规律造成的。

有些工作既需要体力,也需要脑力,比如律师、记者、公关人员、业务员等需要长时间奔波的业务人员。长时间处于高度紧张状态,可能会导致神经过敏和早衰。同时,他们的饮食起居极不规律,大多容易出现失眠和胃病。经常旅行的人更容易便秘或腹泻。工作繁忙的白领,平时压力大,睡眠不足,最容易得功能性消化不良、消化性溃疡等胃肠疾病;他们经常大吵大闹,劝人争酒,很容易导致高血脂、高血压、脂肪肝等疾病。此外,很多年轻人依靠自己的青春和晚上丰富的夜生活,会造成睡眠障碍。

长时间外出,感到疲劳时,暂停工作,放松神经是适宜的。如果你走累了,你可以找个公园坐下来休息。如果渴了,可以找个茶馆或者咖啡厅边听音乐边解渴。如果你饿了,你可以找一家喜欢的餐馆品尝美味的菜肴。忙碌的人应该养成良好的饮食和睡眠习惯。胃病患者要改变不良饮食习惯,定时定量进食,细嚼慢咽,不偏食,尽量不抽烟,少喝酒,少吃辛辣油腻食物,尽量避免暴饮暴食。良好的睡眠习惯会在卧具里讲到。

很多人误以为可以在工作之余通过大量的运动来增强体质、调节身心,殊不知过度的运动会急剧增加体内的耗氧量,产生大量的“活性氧”,使人更容易疲劳、早衰。此外,剧烈运动还会加重身体某些组织器官的劳损,某些生理功能的失衡,甚至导致人体免疫系统的损伤。对于忙碌的人来说,要提倡更多适合的有氧运动,如散步、慢跑、跳舞、瑜伽、太极拳、拉伸等。,这将调节身心,促进健康。

第二,李微漪

立,在经典中也叫“住”,就是站着住的意思。中立的佛教尊严要求“立如松柏”,即站立时,头部要挺拔,全身要挺拔,避免耷拉着脑袋,肚皮塌陷。另外,经典中提到的“知行合一”是指能站的时候就站,能站的时候就站好,避免在时间和场合上笨拙有害的站和不必要的站。

比如,因工作需要长时间站立的人,容易出现下肢静脉曲张,经常引起下肢酸痛、疲劳,脚踝、脚背等部位可能出现水肿,这在服务行业最为常见。为了避免下肢静脉曲张,在感觉疲劳的时候,可以旋转双腿支撑全身重量,也可以踮起脚尖一起着地,每晚睡前用热水泡脚或者做腿部运动。另外,游泳是预防静脉曲张的最好方法之一。

长期站立者不宜经常穿高跟鞋。女人穿上高跟鞋,身体前倾,全身的重量基本都落在脚底。再加上鞋前紧绷,脚趾受力不均,长期穿高跟鞋的人,不仅容易造成脚趾起泡、前脚掌起茧、脚掌或脚跟鸡眼、脚痛、脚踝扭伤,还经常导致脚变形、拇趾囊肿、跖骨骨折、膝盖疼痛、腰酸背痛。

如果工作中确实需要穿高跟鞋,鞋跟不要太细,最好不要超过5厘米,鞋头要稍微松一点,让脚趾有所拉伸。通常穿高跟鞋时,可以在前脚掌做一个柔软的鞋垫,缓冲脚底的压力。下班后穿上一双舒适的平底鞋,回家后用温水泡脚至少5分钟。每天注意脚踝和脚。

另外,青春期女性不适合穿高跟鞋。如果他们真的想穿出美感,就应该穿坡跟鞋和鞋跟不超过3厘米的鞋。因为15-16岁的女性脚骨发育成熟,过早穿高跟鞋会使脚骨按照高跟鞋的角度完成骨化过程,容易出现畸形;还加重了不明确的盆腔负荷,导致盆腔狭窄,直接影响成年后的分娩。

第三,有尊严地坐着

坐哪儿都是坐。佛教中,尊号所要求的“坐如钟”,是指坐时上身挺直,下盘稳定,避免歪头歪头,前倾后仰,东倒西歪,倚墙倚柱,翘腿抖腿。另外,经典的“会坐”就是能坐的时候就坐,能坐的时候就坐好,避免尴尬有害的坐,避免时间场合不必要的坐。

经常久坐,由于脊柱承受全身重量,会导致脊柱变形,诱发多种脊柱疾病;另外,肩颈长时间不动,会造成颈椎僵硬。在需要经常工作的职员中,颈椎病是排名第一的职业病。经常久坐的人也容易引起腰椎增生和腰椎间盘突出;或者有的人坐姿不好,导致腰肌劳损,神经根性坐骨神经痛等等。久坐的人由于缺乏全身运动,会使胃肠蠕动减弱,消化液分泌减少,时间长了会出现食欲不振、消化不良、饱胀等症状;还会造成脂肪堆积在小腹和背部,导致向心性肥胖;有时还会引起便秘、痔疮、板凳疮;久坐的人也容易患前列腺炎,长期工作的人患此病的比例高达30%。

长期静坐、操作电脑的人,容易出现颈椎代偿性增生。此外,还容易出现各种眼部疾病,如眼睛干涩、发痒、灼痛、畏光、视物模糊、视力下降等。有的人还会头晕头痛,医学上称之为电脑眼病。此外,经常使用电脑时,腕关节更容易因为过度劳累而患上“鼠标手”,主要表现为手腕肌肉和关节、食指和中指的僵硬、疼痛和麻木,以及拇指的肌肉无力。每天面对电脑屏幕的人,很容易被屏幕的荧光辐射和脸上的灰尘吸收,使面部干燥,皱纹、粉刺、痤疮生长,产生斑点,同时变黄变黑。

现代办公室通常都装有空调。经常开空调会导致室内空气不新鲜,空气中微生物增多,温湿度控制不当,室内外温差过大,室内负离子浓度降低。长期生活在其中的工人容易患呼吸道疾病,如感冒、鼻炎、咽炎、气管炎等。所以上班要去阳台呼吸新鲜空气,下班让空调房自然通风。另外,夏天在空调房里,要注意肩部和颈部的保暖。

久坐的人要注意适时放松,比如边喝茶边伸懒腰,去阳台呼吸新鲜空气看看未来,和同事聊聊天,顺便活动一下手脚,方便上厕所的时候给亲朋好友打个电话。这样,适当的开会一般不会影响正常工作,同时还能有效的延缓疲劳,放松心情。平时操作电脑时,要坐直,眼睛距离屏幕至少70cm。工作中途适当闭上眼睛。一小时内最好离开电脑10分钟,站在窗前3分钟。尽量避免长时间保持坐姿。伏案工作一段时间后,可以暂时离开座位,活动一下全身。

第四,说谎的威望

躺着就是全身躺着。佛教中,威望所要求的“卧如弓”是指右侧卧,上身挺直,双腿微曲,为“吉祥卧”;并且注意避免扭着睡,坐着睡。还有《摩诃僧法》第三十五卷规定,阿修罗(仰卧)、饿鬼(俯卧)、贪人(左侧)不准卧倒,只允许右侧卧倒,睡眠不好、不自觉翻身者、老年患者、右侧痈患者除外。《十颂法》四十五卷说,不可在强光下卧,未病者不可在白天随意卧;在《大比丘三千戒》卷上,很难靠墙躺下。另外,经典的“懂得躺”,就是能躺的时候就躺,能躺的时候就好好躺,避免尴尬有害的躺,避免时间场合不必要的躺。

很多上班族经常需要加班熬夜,也有人夜生活丰富,远离家乡。长此以往,这些人会导致生物钟逆转,神经系统和内分泌系统紊乱,出现食欲不振、失眠、多梦、精神萎靡、反应迟钝、健忘、头晕、头痛、腰膝酸软、手脚冰凉,进一步诱发神经衰弱、高血压、胃溃疡等疾病。

不能睡太多,睡太多对人体健康也不好。尤其是慢性病患者,如果有卧床的习惯,会使身体的病变器官一天天衰退,导致病情加重。经常睡懒觉会扰乱人体的生物钟和人体激素的分泌。如果白天激素上不去,晚上降不下来,人晚上睡不着,白天却无精打采,反应迟钝。

人长时间卧床,活动减少,骨骼中的钙容易脱落,尿液中的钙容易结晶,容易导致肾结石。部分患者易出现许多相关并发症,如褥疮、便秘、尿石症、高钙血症、骨质增生、骨质疏松、尿路感染、肺炎、肺栓塞、心血管疾病、口腔疾病、肌肉废用性萎缩、关节硬化、生存意志明显降低等,导致最终治疗失败。

另外,睡眠不规律通常会导致饮食不规律。比如夜生活丰富的人,晚上通常会暴饮暴食,容易造成肥胖和失眠。睡懒觉的人一般不吃早餐,胃肠道经常发生饥饿蠕动,时间长了容易得胃炎和胃溃疡。

综上所述,为了保证身心健康,在日常生活中,一方面要注意体态和尊严,另一方面要避免过度劳累。《大智慧论》第十卷中说,人体“常病可生,不治可死...它有四个尊严:坐、卧、住,久坐极烦,卧、住、行久烦”。《黄帝内经苏文玄吴明气》一文也说:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,谓之五痛。面对“五劳”,《黄帝内经》提出了养生原则,即“不可轻举妄动”,“孜孜不倦”。站久了要躺,躺久了要走,走久了要坐,坐久了要运动。在日常的学习、工作、生活中,不妨通过四种威信相互调节,以保证身心健康。