杨是怎么来的？四川杨姓从何而来？

第一，出自姬姓

他是中华民族的祖先黄帝的直系后裔。所以杨姓的起源要从黄帝说起。

1代，黄帝:天下嗣少于标家。少典是一个诸侯(与熊同在)。我妈说“附宝”，靠北斗枢星周围的大电，我感觉怀孕了。24个月，我出生在轩辕之丘，取名轩辕。乡下有一种熊，所以叫熊家。长于姬水，以姬为氏。娶4个小妾，生25个孩子。袁菲西陵家的女儿叫螺祖，生了昌邑、小轩和龙淼；二公主雷芳家，又名白节，出生、歇息、清明；三飞通宇氏，盛飞和彭懿；四公主嫫母相貌邪恶，心地善良，生下了苍林和万阳。他小妾的儿子只有16；有14人有姓氏，就是12。期待八月，皇帝在位百年崩，葬于乔杉，享年110。

公元2世纪，小轩:智明，黄帝的次子。螺祖，一个母亲，感觉像一个大明星，她出生在华清的吉祥之下。黄帝的世界里，河水清澈，城在穷桑，故名穷桑。国在庆阳，因名庆阳。晋德王统治天下，故名晋。能修太昊之法，故名少昊，故都曲阜。他死于84年，活了100岁，葬于云阳，所以后人称云阳。生孩子是极其迷人的。长益兄之子列文，为颛顼。

第三代，吉焦:玄孝子，未继位。为帝喾生下梅西。

第四代，:焦，名俊奇。生有吉祥之灵，15岁，颛顼帝封于辛。30岁时，水德取代列文成为天子。因为它起源于皇帝，它被命名为高辛的，这是所有在博。皇帝四嫔妃:元嫔妃有邵的女儿，叫姜(女元)，与皇帝同祀神，生粟；陈峰的女儿名叫杜青，是红龙的吉祥之地。她于65438+年4月怀孕，生于单玲。有个叫朱迪的女人，祈求高领，有飞燕的迹象。e的女儿叫常怡，有孩子。帝喾崩于70年，年105，葬于敦丘。子知李思。

公元5世纪，后稷，其名被弃，与萧之女所生，名唤江舟，为公主。出门到野外，看到巨人的踪迹，心里就乐了，就去实践。但若动如孕人，逗留期间生一子，以为不祥，便弃巷而去，凡过牛马之人，皆不练；平地林安置，宜山宜林。

许多人搬到了那里；并弃冰于渠中，鸟以翼盖之。姜昆认为它是神，所以他收养了常智。一开始，我想抛弃它，但是我失败了，因为它被命名为抛弃。小时候被抛弃，就像巨人的野心。其野味宜种树麻，成人宜耕，宜地，宜粮。人民会做的。帝尧闻之，擢升为农师，天下得益。被封为邵，侯姬，姓姬。后稷死了，他的儿子立了封。

第6代，封:后稷之子，袭父职，为农。

公元7世纪，王叔:镇，袭父哨，服庄稼。

8世纪，Bugrotto:叔父王耔，夏太康因政治衰落而失国时，他丢了官职，逃到西北戎狄。生出一个蝴蝶结。

9、居:无洞穴。生下巩留。

10世纪，巩留:杨东鑫，虽在戎狄，却在后稷重操旧业。咸清甲子自土过渭水，迁国，民怀之，以自保。周道的兴盛就是从那时开始的。巩留死了，儿子庆祝节日。

11代，庆节:巩留之子，国在州里。庆节，子帝立直。

12，黄浦:清介子，王国继承人。

13，夫差:黄铺子，王国的继承人。

14世纪，毁灭的隐喻:福查子，王国的继承人。

15世纪，公未:玉子被灭，国家继位。

16世纪，创始人:公非子，嗣为国。

公元17世纪，高菲:找到了药方，继承了国家。

18年，后羿:高谢子，王国继承人。

公元19世纪，亚伊:后王国的继承人。

20世纪，杜云:靖子之子，王国的继承人。

21代，太公:云督子，王国继承人。

22世纪，集团获胜:太公子，皇位继承人。

23世纪朱彝:是集团之子，国家之嗣。

在24世纪，祖父辈和叔祖父辈:朱(幸运地)的儿子是国家的继承人。

在25世纪，古代的叔叔是直系父亲:叔叔和孙子。恢复后稷、巩留的事业，积德行善，是所有中国人都戴着的。由于荀子和戎狄的骚扰，他去了杜畿漆，过了梁山，停在岐山。举国扶老携幼，皆属古公。而其邻国，闻古公贤惠，也多归之。古公长子说太伯，次日于中；他的小妾太姜，生了几个孩子。李稷嫁给了泰仁，是一个贤惠的女人。泰仁生盛世，有盛瑞。古代的公爵说:“我应该是天下昌盛之人，而且是盛世！”长子泰伯和次子余忠知道古公爵想立历传播繁荣，却像满静一样死了，身上的文身也破了，这样就可以造历了。古公卒，李，是为季王。

26世纪，历:古公三子，耕古公遗志，忠仁义，诸侯随之。王继祖葬于湖北县南山，享年98岁。子昌黎为西伯文王。

27世纪，常:纪，母称太仁。太武断，真诚而凝重，维德之行。而且怀孕的时候眼睛不看邪色，耳朵不听淫荡的声音，嘴巴不骄傲的说话，有一个文王。国王生来就有圣灵。而龙，受殷周之命，作为诸侯之首，不得不进行一次特殊的征讨，称为锡伯。继侯姬、公刘之业，古公、王姬之法，慈，尊老慈，贤下士，三分之二天下。为了服务，他登基50年，在嫉妒中被囚禁，最后6年迁居凤仪，7年去世。他活到了97岁，被封为文王。葬于永州万年县西南28里碧园(今陕西咸阳西北18里，有周文王陵)。太子法立，是为吴王。

28世纪，吴:太子文。商周五十三年(前1122)，锡伯(文王)崩，太子继位，以太为师，为辅，爽、毕皆在左右。武王带领王绪业写作。在纣王束手无策的时候，武王以姜尚为师，于是率领300辆战车，3000名武士，45000名甲士，攻打东方。十一年十二月，吴亡，师毕督，诸侯贤惠，陈石慕也。商周听说武王来了，也派了70万大军去拒武王。吴王立帅为父，百夫长为师。以太公卒，驰于军师，军师众多，皆无作战之心。吴王急需人手，各师皆降，不战而归。吴王赶到岸边，他所有的士兵都在岸上。他走开了，在鹿台上自焚而死。因此，王子们尊武王为天子。1999年10月，王因病去世，享年93岁。葬于永州万年县西南28里碧园。王子为了成为国王而背诵李。

源于西周时期唐叔虞的次子杨仪。

周朝灭唐(其地位于今陕西西部)后，周成王把唐朝的土地封给他的弟弟唐叔(唐叔，姬姓，，子平)，赐他九姓。唐叔之子谢继位后，改唐国为晋国，于是唐叔成了周朝晋国的始祖。晋武帝(的第十一世孙)把次子封为杨侯，是杨姓的始祖。它的血统是:

1代，杨仪(姬仪):姬发之孙，次子，晋厚燮父亲之弟。杨氏宗谱称他为平夷，尊他为杨派始祖。他于周成王二十年(均为夏历，下同)七月十一日生于陈冰(公元前1085)。周康王六年，封杨侯，粮食收自杨过，以杨为氏。他于陈赓二十三年(前999年)四月八日死于周穆王。他已经85岁了，而且很忠诚。埋于弘农西门外金龟之形，山势错落。

裴氏生于二十五年，生于(公元前1080)二月初二。(他的死亡日期不详)，他被命名为真镜夫人。葬同福山。生下两个儿子:博沃和中沃。钟沃，官拜钟卿大夫，配郑家，生唐。

第二代，杨伯沃:周康王二十三年生于沈冰(1045)三世。

月初三，杨侯被袭。他死于周元年(公元前953年)五月十四日，享年92岁。葬于山东省武昌府东门外，形似螃蟹。

徐沛于周康王二十六年己亥(公元前1042年)六月六日出生于石矛。他活到了89岁，被封为朱素夫人。葬于同福山，生一子。

第三代，杨庚:生于元年(公元前1022年)四月二十日，卒于十一年(公元前954年)十月十六日，享年六十八岁。山东南门外虎形葬，阴山敷。

裴本，周穆王元年(公元前1022年)六月十一日生于石矛，公元前953年四月八日卒于酉时，享年76岁。葬同福山。子三:文、义、廷。直，为屠城，以(许)为姓，有五子:元氏、元发、崇义、迎春(清)、长武；亭子里，官员是屠户，带着徐的家人，还有三个孩子:童博(阮波)、(舒昊)和。

第四代，杨文:周穆王二十三年(公元前999年)正月初八生于陈赓尤氏，周懿王二十年(公元前965438年+公元前03年)正月十六攻杨侯，卒于祁氏。他86岁了，很勤奋。葬于山东南门外，虎形，随父。

裴善生于二十三年(公元前999年)三月十日，卒于周二十三年(公元前930年)二月二日。她69岁，是一位高贵的女士。嘉善项耿葬于山东武昌府东门外，形似螃蟹，生有赵城。

第五代，杨兆成:周公元年(公元前974年)七月十日生于陈佳，攻杨侯，周懿王二十一年(公元前9065438年+公元前0年)六月十日死于石矛，享年73岁。葬于山东武昌府东门外同母处。

裴宣于周公七年五月十一日(公元前967年)生于印石，卒于三十四年四月二十五日(公元前882年)丑时。他85岁，是景德夫人。葬同福山。四个孩子:心、康、静、香。辛与生六子:冉、申(有)、杭(词)、载(植)、钱、颜；荆，与万家，生二胎:羡明与光；香，正式老师，与飞轮海，被命名为夫人子歌，并有四个孩子:冯，李，敖和陆。

6世纪，杨康:生于十一年(公元前946年)九月十四日午时，官至周朝大臣。他于三十三年(公元前882年)十二月二十日末在周懿王去世，享年六十四岁。在古塘洼地以牛的形状埋葬耿山甲象。

刘培生于《周易》王五年六月十日，卒于至正三十六年(公元前889年)正月二十日，卒于周懿王任申。她73岁，被命名为Cide夫人。葬同福山。思子思邵家。

起源于西周宣王年幼的孩子仍然是父亲的理论。

西周的皇位由武王传给宣王时，已是西周末年，国力大不如前。有一个小儿子，名叫商的父亲。却说称帝，不封他为爵，在阳封为侯，直到。所以史书也称他为杨侯，建立了杨过，后来与晋国合并。原杨国侯家的后代，封邑姓杨。

源于春秋晋时期老师杨的理论(80年8月)

薄巧天生文风，文风突变。他生活在羊舌里，成为了羊舌医生，成为了后世的羊舌家族。羊舌辖铜(皮)、杨、平阳三城。突职，职生赤，(80年8月)，伏，虎，吉肃。其中，二儿子(80年8月)，本名项叔，亦称叔(80年8月)。他是晋平公著名的政治家，也是一名教师。因戴进有功，分封于杨所在城(今山西洪洞东南)。他的儿子，吃了我，以城为氏，称杨。

公元前514年，金朝灭齐族强族羊舌族，食吾子逃至华山仙姑，后居华阴(今陕西)，名杨。从此成为杨繁衍发展的主流，史称杨本真。是给山西杨的。据《广韵》和《族谱》记载，的小儿子仍被其父封在阳(今山西洪洞县东南)，后又被封在晋，因其姓。

第二，把姓给姓

1.因功绩而赐姓

是统治者为了功勋而给予的最基本的姓氏类型，以此来让自己的家族发光，荣耀祖先。

隋朝的杨义臣。杨义臣本姓尉迟，西属鲜卑，北魏八姓之一。魏赤冲，陈一之父，北周定州刺史。隋朝初年，随军大将大西常茹抗击突厥，战死沙场。当时的义臣年轻，在宫中长大。几年后，他得到一封信，让他留在宫里。经常围绕隋文帝，隋文帝，不可避免地引起了文帝对魏池功勋的追忆，于是写道:“我可以赐姓杨，赐我三万冠钱，三十杯酒，一百杯稻麦，使之成家立业，供皇帝随孙。”它不仅赋予王室姓氏，还决定了义臣在王室中的辈分，在被赐姓者中可谓大受宠爱。

2.照顾好主人

最常见的现象是，跟他姓的人因为养父或主人姓杨而改姓。

西晋时，活跃在武都(今甘肃成县西北)一带的族长有个侄子令狐茂叟，茂叟被收养，于是改姓杨。后来，杨茂绶跟随成为了氐族的领袖，并被晋封为古将军。

从拥主现象最频繁的时期来看，是晚唐五代。自唐代“安史之乱”以来，方镇的影响不断扩大，一些方镇逐渐成为独立王国，与中央政府相抗衡。出于政治野心或为了保护自己的土地，樊帅陆续招募士兵，一些勇猛的人成为他的养子，并采用了养主的姓氏。宫廷宦官为了扩大自己的权力，还把别人当自己的儿子养。从主人改姓的趋势已经盛行了一段时间。

唐朝时，本名苏，从养父那里收养了儿子。杨司生于唐玄宗年间。从史料记载来看，当时这样的改姓并不多。将来情况会大不相同。杨，本名乔，自幼在家长大，故改姓杨。在，杨因镇压起义有功，被封为“弘农”。

郡公、弘农(治所在今河南省灵宝北)是杨最显赫的郡县。杨守良，本名钱，在杨平定江西黄巢起义军时大放异彩，被养大为假儿子，改名为杨、守良。杨辅公本名林，被宦官杨玄仪收养，改姓杨。杨辅公是左神策军的副将，后决定建立政权。

改变你的姓氏

在中国革命史上，经常有革命者因工作需要而改名，不再使用原来的姓氏，而一直使用改姓。

党员杨景元，满族，原姓赵。1938年任冀鲁边区抗日武装副司令员。次年一月，他被伪保安司令孙杀害。

党员杨林，朝鲜平安北道人，原名金明勋。1936年任红一方面军15师75师参谋长，在带领先锋营渡黄河战斗中身负重伤牺牲。

杨靖宇将军，著名抗日名将，原名尚德。

4.回归旧姓

部分杨姓成员因特殊原因改姓，后又改回杨姓。比如老阳你的丈夫——杨业。杨业本名贵，但他避开了北汉始祖刘崇的名字，改名叫贵。杨崇贵少年时加入刘崇，刘崇给他改姓刘，改了名字继续做生意。刘崇之子，先后养子刘继恩、刘继元、，杨崇贵给他起名刘，大概是因为刘崇的长子刘(滨北)早逝无嗣，所以选择杨崇贵为刘作为自己的继承人。宋太平兴国第四年(公元979年)，宋太宗赵光义攻打北汉，围攻太原。北汉领袖刘继元向宋朝投降，刘仍据城苦战。宋太宗喜欢他的忠诚和勇气，刘玉济源继承了他。于是上宋，归杨姓，才成名。“杨复姓。

杨，贵州台江五角乡苗族。以前有一户姓杨的人家搬到翁木沟来住。因为是欧姓居民区，姓杨的苗族人很快就改姓欧，与欧姓村民相处。后来，他的兄弟恢复了杨姓。解放后，他的儿子也改姓杨。

三、少数民族杨姓

杨杨，白族，一直是白族的主要姓氏，人口最多。到了唐代，杨成为白族的第一姓氏。杨干珍，云南宾西法尼亚白族人，五代十国时期极有正义感的国君。他上辈子是南诏的权臣，在中国的时候是剑川的使臣，在大田的时候是权臣。1927期间，他灭大田兴国，主要靠自己的努力，很有正义感的改名为国。因为暴政被杀，在位8年。元朝以后，杨仍然是白族的姓氏。杨乃，白族，云南大理太和县(今云南省大理市)人。明朝弘治二年(489年)举人，任黄州府(今湖北黄冈县)法官。退休后，他在家呆了40多年，闭门学习。村民称他为长者。今天的云南西州地区是杨的聚居地。

满族杨的祖先多为汉人。杨，家住吉林，先在贵州、云南生活，后迁居山东邓州。康熙年间，迁居吉林，开垦官地。因为可以预付五年的粮食，所以被批准加入汉军，成为满人。这个杨是从它的祖先传下来的第14代。

杨昌，清代纳西族散文家，云南丽江大研里人。禧十二年(1807)，任湖北天门县知府，在疏浚河道、修筑堤坝等方面建树颇丰。散文出众，著有《四处寻食》集。他还写了许多游记、杂记等。，包括政治、军事、经济等。，赢得了石林的倾慕。其中《云南陆》、《李俊等30余篇被收入《云南丛书》。杨，清代纳西族诗人，云南丽江大研里人。祖父杨本成，道光十四年(834年)在顺天乡试任陪审员，任刑部主任。杨以擅长写汉、那诗而著称。

杨在成，湖南城步人，元代苗族教育家。庆元年间(1313)在城步建立了儒家书院，在传播汉文化、教育苗族子弟方面发挥了重要作用。杨红，苗族，六合人，明朝大将。父亲杨(王晶饰)和杨洪初，从明朝行军北上，机警敏捷，以勇猛著称。正统三年(1438)任同治都督，正统九年大败无量哈部，升任左都督兼傅玄将军。景泰二年(1451)，任镇朔将军。

杨应奎，回族阳人，明代诗人、书法家，山东益都回族，学者。此外，侗族、朝鲜族、蒙古族中也有杨。

介绍文件

杨的移民史

杨的移民史

杨姓的发源地在今天的山西省，后来被金所灭。早在春秋战国时期(前770-221年)，就有一部分杨姓人从山西迁到江苏、安徽两省，散居在长江中下游地区。

秦汉时期，有的迁到河内，有的迁到凤仪(今陕西大理)。杨被金灭后，向西发展、传播。他先迁到陕西，后迁到山西汾水中游的霍县，再传播到河南。

到了汉代，杨姓已经广泛分布在中国北方的大部分地区。杨此时入川，多由湖北、陕西迁来。早在春秋战国时期，杨姓人就已经迁到江汉一带(今湖北潜江一带)，后来由于楚国势力越来越大，被迫迁到东南的江西。与此同时，杨人从山西迁到江苏、安徽，分散在长江中下游地区。

晋唐时期是杨繁衍南北的重要时期。由于西晋末年的永嘉之乱、时期的安史之乱和宋代的靖康之乱，中原社会动荡不安，众多杨后裔为避乱大规模南迁，以福建为中心。隋唐以后逐渐发展到河北、山东、内蒙古、安徽、湖南、浙东、福建、广东、四川、云南、贵州、广西。

自宋代以来，杨姓在江南地区广为流传。南宋初，大商人杨纲随康王南下，定居河南保山白沙。"他投身于商业，商人对此深信不疑，聚集成一座城市."宋末，杨蓉从上虞迁至上海。杨、李分付奉贤沿海。元代，渤海滨州人杨成、嘉靖年间进士杨道衡的祖先从杭州、河南迁居青浦。元末，钱塘李阳迁至南汇下沙；著名诗人诸暨、杨维桢和华亭、天马山。

明朝洪武初年，人们称之为“洪武去职”。据记载，在元末明初朱洪武的“血洗湖南”战争中，湖南土著遭受了前所未有的浩劫，尤其是长沙、岳阳、常德、益阳、湘潭等地。中华人民共和国成立后，朱元璋为了复兴湖南，采取了“江西填湖广”的政策，于是江西(包括浙江)的杨姓宗族大量迁往湖广地区。

总之，隋唐以前，杨姓不仅集中在豫陕晋三省，而且在天水、甘肃、湖南、江西等地，直至遍布全国。

台湾省师洋

台湾省台南市嘉里师洋

台南，现在的台南市，是台湾省西南部的一座历史名城。从161到1886是台湾省的政治经济中心。城里有郑成功庙，这是一处著名的历史遗迹。随来台的杨，在台南嘉里安家落户，成为名门望族。其次是杨、、、奉天。康熙二十三年(1684)，台省镇连长调任巡抚。他到了以后，分发营垒资料，强调军事，兴办学校，聘请内地著名的儒生为师，办学校研究田地。于是，很多大陆人去了台湾省，这对发展台湾省起到了很大的作用。一次，李兰进入朝鲜，康熙问台湾省的总兵怎么样了。李兰对他说:“训练马匹，发展学校，保持自己的清洁，士兵和人民生活在和平之中。我每天吃的除了腐烂什么都没有。”第二天，康熙对推荐的巴泰说:“杨作为边防大臣，可谓下贱！”当时李兰说台湾省有士兵驻防，文魁也说不可能。他说台湾省的田地都是人民所有的。如果田湾不能当兵，所有的兵都是从大陆调过来的，父母和妻子隔海相望。谁愿意带着家人漂洋过海去开荒？康熙听了他的话，军民皆大欢喜。至于军政，被瓦解的毫无怨言，但被拉出来的将领帅如镇。因此，士兵和人民阅读他们的美德，并画雕像来崇拜他们。

台湾省台北市布布种子师洋

康熙三年(1664)，住在台北的杨生于福建。为了扩大龚雪的建设，他父亲的墓选在了夔年山脚下的另一个山洞，地势平坦如掌，约2.3亩。彝人说这个地方是“金盘摇珠”。坟墓建好后，有人跟我说:“你总是很孝顺，你的孩子会很兴旺，但你要远走他乡，十年后变得富有。”正是那个时候，前半行开始，草都没有耕种，他就带着野心去了，住在柴坑子村，在田里耕田货，领着兄弟(六弟，野心第二)，尽力种地。过了几年，他家富裕了，耕种了更多的田地。于是挖了28个洞，用猫猫的水灌溉，滋润了几百块田地，使山谷里堆满了石头。他还凿了福马和深圳，所以东西堡的田地都归杨所有。此外，淡水、贾拉普和金宝利已被大力开垦。谷中有千石，多家畜，佃农千户，半行景象，与太阳共荣。雍正元年(1723)，设县治，申智迁至东门街。他擅长慈善，关心宗族，关心乡村，管理桥梁，捐田求学，受到城里人的称赞。墓葬在彰化，随后公开讨论，并供奉在太乙孝庙。长子文珍被追授为钟贤博士。知道大局的杨是县令，捐钱求县令头衔，享受穿华凌。孙杨应该是被选上的，也是出名的。

台湾省台中师洋

台中县杨祖籍，字，名华堂。祖籍福建省泉州地区同安县金门荆沙官岙村下坝巷。最重要的两个兄弟排在第二位，他们的父亲杨出来了。从小志向远大，嘉庆年间穿越台湾。刚开始我身上只有18铜币，所以人生地不熟，没有朋友，只能以挑水为生，后来就当了厨师。每天勤俭持家，工作如生理，渐渐有了积蓄，也就是开始了弓线，现在叫操盘手。他把生理学交给内地的门店，门店号是杨和顺。它的业务不仅可靠，而且给穷人很多帮助，对政府贡献很大。在过去的几十年里，它建立了数千个农场，赚了一大笔钱。当时他娶了一妻二妾，生了八个儿子，也就是目前的八个公婆，享年63岁。其次是子润卿、金秀才、玉笙；三子连卿，秀才兼学生，考上科恩进士，吏部任福建官儒檩；第五子姚庆是日本时代的谋士。其他房子的孙辈都很勤快，继续买几百的农村房子，也是蒸蒸日上。

台湾省台中市沙路镇师洋

杨，沙麓镇人，出生于1934年2月23日。年轻人受朝廷培养，受父亲生意影响。长大后与昆仲共同创办味精厂，从小到大，逐渐扩大到今天的单薇集团，员工近5000人，功率3万马力，相关企业20多家。

港巴洪敏农师洋

孙中山先生的两位亲密战友，民主革命的先驱杨，以及“四口堂”的主人(“四口”指孙中山、、游烈、)都是旅居香港的民族精英。1997年，香港胜利回归前夕，以旅港青年为主体的民间社团香港八闽洪农杨氏宗亲会成立，并选举产生了第一届理事会。现任会长杨进喜，副会长杨友宜、杨慈怡，会长杨丕汉，秘书长杨思静。联合会的主要宗旨是:弘扬中华文化，弘扬杨忠义、清正廉明、天真无邪等道德规范；还肩负着联络宗亲、增强民族凝聚力、互助互爱、加强经济合作、促进闽港文化经济交流、扶助困难群众、组织社会福利和慈善事业等任务。早期有500多名会员，包括个人会员和团体会员。

移居海外

元末以后，尤其是明朝郑和下西洋以后，杨的族人才开始在中国南方，尤其是福建、浙江、广东等地向海外迁徙。主要是为了躲避天灾人祸，在海外谋生。移民的主要地区是今天东南亚的泰国、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、斯里兰卡、孟加拉国、越南、老挝、柬埔寨等国家。

从鸦片战争到20世纪初，杨人迁徙的主要地区面向西方、欧美，或为政治避难，或为追求西方科技，或为寻求革命真理，这是杨人第二次漂洋过海的重要时期。

师洋，沙巴，马来西亚

这是杨姓人走遍东南亚的第一步。据史料记载，杨云川，浙江绍兴人，明朝永乐年间(1403-1424)随军北婆罗洲，也就是现在的马来西亚沙巴。云川在此久留，与当地旅顺土司的女儿相恋并结婚。云川公主死后，为夫跳海，留下“寡妇山”作为旅游景点。后来，福建漳州长泰人杨(1858—1925)于1877年独自南渡，抵达新加坡，投宿同乡宗祠，后迁居今马来西亚沙捞越。经过努力，他创建了古晋市，成为当地著名的实业家和华侨领袖。目前，砂拉越古晋董同乡会已在这里成立。现在是马

杨家族在西亚最活跃的成员是砂劳越第三、第六和第七省的董家族协会，他们的总顾问是拿督阿马亚戈斯。本宗亲会成立于1971，包括民丹峨的杨姓，沙捞越的街、加伯、卡纳依、石屋，其后还有美里、大马杨氏会、杨氏会。

孟加拉国师洋

清乾隆四十五年至四十八年(1780-1783)，杨姓人杨赴印度经商，在孟加拉国的巨大河畔定居，吸引和接纳中国侨民，在当时的印度加尔各答建立“中国城”，从而繁荣了印度和孟加拉国。

缅甸仰光

始于清咸丰四年(1854)，至今146年。为了谋求团结友爱，他们于清光绪元年(1875)在仰光建立了“四识总堂”。后来，1922年前往缅甸的华侨领袖杨兆谷提议在仰光海滨街三若横头新建一座75-76号三、四层的智德堂，于1925年冬竣工。当时租赁的是“四知将军堂”的场地，到了18岁祭祀春秋时又咸又局促。在1957期间，几位主任和副主任发起成立了会所，选举杨为建委主任，并着手筹集资金。得益于各族亲属的热情支持和热心捐助，几个月内就成立了一笔巨款。1958在仰光海曲街400号买地。第二年冬天开工，第三年结束。内雕布置历时数年，于1962、65438+二月举行竣工仪式。目前，在缅甸各主要城镇和市区都设立了分堂，目的是联系宗族，加强团结，尽可能促进宗族福利，帮助贫困儿童上学或介绍工作。

年轻，菲律宾

姓杨的人已经遍布菲律宾。宗亲会成立于1950年3月19，总部在马尼拉。还有荔枝(荔枝市)、宿务(宿务市)、三宝颜(三宝颜市)、那摩(那摩市)、巴奈西黑省(义郎市)、白骨司、五宝三个分支。这里姓杨的人大部分来自中国福建泉州、厦门及其附近的晋江、金门、同安、安溪等县。

新加坡师洋

新加坡华侨华人占70%以上，其中杨占了很大比例。虽然很难考证他们第一次去新加坡的具体时间，但据记载，清道光二十一年(1841)，槟城师洋智德堂公司在这里成立。其后，新加坡杨氏总会、新加坡潮安杨氏互助社、星洲虎峰社杨氏会、槟城杨氏会、潮州洪农杨氏会等相继在此成立。

泰国师洋

泰国也有很多姓杨的人，他们在这里成立了泰国杨姓宗亲会。

印度尼西亚杨

现居印尼的杨，创办了印尼杨氏宗亲会和印尼万隆佛坛杨联谊会。后者为石龙公，祖上为伯，直传第五十九代，由福建漳浦县佛昙镇严派后裔在万隆市居住创建，800余户，成员5000余人。还有印尼昆逊杨宏农家族，曾于8月1994组团到河南开封祭祖，并参加了新建的田波杨府的剪彩仪式。