四圣真王简介

“四圣献辞写于隋唐”(《道观石刻略》),即“元帅田鹏,副元帅田豫,将军真武,将军黑恶。”(《道门焦桐必用集》卷七)“大统领之祖田鹏·魏紫与副元帅田豫行于太空,黑贤者凶神恶煞,真武教必讨水。”(《台商三孔真言经》卷五)自宋代以来,黑将军被硕生宝德真王所取代或合二为一。

其全称:田鹏大元帅真君,天坛副元帅真君,易生宝德初清真,真武灵应保佑生真君。(《上清灵宝大法》卷三十九)又名“北极四圣”、“北方四元帅”。

“北极田鹏第八十一军大统领,护国除魔真王,证果复佛法;北极天蝎的大宗师是普华天地、正果冲、英山天尊;北极夷圣黑杀大统领,楚清宝德镇军,和郑国阅兵;真武元帅,北极加持贤者大统领,玄天元圣仁威神金阙化身,证果终劫苦神。”(《太上老九天帝盛》)“元帅邛隗天彭,阎万神祖;明元的副帅田豫田雄,自号易慧天下齐;有翼圣神的大神冲向天空,邪灵被消灭;真武盛达天武天同,内名玄武燕,摄于北方。北极四圣,显其灵,顺流而下,登玉龙,坐南斗,立北斗中间。”(《泰山上三孔神咒》(卷五)作为四方之神,“天为天神,天为天神,天为天神,天为天神。”(《仙人黄宿盐之礼》(卷五十五)。北极四圣之一的道教护法(《道门焦桐必用集》卷七),原是北斗中的星之一,被尊为星神。拟人化后,他成为北斗和杜锋的神一般,北极皇帝魏紫的下属部门。到了明清时期,因为小说《西游记》流行,猪八戒被误认为是田鹏元帅。

唐宋时期,“田鹏神咒”在民间广为流传,人们认为吟诵此咒可以护体祈福。太上皇九天升天四圣妙经说,他位列“妙天知正殿之君,领最高天罡之二帅,居地上诸王之列。”

“北帝上,九州旁,肩四臂,长三头,披挂金甲,手持长矛,云逐级发,海逐级流,红光萦绕,紫气悠悠,雄风猛,雾气呼啸,真气转动,星宿回周,神威自封,五岳游弋,金童崇尚。

卷174的“道发会元”指其主治袁、天府、等,并率领数千名官员在龙族和金龙族中,手持印章和符号帮助所有的人民。“气浊者可封之,符散者可助之,亦可镇山川魔聚之地,大泽。”

《泰山三孔神咒》卷五也说:“魏紫之志,动灵,降天地,帝华盖,魏紫统帅,万神之祖,田豫副统帅,遨游太空。”又称“神秘之神”,全称是“北极镇天真神秘之神,玉缺与师金阙化身妖,永恒镇最后劫穷神”,一般称为“北极神秘之神”。通常被称为北帝、真武大帝或田璇神。又称为玄武神、真武神、武莺神、玄武帝、田凯帝、北极帝、北极加持贤者、北极妖天尊等俗称神、神、神或帝。

象征北极星和四象中的玄武,是掌管北方的道神。北方在五行中属于水,可以统辖一切水生动物和水上事物(所以也是海神)。因为北方属于五色中的黑色,所以也被称为“黑帝”。

田璇神也是明朝的护国神、降魔降魔神、战神。许多田璇神的庙宇是由明朝政府建造的,由政府供奉。相传北帝有消灾解难、控水火、保武功、延年益寿的神力,所以颇受欢迎。

日本佛教中,信众拜北辰神兵见菩萨,也做一手剑(山城)和龟蛇雕像(另一个称号是玄武),类似真武大帝。黑恶将军,又称“黑杀将军”。《泰商演项第二九天四妙经》说,北极夷生黑杀大统领,“天庭位列前三,有三孔五雷之令。是八天九地的平衡,是本雅明的吉凶枢机,是现任真仙的官。无辜不断,你怎敢?”带一个强大的妖,追流星怪,光华日月,对干坤造成很大的冲击。"他的《黑杀咒》说:"取符射,断鬼门,取灵散气,除五雷轰顶,左右官兵,将军三五,雷公雷霆,电风冲,刀剑如雨,队战如云,皇钟在手,头戴昆仑山,周游列国,搜鬼神,九州社令,食血之兵,不准拒绝。“卷175《道法会元》指易圣元⑩元昭府,有元昭府印、丁甲契约印、六丁六甲符号及三天五斗符号代代相传。

在《上清归舒天院》卷上,有上清黑杀神的符号,上面写着“若以黑杀真王,必亲其下。渡江渡海,用纸书敬他,不受水之影响,能控宅消灾驱魔。”这位义盛元帅在北宋时备受皇室推崇,早在宋初就成为保护宋朝的大神。据王钦若《易生宝德传》记载,剑龙初年(960年),唐太宗下令在钟南山修建清太宫,每逢周三、圣诞节,都要祭祀神灵。所以易生真君常来,是个辟邪驱魔的人,药效无敌。所以,官民并不遥远,“或远祷,或净拜,以祈真理,时不时。”一般遵循他们的性习惯,训练他们。人臣靠忠,人子靠孝,清纯之人表现出来的座右铭,贪凉之人的警示,用词很朴实,相当押韵。“常言道,‘尽君为忠臣,不理浊世富贵,闭口恶事,整顿雪狱,拯救百姓,与君合作,终为幸人。“如果你积累了罪恶感,你就会沉沦。众生皆无形,有有形之体。既然劫掠,他们就不能自悟,他们有自己的无尽世界之地。混合物太空,也是如此。”

凡此种种的忠告,涵盖了修心、观空、练气养生、劝人向善等广泛的话题,充分显示了道教助人为乐、济世的一贯作风,因此赢得了官民的信仰和祭祀。