所以，修炼自然的人，不仅仅是以药物和食物为诱饵。
唐代名医孙思邈，通晓药理，注重养生，身体力行。他是中国古代少有的百岁老人，他的养生智慧被记载在《备急用，赐千金》一书中。
孙思邈养生的核心是修身养性。养性就是调养自己的精神本质，跳出以自我为中心的人生观，求名求利，摆脱情绪，失味，少想，让自己的心灵保持宁静平和。这样，虽然不想活多久，但也能活多久。也就是说，在《做好一千块钱的准备》一书中说“性自善，内外病自然不生，无灾无因，也是滋养自然的大经验。”善修自然者，治未病之疾，是其义。"
至于具体的养生方法，孙思邈开出了自己的“药方”:做到“十二少”，避免“十二多”。“十二少”就是少想、少想、少想、少说话、少笑、少担心、少开心、少快乐、少生气、少好、少恶，“十二多”就是想多了就危险。
想多了会失去理智，欲望多了会疲惫，说多了会疲惫，笑多了会受伤，担心多了会惊恐，开心了会忘错会迷茫，生气了会迷茫，善良了会冷漠，邪恶了会憔悴，不开心。其实“十二以上”和“十二以下”是相对的，达到“十二以下”就是避免“十二以上”
在情感上，孙思邈也提出要控制自己的情绪，即“不要放纵自己，不要苦着眼泪，这会损害我们的生活。如果我们不能犯罪，我们将永远活着”。
除了滋补之外，还要辅以适当的运动，合理的饮食，加上药物等辅助措施。孙思邈认为“修身养性之道，在于努力，但太累太强，听不到。”。且流水不腐，户轴不蹲，故亦因其动。“也就是他建议运动，但反对过度运动。他还说:“不要走久了，坐久了，看久了，听久了。“盖以久伤血，久卧伤，久伤骨，久伤肉，久伤筋。”
总之，养生最重要的是培养自己的性能力。如果一个人忽视了它，一味地用药物和食物来滋养它，是不可能达到健康长寿的目的的，也就是孙思邈说的，“所以，修身养性的人，不仅仅是用药物和霞多丽做诱饵，还要准备好几百行，虽然诱饵对遥远的岁月来说是足够独特的。”德行未满，服用玉液仙丹未能延年益寿。"