毽球的历史和文化是什么？

踢毽子是一项历史悠久的民族体育活动，在中国流传甚广。这项活动经常通过踢毽子来进行，可以锻炼筋骨，促进健康。在古都北京，踢毽子还有一个诗意的名字——香菱。踢毽子起源于何时？是谁发起的？这一直是中国体育专家非常感兴趣的问题。有这样一个传说:“造自黄帝”。当时叫“栋”，不叫“敦”，是练习武士的器具。“东”在汉语词典中被解释为“皮毛丸”。显然，“毛丸”和毽子是两码事。另一个传说说:“它是在岳武穆创造的，有箭的羽毛和石头的品质，演奏它是为了缓解军队的无聊。”这个传说没有可靠的证据，“箭”和“针”是不一样的。这也不可信。据历史文献和出土文物记载，踢毽子起源于我国汉代，盛行于六朝、隋唐。《高僧传》卷十九记载，有一个叫巴陀的人去洛阳，在路上遇到了12岁的慧光，在天街的井里踢毽子。巴托生于北魏(公元467-499年)，是河南嵩山少林寺的创始人。他很喜欢慧光，收他为徒。慧光成了少林寺的小和尚。宋代高澄在《物的起源》一书中，对踢毽子有详细的记载:“现今小儿以铅、锡为钱，装鸡毛，叫毽子，三五成群，五花八门，有里外贱，有拖抢，有弓膝，有凸肚，有佛珠。”明清时期踢毽子运动进一步发展，关于踢毽子的记载也更多了。我国历史上著名的散文家、明代学者刘东在《帝都风光略》中写道:“柳叶空铃，柳踢毽子死。”踢毽子成为民间谚语的内容，发展成为几个人一起踢的技能运动。到了清朝末期，踢毽子运动达到了顶峰，越来越多的人参与其中，不仅是为了锻炼身体，还有书法绘画、下棋、放风筝、养花养鸟、唱黄儿等等。有些人以踢毽子为荣。所以踢毽子的活动更加广泛，尤其是年轻的参与者。当时有这样一首童谣:“一个毽子，踢成两半，打一个花鼓，缠一根花线，内踢外翻，八仙过海，九十九，一百。”说明踢毽子已经到了相当普及的程度。民间毽球爱好者苦练，口耳相传。以北京为例。每次城乡有庙会，各路高手徒步相约，观看比赛，训练新手。很热闹。(郭踢毽子)

20世纪30年代，涌现出一批全国著名的踢毽子专家。如北京中学生毽球赛的谭俊川、金、浦子恒、林少安，上海的周、陈宏泰，河北的杨、浙江的谢栓，河南的等。，不胜枚举。踢毽子技术在普及的基础上进行了改进，各种踢毽子方法丰富多彩，难以翻新的动作层出不穷，不同风格争奇斗艳，令观众眼花缭乱，叹为观止。中国传统的踢毽子正变得越来越完美。1928 65438年2月，在上海举办“国货展”时，举办了中国第一次公开的踢毽子比赛，促进了这项民族体育项目的发展。1933 3月26日。首届全国踢毽子比赛在南京举行。据当时的报纸报道，“参加者相当踊跃，其中有踢毽子很有经验的浦子恒、金(编者注:浦子恒、金是北京人)和河北杨等......而且能踢100多种花式。此外，著名运动员和毽球运动员也将参加.....而且会有些激动。”比赛结果:河北杨获得普通踢(菜踢)、花样踢第一名；北京运动员浦子恒和金在普通踢和花样踢中并列第二。三个踢了100多种花样，四个踢了30种花样，五个踢了20种花样。在颁奖仪式上，杨、蒲子恒和金再次登台演出，并拍摄了纪录片。1933在6月份举行的全国运动会上，踢毽子与拳击、摔跤、弹弓、击剑等民间体育项目展开角逐。上海运动员周、北京运动员浦子恒、金分别获得普通踢前三名，浙江运动员谢栓获得第四名。上海运动员陈宏泰获得专项踢(脚踢，北京称小屯股份)第一名，上海运动员周、北京运动员金分别获得专项踢第二、三名，河南运动员获得第四名。比赛结束后，北京运动员金、浦子恒还在南京、上海等地的一些大学、中学等单位进行了多次演出，受到社会各界人士的好评。但此后踢毽子就没落了，直到新中国成立，这项民族运动才逐渐恢复和发展起来。65438年至0950年，北京吸收以街头踢毽子为生的艺人加入杂技团，开设踢毽子项目，并在国外演出，受到外国观众的热烈欢迎。从65438年到0963年，踢毽子和跳绳被列入国家提倡的体育活动，踢毽子也被列入小学的体育课本。1961年6月，中央新闻电影制片厂拍摄了电影《飞梭》，介绍了踢毽子的历史和踢法，推动了这项运动的发展。在天津、上海、保定和哈尔滨，越来越多的人参加踢毽子运动。上海电视台也生动地向观众推荐毽球，上海青年报也组织了全市中学生踢毽子比赛，历时两个多月。在北方冰城哈尔滨，参加踢毽子活动的人数逐年增加。全市一半以上的中小学35万多名中小学生参加了比赛。1982年，哈尔滨市第136中学初一女生王丽萍用时1小时28分，以5684的优异成绩获得全市中小学生踢毽子比赛第一名。这个成绩，远远超过了1933 10月全国运动会踢第一名4986的成绩。在中国著名“小镇”之一的河北承德，也出现了新气象。家家有毽子，人人善踢。逢年过节，更是热闹非凡。街头巷尾随处可见踢毽子活动，为节日增添了独特的节日气氛。