比起孙思邈，医圣张仲景的医术更胜一筹？

说到医学家，我们马上想到尝过白草《本草纲目》的李时珍，刮骨疗伤的华佗，还有《伤寒论》里的张仲景。但是有一个人我们不得不提，那就是唐代的医学家孙思邈。他被誉为“药王”，真正的妇科大师。孙思邈不仅擅长内科，还擅长妇科、儿科、外科和五官，可以说是医学大师。

孙思邈年轻的时候经常被疾病困扰，家里花了很多钱，所以他决定学医。也许我们应该感谢他的病。如果他是一个非常健康的人，我们可能看不到“孙思邈”。这可能是一个机会。孙思邈从小就表现出了自己独特的天赋和聪明。他求知若渴，学识广博，深谙《通庄》和《旧说》。这还不够。他甚至可以轻松学会佛教经典，这是他前期积累的全部力量。

后来孙思邈学习了张仲景的《伤寒论》后，将伤寒分为十二篇和十五忌，为后人学习《伤寒论》提供了一个法律途径，特别是对广义的伤寒增加了更具体的内容。他创立了从方、证、治三方面研究《伤寒论》的方法，开创了后世以方治证的先河。

孙思邈在长期的实践中，孙思邈还总结出了治疗痢疾、绦虫、夜盲症等疾病的具体药方。孙思邈在太白山居住期间，亲自采集药材，研究其药性。他认为及时采集草药极其重要。早期的话，草药的潜力发挥不出来，后期的话，草药的潜力就会耗尽。他还根据丰富的制药经验，确定了采集233种中草药的适宜时间。

他的著作《钱进·方耀》和《钱进·方艺》影响很大，被誉为中国古代医学百科全书。先是他“把脉”让长孙皇后顺利分娩，然后在过道里“一针两命”救下因难产晕倒差点被误埋的女子，顺利产下一子。关于孙思邈的典故不多，但每一个都离不开“医疗救护”这个主题。他经历的一切都被他高超的医术挽救了，真正体现了一个德才兼备的医学家的良好品质。

他淡泊名利，只想待在山林里。他只对学习医术感兴趣。他是一位伟大的医学家，医术和医德都堪称完美。他积累的经验乃至他的理论至今仍有深远的借鉴意义。“前人栽树，后人乘凉”。我觉得我们现在医疗水平的不断发展，都是因为这些愿意为医疗领域和其他领域贡献和创造价值的英雄们。他们是最值得拥有的明星。