陆九渊的兄弟有几个当官的。

陆九渊的父亲陆鹤是乡里有名的秀才。他有六个儿子，陆、陆九绪、陆九皋、陆、陆九龄和陆九元。

大哥，卢，，有一个强势的词。他曾经在省考中胜出。因为父亲年纪大了，他停止了考试，代替父亲负责家务。经过多年管理家庭的经验，他写了一本书《家庭问题》，朱写了后记，至今仍有一本。

二哥陆九旭，善于理财。他在陆家老宅前开了一家中药店赚钱贴补家用。村民们称他为“处士”。陆九渊对这个二哥很有好感。陆九绪死后，在墓志铭中写道:“我家穷，无田。我从过去开始就是一个健康的药店。”

三哥陆九高，终身为师，人称“翟勇先生”，学识渊博，品德高尚。陆九渊就是在这里接受启蒙教育的。

四哥陆，口若悬河，一生隐居不仕。因为他住在索山，所以被称为“索山先生”。他是当时著名的学者，著有《索山日记》、《家训歌》、《家制》、《释文新解》等，对陆九渊影响很大。

五弟陆九龄，字子寿。和陆一样，他也是一位学识渊博的学者，信奉孟子的“实践论”，是陆九渊的兄弟和老师，也是陆九渊心学的支持者和研究者。

大道五年(1169)进士。本来他应该是贵阳陆军教授。他父母年事已高，路漫漫其修远兮，所以他改行兴国。他还没有上任。每当湖南茶人起义，他就在乡县主持“义社”，带领弟子和同乡练武，保卫起义军的入关。治兴国县(今湖北阳新)时，即整肃学风，鼓励读书人学习，学风大为好转。调任泉州教授后，没到岗就死了。宝卿二年(1226)，特赠晁郎峰、知密阁，赐“文达”称号。

他与陆、陆九渊并称为“金三陆”，他们的学说因在当时影响较大而被称为“三国学”，也称“三国学”。

陆九渊(1139-1193)，汉族象山人，书房名存，人称存斋先生，江西抚州市金溪县卢芳青田村人。南宋著名的哲学家、思想家、教育家，宋明理学的创始人。他的学说被许多大学者继承发扬，成为宋明理学的一个重要流派，对后世影响很大。

陆九渊中道八年(1172)，秀才。初任龙兴府靖安(今江西靖安)县主簿，后调任建宁府崇安(今福建崇安)县，调任国子正、圣旨任命官。惜春十三年(1186)，在朝中提出仁贤、使能、赏功、惩罪是治国的“四君子汤”，受到孝宗的称赞。邵熙二年(1191)知荆门军(今湖北荆门、当阳两县所辖)，战果显著，社会风气大变。总理周必达称赞荆门的治理是陆九渊努力的结果。他哀叹靖康年间北宋灭亡的悲惨事件，广交四面八方的有志之士。由于王信的反对，他辞去了监事的职务，回到了自己的家乡。九原当时的名气已经很高了。每次他开讲座，学者们聚集在一起，说:“当户外的鞋子满了，老年人坚持观看和倾听。”。他自称“香山翁”，学者尊称他为“香山先生”。光宗即位，惯知荆门军。当时荆门是南宋边境地区，战略意义重大。但实际防守极差，没有围墙。他“被邀请到这个城市”经过一年左右的严肃治理，“政治秩序被修正，民风被改变。”第三年腊月，邵熙病逝于荆门，葬于金溪青田。嘉定十年(1217)，赋“文安”。