一些有才华的人，比如孙子、孙子、姜子牙等。他们的才能和知识是从哪里学来的？
简单介绍一下鬼谷子订婚的传说。
鬼谷子，姓王，，生于春秋时期。他经常去云蒙山采药，修道。因为隐居在清溪鬼谷，所以自称鬼谷先生。
鬼谷子是纵横家的鼻祖，苏秦和张仪是他最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另外，孙膑和庞涓也是弟子(见《孙庞演义》)。
纵横家所崇尚的是权谋之术、论辩之术，其指导思想与儒家所倡导的仁义道德大相径庭。所以一直以来，学者们对鬼谷子褒之甚少，而嗤之以鼻。实际上，外交战术的效益关系到国家安全的兴衰；商务谈判和竞争的策略是否恰当，关系到经济的成败。即使在日常生活中，说话技巧也关系到一个人是否得体。当时的苏秦，凭着他的金口玉言，联合六国，互相撮合，带领六国对抗秦国。张仪凭借她的谋略和游说技巧，打散了六国，为秦国立下了不朽的功勋。所谓“智慧用于人所不能知之事，而用于人所不能见之事。”鬼谷子的精髓是，隐身总比白打好。孙子兵法重在整体战略，鬼谷子重在具体技巧，两者可以说是相辅相成的。
鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》和《尹福七绝》。鬼谷子侧重于战术和辩论技巧，而《本经》中尹福的七法侧重于休养生息之道。
有十四个鬼谷子，其中第十三个和第十四个已经失传。《鬼谷子》的版本主要有普通集本和嘉庆十年江都秦本。这本经典中尹福的七种技巧的前三章解释了如何丰富意志和培养精神。后四章讨论如何把内在的精神运用到外在，如何用内在的心灵处理外在的事物。
《鬼谷子》这本书，从主要内容来看，是以谈判和游说活动为目的的，但因为涉及到大量的战略问题，所以和军事问题类似，也被称为《孙子兵法》。该书基于功利主义，认为一切合理的手段都可以使用。讲述了一无所有的战略家作为弱者，如何以战略口才进行游说，进而作为强者掌控一国政治经济的故事。
拥有军事权力的附庸君主。
这本书是研究社会政治斗争战略战术的书，是弱者的战略宝库。所以可以说鬼谷子的智慧也是一种“待人接物的艺术”。
鬼谷子传说
鬼谷子出生了
相传鬼谷子是村人青龙和东海龙女的儿子。青龙和龙女虽然被东海龙王压死在云蒙山，化为山和龙泉，但鬼魂还是挥之不去，要繁衍后代造福子孙。
2000多年前，城南王庄王先生的妻子怀孕三年未生育。初春的一个晚上，突然一阵狂风，电闪雷鸣，大雨倾盆。人们对这种不正常的现象议论纷纷。突然，一个火球从空中飞来，直接飞到了王夫人庆的面前。它变成了一条小花蛇，爬到了王太太的床上，然后听到了婴儿的哭声。当这家人掀开被子时，王太太生下了一个长着红头发的丑女孩。王先生很郁闷，叹了口气就走了。王夫人见老爷如此难过，暗暗抽泣起来。就在这时，小女婴突然坐了起来，拉着王夫人的手，低声说:“妈妈，你不要难过，我会变漂亮的。”听到她的声音，女婴倒下去咽了一口气，又抚摸着自己的脖子，不停地喊:“醒醒，儿子，我不觉得你丑。”醒醒！“我拿了一遍又一遍，抹了一遍又一遍，眼泪都干了，嗓子都哑了，折腾了一晚上。天亮了，只有女婴哇的一声醒了。王太太喜出望外。定睛一看，她的小女儿非常可爱，一头黑发，红唇白牙。王夫人连忙叫丫鬟去请老爷。王先生一惊，不禁想:三年不倒，火球助你，紫气东来，丑女变美，是大富大贵之兆，王家会有福气。想到这里，我忍不住笑了。我走到床边，说:“夫人，早晨是吉祥的，我欢迎夏菊·瑞。我想我的女儿会很有福气，也很贵。你怎么想呢?”夫人点头称是。
几年过去了，转眼间十八个冬春过去了。夏瑞小姐住在闺房里，学针线，学诗词。她越长越帅。她白皙的杏仁脸上嵌着一双水汪汪的眼睛，两个酒窝之间有一个樱桃小嘴，可爱极了。但她固执，不拘泥于旧礼仪，善谈，直爽，对父母的话也不听。闺房生活越来越差，经常和丫鬟小云去花园玩。有时候会背着父母去田里问农桑。这是一场干旱，河流和小溪被切断，水井干涸，大地开裂，谷物没有收成。王先生家有一块三公顷地的谷子，只剩下一棵苗，但长势很喜人。谷子的茎秆像芦苇，叶子像高粱，谷穗像狼尾巴，沉甸甸的，金黄的，有微风吹着，点头，还散发出芬芳的浪花。夏芮小姐听说这怪谷长在自家田里，就让家奴收集起来，放在绣楼里。顿时，闺房里香气四溢，令人陶醉。姑娘对丫鬟说:“这么好的谷子，要好好保存，来年再种。”丫鬟把麦穗放在手中，搓成透明的珠子，香味更浓。女孩接过珠子，想闻闻。珠子到了嘴里，想吐出来，又溜进了喉咙。夏蕊吞下佛珠后不久，突然感觉腹部舒服，筋骨无力，疲惫困倦，一倒就睡着了。
一个月后，女孩不想吃东西，身体逐渐消瘦。主人和仆人都不知道为什么。说话麻利的丫鬟告诉王夫人，王夫人见女儿这么瘦很心疼，问了原因，忙请名医调理。即使吃了两个月的草药，还是没有效果，但是女儿的肚子一天比一天大了。当王先生得知这个消息时，他犹如晴天霹雳。他把妻子叫到客厅，生气地说:“你的好女儿太不道德了。我是一个大家庭。我怎么做人？”夫人赶紧笑了:“先生，冷静点，不要家丑外扬，你得想个两全其美的办法！”“两人商量了很久，决定连夜把女儿赶出家门，免得事后说三道四。
受了委屈的夏瑞小姐，在丫环的陪同下，毅然离开了家。路漫漫其修远兮，天各一方。女孩看着女仆，女仆看着女孩。他们的心在燃烧，他们又悲伤又困倦。女孩咬着嘴唇:“梅韵，我们去天涯海角，让全世界都知道我是无辜的。”主仆二人离开王家庄，朝北斗七星方向走去。
两个柔弱的女人，哪里经得过这样的风霜。尤其是怀了三个月宝宝的夏蕊小姐，走路更是吃力。她的脚被磨成血泡了，休息休息吧。有一天中午，他们到了黄河边，又饿又渴，不想动，就坐在河边休息。我一坐下就睡着了。当他们醒来时，他们面前站着一位和蔼可亲的老太太，篮子里放着热腾腾的馒头。他们还没来得及说话，老太太就给他们送来了馒头。他们甚至还没来得及说“谢谢”，就狼吞虎咽地吃了起来。老太太坐下来，问道:“这两个女人怎么这么狼狈？你要去哪里？”夏瑞摇摇头，没有说话。直爽的小云详细说出了女孩的秘密。老太太张开嘴笑了，“在这儿。既然你告诉了我真相，我就告诉你真相。我是西方天堂的母亲，我已经在这里等了很长时间来开导你。夏睿小姐，虽然你是你母亲生的，但你不是你母亲的血脉，而是东海龙王女儿的化身。你和青龙是相爱的，你是真心的。虽然未能如愿，但天堂有眼，来世会相见。你吞下的珠子是青龙的精华。子宫里的婴儿是你和青龙的后代。”夏瑞和小云双膝跪地，连连磕头，感谢西天母亲的指点。口齿伶俐的小云又问:“这样的话，请告诉我，妈妈，我们的主人和仆人应该住在哪里？”老母亲没有正面回答，她随口念了一首小诗让小云揣摩:
日出如血，
唱歌跳舞的时候谁开心？
云海翻滚了半天，
梦想滋养田单。
小云好久没尝了。原来是一首藏头诗。姑娘把四首诗的前四个字连起来，就是“唱歌做梦。”我虽然知道妈妈指的是哪里，但又不想去云梦隐身，就央求道:“求妈妈再开导开导我。离我的家乡太近了。鉴于父母的愤怒，我现在真的做不到。”老母亲想了一会儿:“这样吧。可以先去临漳的谷子村，以后再讲道理。”主人和仆人相互道谢，但他们抬起头，从母亲身边消失了。
一天后，他们来到谷子村，却发现一个村妇在村头迎接他们。村里的女人把他们像女儿一样带回家。从此，一老一少三个女人组成了一个家庭。整天形影不离的小云，把村里的女人和姑娘照顾得无微不至。转眼间六个月过去了。冬去春来，夏又来。一天，女孩正在院子里给未来的孩子做衣服，她感到腹部疼痛难忍。村妇和小云把女孩扶进屋里，让她躺在床上。转眼间，村妇变成了一位老母亲，慈祥地说:“霞蕊小姐，我们该走了。你的孩子要到云蒙山才能出生。”说话间，听到一声巨响，突然刮起了大风。我妈忙让小云上床闭眼。床慢慢飘起来，不知不觉就过来了云梦，左转三圈，右转三圈，慢慢地落在了地上。女孩睁开眼睛，看起来好像来到了人间仙境。群峰苍翠，树木葱郁，云雾缭绕，气象万千，泉水潺潺，鸟语花香，野花争艳，主仆眼花缭乱。西天妈妈把他们带到水幕洞口:“进来吧，姑娘，这就是你们住的地方。”抬眼望去，只见巍峨的青山，一望无际的野藤，野花的芬芳，蝴蝶燕子的翩翩起舞，一串串晶莹的水珠从洞口滴落，宛如珠帘挂在洞口。我感到轻松愉快，正要对妈妈西田说谢谢，她却不见了。两人信步向洞内走去，只见洞顶钟乳石琳琅满目，形态各异，景象奇特。洞的尽头有一个水池，清澈见底。小云舀起一瓢水，递给女孩。水又甜又好喝，姑娘一口气喝完，觉得神清气爽。夏瑞对这个安全的地方很满意，主仆拍手称好。这是个夏日，一听声音就知道真的叫“蝉儿越来越静了。”当他们正在享受安静的环境时，夏瑞又感到腹痛了。晓云忙着扶女孩回山洞。女孩晕了，肚子里的宝宝倒在了地上。一看，是一个白白胖胖的男生。夏瑞和小云喜出望外，热泪盈眶。满月后，夏瑞把小云叫到身边，甜甜地问:“梅韵，孩子姓什么，叫什么名字？”“我说要跟你姓，孩子生下来才知道叫正欢。叫它蝉如何？”夏瑞听了很高兴:“小云，你说的是我的心里话。然而，我有一个孩子，因为我吞下了古琦。姑且叫它鬼谷子吧！”因此，后人有的称他鬼谷子，有的称他王禅。他成年后，有些人叫他王禅。
洞穴仙女
传说鬼谷子是道教洞天真仙，排名第四楼左侧第十三。被尊称为神秘真人，也被称为神秘小孩。
洞府就是山洞，也就是俗称的世外桃源。传说有十洞三十六洞七十二福地。《道藏》里有一本书是专门讲山洞和福地的。叫做“洞读名山福地的故事”。浙江余杭县的“东晓宫”是三十六小洞天七十二福地之一，被称为“迪达洞天”。元代邓牧拥有《洞云录》六卷，记载了宫殿的胜景。
真仙也叫真人，成仙后才能叫真人。庄子称老君为“广真人”；唐玄宗称庄子为“华南现实”，文子为“宣彤现实”，列子为“徐冲现实”，更桑子为“徐栋现实”。宋代道士张伯睿，人称“紫阳真人”。元太祖把丘处机命名为“长春真人”。
宣威真正的鬼谷子住在鬼谷子的山洞里，为了花落人间几个神仙去山洞。而苏、张、孙、庞等弟子皆未完。鬼谷子只好在暗中关注弟子，时不时地扶善抑恶。
相传鬼谷子有隐形藏术，混天地之法；会重生，超越生死；为兵撒豆，为马割草；爱与情，纵横。
在井里相遇
相传鬼谷子的母亲是天上的彩霞之星，生于城南王家庄社员王家中，取名霞蕊。因为吃了古琦后怀孕，被赶去云蒙山生下，取名鬼谷子。
鬼谷子晚年隐居云蒙山，一则聚弟子讲学，二则孝敬母亲。有一天，王夏瑞把鬼谷子叫到身边，语重心长地说:“我妈为了你吃了很多人间苦。现在我两鬓斑白，奄奄一息。我母亲别无所求。我死后，只求你把我葬在九龙聚集地。”如果你想念你的母亲，就在我的坟墓旁边挖一口井，从井水里可以看到她的身影。“我刚说完就去世了。
鬼谷子伤心欲绝，含泪将母亲安葬在九龙的会场。为了能尽快见到我亲爱的母亲，他带领他的弟子在她的坟墓旁挖井。挖这口井花了9981天。果然，井水里映出了他妈妈的脸。早晚看我妈，我妈太阳穴如霜。从此，鬼谷子没日没夜地跑到井边瞻仰母亲遗容。过了很久，鬼谷子发现了这口井的另一个奥秘。根据井里水位的波动，我们可以洞察天气的变化。井水上涨时是阴雨天，井水下跌时会是晴天不下雨，所以这口井也叫“井中洞”。
这口井是鬼谷子为了纪念母亲而挖的，所以叫鬼谷子井。
夜间知识和无字天书
相传鬼谷子的师傅升天成仙时，留下了一卷竹简，上面写着“天书”二字。打开一看，从头到尾一个字都没有，鬼谷子一时间百思不得其解。和师父一个人住了九年，感情越来越深。今天师父突然走了，觉得自己没什么可失去的，心里空荡荡的，就钻进自己的山洞里睡着了。可是我怎么睡得着，辗转反侧，总是想着那张没有字的竹简，直到天黑，竹简还是卷着，卷着，卷着，卷着，莫名其妙。他索性爬了上去，点燃了宋明的火把，借着灯光一看，就跳了起来。竹简闪着金光，蝌蚪的线条闪闪发光。鬼谷子叹道:“难道这就是代代相传的‘金书’吗？”
当时兴趣倍增，一口气看完，从头到尾背了一遍。原来上面有一个纵横的字母，讲的是阉割、反应、内定、伸手我、飞钳的技巧。* * *十三篇。
第一条就是说:和别人争论时，首先要克制对方的气势，诱导对方反驳，以试探对方的实力。有时候可以信口开河让对方放松警惕，倾吐心声；有时候会听对方的说法，试探他的诚意。你要反驳别人，就要抓住证据不放，不然人家不抓住证据就滴水不漏了。对付对手，有时候要开放，有时候要封杀。如果我们能灵活运用它们，我们可以无休止地交谈，改变很多。这样才能说人，才能说家庭，才能说国家，才能说世界。
第二个主要思想是:和别人争论，要用反复的方法。回到过去可以知道它的过去，回来可以知道它的现在。如果你一次又一次地尝试，就没有什么是你碰不到的。有时候可以用讽刺来试探对手。如果你想听到声音，你应该先保持沉默。如果你想打开它，你应该先关闭它。要想崛起，就要先倒下；想拿就先给。
第三条是说:掌握进退的诀窍，诀窍就是抓住君主的爱好，只要把握住了，就可以为所欲为，单干。如果能顺着君主的情绪去引导或提出建议，就能随机应变，说服君主。
第四个主要观点是，一切都不是铁板一块，而是有裂缝的。在辩论中，要能利用别人的裂缝，同时也要防止自己的裂缝。大如秋的裂缝，可以发展到泰山那么大。所以裂缝小的时候要封闭，大的时候要切断，大到处理不过来的时候要折断，裂缝就消除了。
第五个主要思想是:在和别人口若悬河的时候，要想方设法把对方的意图勾出来，通过飞来飞去得到对方的真相，然后用钳子夹住，使其无法缩回，不得不被牵着走。这样就可以纵横，南北，东西，可以反过来。
想要说服别人，首先要衡量自己的才能，比较自己的优缺点。如果你的天赋不如别人，是不可能打败别人的。
第七个主要思想是:要在世界上游说君主，你必须能猜出王子们的真实感受。人在极度兴奋的时候，藏不住真情，人在极度恐惧的时候，藏不住真情。只有这样，我们才能有效地游说和说服人们。
第八个大意是，善于摩拳擦掌的人，静如钓鱼，让鱼自动上钩。“搓”的目的是刺激对方，让他不由自主地抓住你的钩子。成功地做事，让人不自知。
第九条大意是说:游说官职，必须衡量天下的力量，比较诸侯国的地形、战略、货物、客人、天气、安全，才能游说。
第十条大意是说。要做大事，必须有个引路人，就像指南针一样。游说的指南是策略。你必须先计划好，然后按照计划好的目的去游说。
第十一条大意是说，游说首先要解惑，解惑的好办法就是让对方说实话。
第十二条大意说:耳朵要善于听，眼睛要善于看，用世人的耳朵听，就什么都听见了；放眼世界，没有什么是未知的；想想这个世界，就什么都知道了。只有什么都懂，才能什么都说，什么都听。
第十三条大意是游说要靠巧妙的言辞，对谁说什么说什么，用什么方法和修辞。不要单纯的坦白说话，要研究说话的对象，注意说话的技巧。
鬼谷子看完这十三篇，不禁惊叹不已。在和真人辩论从来不主动的时候，原来真人有这么一本金书，不认识的人怎么可能和它竞争呢？我不禁想起了和师父一起生活学习的时光，暖流涌动，时不时的一阵阵悲伤和孤独。于是，我停止了明火，钻进被窝睡觉。晚上梦见金书在游说天下。
第二天醒来觉得很困，但还是放心不下那本金书。我又打开仔细想了想，里面没有字。鬼谷子把书从头翻到尾，还是一个字没看到。他觉得这本书是师父的宝贝，要好好保管。他走进内洞，把它铺在沙发上。然后走出山洞，按照师父的指示练习。虽然一日三餐不甜，但还不如打发时间。不知夕阳西下，黑夜又来了。鬼谷子离开山洞在榻上歇息，只见金书闪着金光，字迹依稀可见。鬼谷子越来越觉得奇怪。原来月光是从天窗照在金书上的。到目前为止鬼谷子发现金书本来是负面的，但是看到的时候不明显。只有在月光和灯光下，它才是一本精彩的书。
鬼谷子走出内洞，走到石桌前，手里拿着蜡烛，又在看书。
文章怎么改？昨天看的是纵横捭阖的语句，现在却成了孙子兵法。于是我仔细翻了翻竹简，还是兵法，没有纵横之术，这本书就更奇怪了。于是我一口气看完，还是十三篇。
第一条说:纵横合作是万物之首，是通计、圆通、通达之门。一统天下，一统天下，不是好政策。避免以强打弱，以言止战，不战而屈人之兵，以战止战才是上策。
第二条是想说:军机重要的是知己知彼。要想有制胜之策，就要审时度势，打好基础。快而全面地掌握敌人，少而缓慢地暴露敌人，阴谋与阴谋，阴谋与阴谋，策略与策略，策略与策略，交替使用，不拘泥于一端。士兵没有确定的战略，战略无定形，让人没有机会。这就是“上帝”。
第三个大意说:有亲有友，有远有近。当你听到远处的声音时，你会想念它们。那是因为你也有同样的打算，等他做出重大决定。这种情况下，君主主要是重用，将军会做官，建功立业。如果不是任命在君主附近，那就是阴谋。此时缴械归田才是上策。
第四个大意是说:分开久了，在一起久了，自然就好了。圣贤君主，当他看到世界出现裂缝时，他必须设法抵抗它。抗拒法律有几种方法。如果世界可以被统治，他会阻止它。如果他举不起来，他就会得到它。五帝政权即将被夺取，诸侯之间的征服更是数不胜数。这个时候参与争霸才是上策。
第五个主要思想是:要决定距离，就要权衡实力的优劣。要考虑财力、外交、环境、敌我关系，有隐患的可以征服。最好的征服方式就是靠实力来恐吓。那么，就让它纵或横，南或北，东或西，或逆或繁，任我摆布。
第六章说:如果各国要联合或对抗，就需要一个全面的战略来成就大事。能够承载所有的王子。不是智者，没有深邃的智慧就指挥不了国家，没有智慧的人就指挥不了战争。要正确确定联合谁，打击谁，关键是要有天赋和智慧，比较双方的长短远近，然后才能进退纵横，自如运用兵法。
第七章说:谋划国家大事，要能揣测别国的心思。如果不能推测，就算你先有王之道的智慧也没用。情感是方案的根本。
第八条总的思路是:主持训练让军队打得赢无所畏惧，让军队不动武器不花钱永远打得赢。这就是“上帝”。而要做到这一点，关键在于策略，而策略成功的关键在于细心。
第九条说:善于争霸的人，必须权衡天下各方力量，衡量各国的土地、人口、财富、地形、战略、团结、外交、气象、人才、民心等国事。然后我们可以做出重大决定。
第十条大意说:每一个军事计划都有一定的规则。谋生，谋生，讨论计划生育，讨论人生，说，进，进，退，退。策略的运用，公不如私，私不如法，一样怪，怪流多。
第十一条大意说，一切决定都是因为怀疑。一般情况下，可以通过分析做出决定。但是，在重大军事事件难以决策的时候，我们可以通过占卜来做出决定。
第十二条说:用兵时，赏罚严明，最重要的是公正。奖惩严明才能立于不败之地。
第13章说:完成事情是人的本性。正因如此，智者宁愿利用愚者的优点，也不愿利用自己笨拙的方面，宁愿利用愚者擅长的方面。只有这样他才不会穷。
鬼谷子的这十三篇兵法和后世流传的《孙子兵法》十三篇，是内外兼修，相辅相成的。鬼谷子把《孙子兵法》传为《孙子兵法》，孙武把《孙子兵法》传为《孙子兵法》。鬼谷子主张对强兵采取一轮战略，而孙子主张以一个总的计划取得全面胜利。两部兵法都主张不战而屈人之兵。
鬼谷子发现金书的奥秘后，每天晚上都要读一遍，然后每天晚上都能拿到一本书。
第三天晚上，我拿到了一本很精彩的致富书，里面讲了一些养殖方法和交易原理，说“你要先拿你想要的东西”，还说“世界达不到，你可以等。”这种方法从鬼谷子传到了计然、范蠡(陶朱公)、吕不韦、白圭等人。
第四天晚上看了《修自然定真理大法》，主要讲的是“经典中尹福的七术”，说神靠五气，神为之长，心为之术。五气取决于志向、思维、精神、道德等精神因素。这四样东西是持久的，清静养气才能成为真正的人。鬼谷子把这个秘密传给了毛莲和徐福，后来又传给了陶弘景。
第五晚看了算命术，里面讲了天武经。这种方法也从鬼谷子传到，后来又传到司马、李等人。
第六晚和第七晚，鬼谷子必须每晚读一遍，每次都是新书。天地，治国安邦，仕途经济，天文地理，星象，丹药养生，无所不包。鬼谷子被视为珍宝，爱不释手。