道学八大支柱的地震医学养生

道家把整个宇宙看作一个无穷无尽的大生命，以道的“生化原理”来认识世界，认为宇宙是由道“生成”的，是不断“变化”的。生命有生成、成长、生命、存在、创造的意义。“化”包括“变”、“化”、“化”、“化”，两者都以道的自然性为核心，表明整个自然包括人类社会都是自发的、不断发展的。道学产生先天之气，再化为阴阳，产生信息、能量、物质三要素，从而产生一个万物多元的世界，这些都是生化原理的作用。先天之气是宇宙中无处不在的原始自然力，是万物生化发展的动力，是生命的源泉，也是歌德在1827，10年6月7日曾经猜测过的“创造力”。它来自于道，这是道无处不在、无时不在的特性。所以道家是一种“生道合一”的理论，把对世间众生的关怀放在首位，认为“生”本身就是道家的体现。道教是“生道合一”的宗教，认为养生就是修炼。所以道教汇集了几乎所有防病治病、养生延年的中药和方子。事实上，中华民族的中医是从方的巫史医学和炼金术医学逐渐演变而来的。葛洪《抱朴子篇》说:“天地大德，即命、命、善。重的是道家的秘密，无非是长生不老。”(勤奋)老子的《道德经》说“善修命者，不避于地杀虎”，“根深则助寿。”《庄子》中有养生大师、成命、补性等章节，还传播了坐忘、斋戒等技术。《吕氏春秋》说“圣人深忧天下，重于命”，又说“生为上，生为下，死为上，生逼为下。”"(《你的一生》)一个道家不以物欲来害身，也不与世换指，可见一个道家学者永远把爱惜自己的生命放在重要的位置。

道教有独特的道教医学和道教药学，此外还有行气、导引、看房、饮食、睡眠、内视、养生、武术、按摩、针灸、食疗、美容等。最近萧克将军主编的《中国文化通史》收录了胡、陈、、、柳忠禹合著的《道教志》一书，其中道教的医学养生理论非常详细，在此不再赘述。另外，必须指出的是，中医和中草药应该属于道教的范畴，不仅仅是因为它们起源于道教文化；不仅仅是因为医学史上可以列出一长串的道家名字，比如张仲景、华佗、扁鹊、葛洪、陶弘景、孙思邈等等。也是因为中医的基本理论体系是外科数学，因为中医本身就是道家。至于中国的养生理论，不言而喻。