龟息法的正确解法(但只有结合吃药和食物才是正确的)
“辟谷”，又称“破谷、除谷、破谷、破谷、止谷”，源于道家养生中的“不食五谷”，是古人借助说服、药饵的养生方式。
它起源于先秦时期，最早记载于《庄子·逍遥游》:“古人所射之山，有人居住。皮若冰雪，身若处子，不吃五谷，吸风饮露，乘云骑龙，游四海。」
辟谷作为一种以延年益寿为目的的养生方法，在很多古籍中都有记载。
秦汉以前的一部礼仪专著《大戴李记》说:“食肉者勇猛，食粮者聪明，食气者活为神，不吃者成仙。可以算是对逼谷艺术最早的理论阐述。
1973年，湖南长沙马王堆三号汉墓出土两件古代文物:一件是导游图，是一幅彩绸画，有各种导游姿势；二是《阙古石齐篇》，记载了谷中食气的具体方法，可以说是我国第一部养生方法专著。
吃饭是天经地义的，为什么要突破山谷？很多人可能会有疑问。人都是吃五谷杂粮长大的，为什么要避免呢？
道教认为，正是因为人吃五谷杂粮，消化后的食物残渣会堆积在肠道内形成粪便，产生腥臭之气，阻碍长生之路。
因为道教成仙的整个思想就是把人体的阴浊变成杨青。也就是说，体内的空气越清新越好，空气清新的比例越多越好。就这样，一些道士模仿《庄子逍遥游》中描述的成仙行为，希望达到成仙的目的。
道教建立后，继承此道，修习辟谷的人不在少数。
许多史书或著作，如《汉武帝传奇》、《后汉书·方术传》、《云起七征》、《南史·隐居传》等，都记载了或长或短的破谷成功事例。
有些例子甚至被其他人观察到。比如曹操之子曹植，记载Xi(xρ，姓)擅守山谷，说曾“俯首同眠”以试之。也就是说，这是我日复一日与他相处的观察，结果是:“百日无谷，自在行且居。”」
曹操雇佣了许多方士，其中有左慈、石干、冯俊达等。是那些运用占卜术的人。
东晋的葛洪虽然不认为辟谷能成仙，但也不怀疑辟谷有一定的健身长寿功效。《抱朴子内篇》说:“余者，三年二年破谷者多，皆身轻色好。并给出一个具体的监控实例来证明。
然而，真的人人都能练辟谷吗？还是适合所有人？还需要注意的是，在古代主要流行于道教，道教的人即使过谷，也多是配合其他修炼方式。
配合什么？
传统的破谷方式主要分为两种:带气破谷和带药饵破谷。
在穿越山谷之前，我们必须确信。第一个是被说服穿越山谷。
这主要是通过减少饮食，甚至在一定时间内停止进食，同时配合呼吸，吸浊，吸天地之精。
《洗髓经》里有一句话“少食而心服，则乐一生。”《史记·留侯列传》说:“张良性多病，就是不吃五谷。据说导谷是治病的方法。
这种做法有两个要求:
第一件事就是坚持吃气，也就是吸精。
《食谷气》篇说:“食谷者食石叶。如果头重脚轻，身体僵硬(zhěn)，那就煮(吹)一下，看好处。也就是说，刚到山谷，往往会头重脚轻，四肢无力，必须用“吹”的方法来克服。
但是一定有特定的呼吸本质的方法，不是说我只需要深呼吸。
练习者主要采用长而平缓的呼吸法，这种方法的思想可能来源于龟息。道教认为，乌龟基本不吃东西，长寿是因为它“吃气”。
还有很多具体的吃气方法，比如尹真人服元气法，吴泰服元气法，王台庆老口服元气法，环真服元气法。虽然方法不同，但本质还是温柔纤细的呼吸和呼吸。
其次，有没有可能用呼吸和呼吸突破山谷？还有一个用气量的问题。
古代养生专家有句话:“精满色欲，神满食粮，神满睡眠。所以过谷前要练好“心服”，心服口服，直到气定神闲。
所谓“气满”，就是你通过“说服”自然走到不想吃的地步，在这个前提下，你就能突破低谷。
因为体内之气充盈，人不因谷而疲惫；而且因为他不吃五谷杂粮，身体很新鲜。气的品质好，能使人精力充沛，延年益寿。这就是吃喝的逻辑链条。
但是我们现在看到的各种方法有配合呼吸精气的吗？如果是，是否符合道教的要求？
道家讲究的一切都是“道法自然”。如果它自然达到那个程度，自然就不吃了。
如果实现了道家所说的“一个人吃饱了撑不下去”，那么在这种状态下突破低谷对人体会有好处吗？有什么好处？它的内部代谢是怎样的？是否足以支撑一个健康的身体？除了身体上的自我感知，如果能做一些更严谨的确认，应该更有说服力。
第二种用特效药物和食物避谷的方法是用药饵避谷。
这种方式就是在不吃五谷杂粮主食的情况下，通过服用其他辅食来调节身体机能。
所服用的药物或辅食因学校而异。常见的杂食动物有红枣、栗子、核桃仁、芝麻、黑豆、蜂蜜。至于药物，则更多，有黄精、枸杞、地黄、天冬、麦冬、茯苓、白术、杏仁、松子、柏木、薏苡仁、山药、白芍、菖蒲、石韦等。
我们不难发现，这里有很多滋阴的药物。养阴药除了养阴益精的功效，其实还是比较油腻的。无聊了就会有食欲，也可能会觉得不想吃东西。
《太平盛辉方》中有一个神仙驻颜秘方，由茯苓、栗子、芝麻、大枣组成。要求一天两次，每次50克，以糊状服用。
据《宋史·隐逸传》记载，陈抟曾隐居武当山。他“说服自己避开山谷20多年，但每天都要喝几杯。”陈抟是一个接近神仙的传奇人物，但他并不完全斋戒。
还有一部分人只提倡少吃，在吃的过程中仍然吃少量的主食，这和节食只是程度上的区别。
这种方式的本质是限制热量摄入。希望通过实践中服用的“药物”，补充或替代一部分，或者影响体内的代谢，从而产生新的代谢模式。
对人体有好处吗？
很难用完全肯定或否定的方式来概括这个问题。因为至少涉及到“如何破谷”和“谁在破谷”的问题。
比如现在市面上流行的各种破谷方法，有长有短；吃少量食物或配合中药；还有的吃的不多，但是可以喝水或者开饮料；有的配合呼吸法，有的不配合；有的有一定的医学监测，有的根本没有医学监测。
重点是，参加辟谷的人体质和基础疾病都不一样。
所以这个真的需要和具体的人讨论，因为要通过山谷的方式。
当然，我们也经常看到一些参加猎谷班的人在讲自己的经历。大部分都在说收获，但很少有人会说失去了。
我们不必怀疑那些谈论收益的人。但如果客观来看，我们应该关心的是人们受益的概率，而不是个案。这个好处不仅要有自己的感受，还要有一些人体健康数据。
中国人有使用各种养生方法的习惯。只要得到利益，就会互相告知，形成客观的广告效应。得不到好处或者有副作用的人一般不会在公开场合说。
这是中国人的人情世故。所以我们得到的正反信息其实是不对等的。
所以，对于这种方式，一般的结论都不是很好。还是之前那句话，看具体方式，看人的体质，有什么基础疾病。
比如对于高血脂、痛风、糖尿病、肥胖等人群。，如果这类人没有禁忌症，在监控的情况下做一些接近节食的事情是合理的。
什么是光谷？就是根据自己的体质和疾病适当的吃。比如和现在相比，减少每顿饭的量，或者尽量在某一天减少一顿饭，或者一周内停止吃半天或者一天，或者一个月内有计划的停止吃三两天。
但前提是没有低血糖、消化性溃疡等不能忍受饥饿的疾病，最好在一定的医疗监督下进行。
即使是糖尿病，一般来说，对于糖尿病患者来说，控制血糖比较好的方法是节食。但并不是所有的糖尿病患者都适合节食甚至穿谷疗法。某些类型的糖尿病在饥饿状态下容易诱发饥饿性酮症，甚至酮症酸中毒。
如果想尽量避开山谷，除了以上几点还需要注意什么？如果为了健康选择避谷，需要注意什么？
降低能量代谢。
1.最好是在正确的指导下进行说服和冥想，减少断谷期间的能量代谢。
2.要循序渐进，由浅入深，让自己有一个适应的过程。要根据不同人的实际情况，制定不同人的保健计划，一定不能千篇一律。时间的长短要根据自己的能力、身体感觉、检测指标来衡量，特殊情况下要随机变化。
3.如果能吃点水果，药饵，饮料之类的，你会觉得更安全。
4.不同的人在养生期间有不同的反应，需要专业的指导、分析和判断。
5.走谷的人要乐观豁达，心态平和，在整个走谷期间保持良好的心情和稳定的情绪。
6.不要在恢复饮食后立即服用补充剂。你应该有几天的恢复期才能正常进食。保健期间不要做过多的运动。
至于有些人想延长断粮时间，就得一步一步来，或者与取气、上钩相结合。同时，最好在专业人士的指导下或正规的医疗监督下，兼顾自己的感受。因为过谷身体被搞乱或者发生意外的例子也不是没有。
在大多数人吃得越来越多，饮食无节制的现代生活习惯中，应该是有意义的健身方式之一。
除了减少一定的食量，消除体内的一些代谢产物，净化体内的环境，在训练营中还有放松身心的作用。当头脑被澄清时，气质可以是之桃的和令人愉快的。按照道家的说法，就是“浊气去，纯气生”。
重点是要适应人群，在专业人士的指导下适当合理的做。
——END——
⊙投稿邮箱:ynzywx@qq.com(欢迎原创投稿)
⊙操作号:GYZX0002