太极拳心得800字左右(顺便可以写一下太极拳的历史，招式，好处等。)

我的父亲，著名太极拳大师陈正雷先生，在他的著作中把练习陈式太极拳的前提条件总结为“五心”、“三素”、“一悟”。五心是尊重、决心、恒心、耐心、信心；三要素指的是师资、人才和自身的努力:懂自然指的是懂陈的太极拳。前两项非常好理解，在他的作品中也有一些相关的解释和说明。只是这个理解的问题，大概是因为太大了，无法进行。陈达

老师不予理会。作者跟随父亲学习拳击多年，深受环境影响。最近有闲，把自己多年来的感受和感悟整理成一篇关于这个问题的烂文章。

对任何事物的认识都离不开全面性和客观性这两个基本原则，所以我想从以下四个层面来谈一谈。

首先，拳击

首先，我们客观一点。仅仅从名字上看，陈式太极拳只是一种拳种。它有完整的理论基础，套路，技术，攻防意识，武术的运用。而且它以极其丰富的理论基础和精彩的技术成为整个中国武术的重要代表之一。说其理论精深，是指《易经》的阴阳学、中医的经络学和导呼吸、呼吸的完美结合；说其用法精妙，是引导“吸引力量失败，帮助打人”，“影响四两拨千斤”的智慧体现。

本质上，我们姑且将其定义为一项能够体现中华民族优秀传统文化的拳击运动。应该比较吗？

客观。

二、修身养性的方法

古人云:修身、治国、安天下。古往今来。写字和舞剑，无非是两种不同的修身养性的方法。只是形式上的。前者是内修，后者是外修。太极拳讲究内外兼修。既能培养强健的体魄，又能陶冶情操。培养优雅大方之风。太极拳的强身健体作用。这里不用多说，因为每个从业者都是不同程度的受益者。全世界过亿的粉丝自然都有自己的经历。当你进入更高的境界时(至少，你体内真的有内气活动)，练拳时那种宁静、悠然、自在、浑然不觉我的感觉，只能用诸葛亮“淡泊你志”之类的几句话来形容。静则远矣”还是陶渊明的“采菊东篱下。悠然见南山”。想象一下。经常处于这种感觉中的人应该是什么样的素养和气质？再问。你脑海中呈现的和小说中读到的。

而我这辈子遇到的真正的武林高手又是怎样的形象和素养呢？

所以很自然的说陈太吉传是一种修身养性的方法。

第三，平衡的艺术

平衡。这是一种普遍存在的自然现象。比如季节的变化。晴天和雨天的转换，山和深海的存在，男人和女人，男人和女人，男人和女人的分布等等。平衡也是人类社会形态的一个规律。《三国演义》开篇说得好:天下大势。分久了就分久了。点与点之间有平衡，点与点之间也有平衡。一旦失去了平衡。它将转变为和谐的平衡。或者反过来说，达拉斯到观众席的平衡也是大家为大家做事的最根本准则。世界上没有不劳而获的东西。没有几件事是徒劳的。你不劳而获，想要很多。那是白日做梦。付出很多却没有得到任何回报。那也不太可能。

关于“平衡”这个词已经很久了。是时候回到正题了。那么我们来看看《陈太记传》是如何阐述其平衡的。身体上，要求刚正不阿；从姿态上来说，它要求不能输，但又不能输；在步法上，要求开合、虚实；在路上，它讲究刚柔相济；在速度上，它讲究速度与速度的交替。总的来说，它让你明白了中庸之道和阴阳转化理论。而这些理论和实践要求的效果如何？在身体调理方面，与中医的医学理论相衔接:达到自身最恰当的平衡；疗程相似:注意慢L-D-M精细工作；疗效是一样的:治本，治本。在性情方面，它和其他任何艺术一样，可以陶冶情操，端正气质。使你焦虑而平静，过于平淡而开朗:过于乐观而积极。悲观一点，积极一点...这些绝不是夸张和牵强的。在我的生活中，我看到了上述每一种变化的活生生的例子。而这些改变会逐渐渗透到你生活的每一个角落；你的心态，你的人际关系，你的工作等等。但最终的作用和效果只有一个:让自己的修养更高，人气更好，生活更幸福！

因此，称陈式太极拳为平衡术并不为过。

第四，陶

道理可以知道，但不一定是众所周知的道理道到底是什么？恐怕没人能解释。但却是人类所追求的。而且是一辈子，以此为终极目标去追求。

道太抽象，难以描述，但我们可以通过一些具体的东西去理解。比如我说的“善如水”，就是指做人的最高境界。应该像水一样。它像水一样是什么？我想我这里指的无非是水的干净，牺牲，善良。洁癖是指本质，一个男人要像水一样清白干净(《陈太吉传》做人的原则:永远保持一个正直的姿势):牺牲是指奉献。水总是通过弄脏自己来清洁别人。说的是做人的修养(陈太吉传“舍我其谁”的武侠观:只有舍我其谁。征服对手):一方面，可变性是指流畅、自然、随音乐而适应各种环境的能力。对于人来说，自然指的是适应社会的能力(“天生”和“随乐”是太极拳的专业术语)，另一方面，也指的是水的刚柔相济的脾气。可以是潺潺流水，也可以是涓涓细流。也可能是山洪暴发，河水泛滥。对于人来说，应该说是人的性格或者说是两面性。f陈太吉传的放松和用力只能用“刚柔并济”来形容)。从括号里的内容不难看出，太极拳很能体现这些水的性质和做人的道理。我经常在听父亲讲课的时候用风、水等自然的东西来比喻太极拳的性质。听多了，自然会有这些感受。

当然这个话题太大，不是三言两语能表达的，我只是通过这样一个例子简单讨论一下。但是，有一点是肯定的:太极本身就是一种大道！它包罗万象，无所不在，无所不能。我们这样定义的依据太多了，所以在我们的背后，要靠我们的祖先留下的近五千年的太极文化！

说到这里，我不禁想到这样一个现象:日本和韩国在稍微了解了我们的文化之后，就敢搞一个茶道和书法，在学习了中国武术的一些基本功之后，就敢搞一大堆柔道、空手道、合气道、剑道、跆拳道等“道”，而我们却总是谦虚地把自己的东西叫做茶、书法、太极拳...众所周知，“路”！

作为太极文化载体的陈《太极传》最终被定义为求道之“道”有何不妥？

总之，中华文明源远流长；太极文化。博大精深。就我个人的经历和浅薄的人生阅历而言，目前只能思考和探索这么少。如果有什么不对或者不对的地方，请给我提意见。

(陈斌:郑州陈家沟拳馆蔻驰馆长)